انتخاب دیکشنری مترجم لغت نامه جستجو در دیکشنری
دیکشنری مترجم تغییر دیکشنری یا مترجم
برای انتخاب دیکشنری یا لغتنامه، اینجا را کلیک کنید.
انگلیسی به فارسی فارسی به انگلیسی انگلیسی به انگلیسی فارسی به عربی عربی به فارسی جدول کلمات کلمات اختصاری لغت نامه دهخدا فرهنگ فارسی فرهنگ فارسی معین فرهنگ فارسی عمید اسم پسرانه و دخترانه دانشنامه عمومی دانشنامه اسلامی کامپیوتر برق و الکترونیک عمران و معماری حقوق سینما صنعت علوم دامی حسابداری ریاضیات آمار خودرو صنایع غذایی نساجی پلیمر معدن شیمی نفت مهندسی گاز خاک شناسی زمین شناسی آب و خاک بهداشت دندانپزشکی روانپزشکی فوتبال کاراته یوگا کوه نوردی

طوایف بمپور

طوایف بمپور را به اشتراک بگذارید

Telegram Facebook Google Plus Twitter LinkedIn

پیشنهاد کاربران درباره معنی طوایف بمپور

بنده الله ٠٢:٥٠ - ١٣٩٧/٠٢/٠١
طوایف بمپور به دو بخش تشکیل می شوند . طایفه های بومی و طایفه های مهاجر . طایفه های مهاجر تشکیل شده اند از طایفه نارویی . دکالی . بامری . نرماشیری میدانی . رودینی . هوت پلنگی . صلاح زهی . زین الدینی. شهلی بر .و رئیسی و ..... طوایف بومی . دینارزهی . باشی زهی . مولا زهی . کدخدا زادها و ... البته ناگفته نماند که طایفه های دیگری هست. ولی از نظر جمعیتی از طوایف نامبرده کوچکتر هستند ..طوایف نارویی که بیش از ۶ الی ۷ به اصطلاح پس رند می باشند من سعی کردم به نارویی بسنده کنم .. و دیگر عموم مردم بصورت ازاده و مکس چند طایفه ای در این شهر زندگی می کنند . از انجایی که این شهر یک شهر قدیمی هست مردمشان بصورت اجتماعی و ازاد زندگی کرده اند و هیچ ارباب یا خان خانی نبوده . مردم با کشاورزی و داد ستد کالا به کالا امران معاش می کرده اند . قوم نارویی نسبت به اقوام مهاجر در این شهر قدیمی تر است و بعد از ان قوم دکالی سپس نرماشیری . قوم نرماشیری هم تشکیل شده از چند قوم کوچکتر . میدانی .شکری . هوت پلنکی و خراسانی و . . . و قوم های دیگر هم به همین صورت . بزرگترین قوم های بومی از نظر جمعیت می توان باشی زهی و کدخدازاده ها را مثال زد . این اقوام با هم ارتباط خیلی نزدیکی دارند از انجایی که شهر بمپور شهر کوچکی است همه همدیگر را می شناسند ودر مشکلات طایفه ای از همه ریش سفیدان و معتمدان طوایف مهاجر و بومی یاری می گیرند . معروف ترین سردار های این منطقه حاجی شه بیک نارویی . حاجی عبدالغفور نارویی .. که هر دو از سرداران طایفه نارویی هستند را نام برد . .نقل قولی یکی از ریش سفیدان شهر بمپور . به گفته ایشان بمپور شهر رندها و حاکمان بزرگ بوده است که وقتی خاک قلعه اش پوک و قابل اسکان نبوده است بیشتر مردم بمپور به ایرانشهر و لاشار مهاجرت نموده اند .
دوستان من خیلی در این مورد تحقیق کرده ام تا بتوانم اطلاعات درست و مثبتی را برسانم . شما هم اگر نظراتی دارید یا بنده اسم طایفه ای را از قلم انداخته ام می توانید طایفه خود را معرفی کنید . با تشکر
|

بمپوری ٠٢:٠٣ - ١٣٩٧/٠٣/١٠
بله تقریبا همه اطلاعات شما درست می باشد . مخصوصا حرفی که در مورد نوع زندگی مردم‌که بصورت ازاد و زندگی اجتماعی شهری که در زمان قدیم این خطه داشته اند . بمپور ما مرکز حکومت بوده و مردم این منطقه زیر سلطه هیچ خانی نبوده اند . و همه مردم بمپور حتی مهاجر ها با هم زندگی مسالمت امیزی داشته ان ولی درحاضر مسله زهی زهی انها را از هم جدا نموده .
|

محمد ٠٠:٠٦ - ١٣٩٧/٠٧/١٥
📚برخی از طوایف ساکن بخش بمپور و حومه


🌴دینارزهی

🌴دامنی

🌴میرموسی زهی( اسماعیل زاده‌، فرامرزیان)

🌴نارویی(پتی زهی)

🌴زین الدینی

🌴هوت پلنگی

🌴صلاح زهی

🌴دکالی

🌴رودینی

🌴باشی زهی(امیریان،امیری)

🌴نرماشیری(میدانی،شکری)

🌴نارویی(کرمزهی)

🌴خدایاری

🌴دهانی

🌴طوقی

🌴مگسی

🌴ساویز

🌴مکسانی(کریمی)

🌴ملازهی

🌴شهیکی

🌴لوارزهی(سپهرام,پهلوان زاده,ستاوند)

🌴کدخدازهی(آچاک،آذریان، آبرون)

🌴دهمیری

🌴دادالله زهی

🌴نوروزی

🌴ملاکرمی


|

آچاک ١٢:٥١ - ١٣٩٧/٠٧/١٦
طوایف بمپور را میتوان به سه گروه تقسیم کرد: گروه اول مالک و ارباب اصلی بمپور کدخدازهی ها، لوارزهی ها ، باشی زهی ها میباشند. دسته ی دوم طوایف نارویی(کرمزهی، پتی زهی) هم از قدیم ایام در بمپور حضور داشته اند. گروه سوم بقیه طوایف ساکن بمپور تقریبا نیم قرن بیشتر هست که آمده اند و اغلب مهاجر هستند طوایفی چون دکالی، رودینی، میرموسی زهی، سابکی، شهیکی، صلاح زهی، نرماشیری، مگسی، دامنی، دینارزهی، مکسانی، زین الدینی
|

عرفان ٢٠:٣١ - ١٣٩٧/٠٧/٢٤
افرازه ها رو نام ببردین دینارزهی هارو که نوادگان ملک دینار هستند و کدخدا ایوب دینارزهی و کدخدا یعقوب دینارزهی
|

علی کرویی*کرایی*بختیاری ٢٣:٤٤ - ١٣٩٧/٠٧/٢٥
ایل دینارونی لر بختیاروند
طوایف::
(اورک. سعید. گورویی.شالو*شاهلو.شهلو*.کورکور.بویری. سرقلی. نوروزی......

طایفه بامری *بابااحمدی*ایل درکی لر بختیاری

ایل لر شول*.شوول*

طایفه دیناروند لر

ایل لر ممسنی
|

بامری ٢٣:٥٩ - ١٣٩٧/٠٨/١٣
اقای اچاک حرف های شما در مورد طایفه های بومی درست می باشند. ما به مهاجرها به کدخدا ها خیلی احترام قائلیم.وحتی ما با شما وصلت کرده ایم و روابط نسبی داریم به طوریکه پسر عمو های ما بچه های شما بحساب می ایند ولی طوایفی که نام بردید بیشتر از نیم قرن در بمپور جان سکونت دارن. مثلا دکالی حداقل چند قرن در بمپور قدمت دارن یا نرماشیری. صلاح زهی و... در کل بگم طایفه بازی که در منطقه بمپور راه افتاده ما از هم جدا کرده . در حال حاظر چه بومی چه ما دری زادها باید از طایفه و نصب و سبب استفاده کنیم برای پیشرفت بمپور. الان سال هاست بمپور جان شهرستان نشده. دلیلش اینه که سردارها بیخیال مسائل اجتماعی هستن و چسبیدن به مسائل طایفه ای خودشون. مردم بمپور از هر لحاظ قدرتمند و با لیاقت هستن. و لایق بهترین ها. شورای شهر ما هم شده کشکشی و جناه بازی. نمی خوام بی احترامی کنم شورای شهر فعالیت خودشون می کنند ولی قدرت ندارن. حالا شما فرض کنید. سردار حاجی شه بیک یا عبدالغفور بشینه جلسه بگیره با اقای اچاک وبقیه سردارهای بمپور همچنین حاج اقاهای جعفر اباد از طایفه نرماشیری و بامری. خاص برای شهرستان شدن بمپور. امید هست همه ما سر یک سفره باشیم و از استراتژی طایفه ای که فقط برای وحدت نزدیکی هست برای پیشرفتمون استفاده کنیم.
|

محمد علی رودینی ١٦:١٨ - ١٣٩٧/١٠/١٨
اصیل ترین طوایف بمپور بنابر نقل قول از حاجی عبدالغفور نارویی و حاجی عبدالرحمن رودینی؛
رودینی(به ریش سفیدی حاج بهرام و فرزندانشان حاجی عبدالرحمن و حاجی رستم)، دینارزهی(به ریش سفیدی ملانا دینارزهی)، دامنی(به ریش سفیدی کدخدا لالبخش)، دکالی(به ریش سفیدی مرحوم جهانگیر و فرزندش ملک محمد)، زین الدینی (به ریش سفیدی حاج کریم بخش ) ، موسی زهی(به ریش سفیدی مرحوم حاج احمدروانگرد و بیشتر الان اسماعیلزاده و فرامرزیان هستند)، شهیکی(به ریش سفیدی حاج منصور)، پتی زهی(حاج عبدالغفور فرزند لالبخش)، کرمزهی(حاج شهبیک فرزند خانمحمد)، هوت به ریش سفیدی حاج محمد ، گروهی از دهمیری ها به ریش سفیدی فضل الله دهمیری که اصلیت شان ریگی هست ، گروهی دیگر از مکسانی ها با فامیلیت کریمی هستند به ریش سفیدی حاج مومن و...
|

نارویی ٠١:٢٤ - ١٣٩٧/١٢/٠٢
حاج سردار شهبیک نارویی برای ما مخصوصا بنده خیلی عزیز هست . به همین دلیل وی دوست دارم بعضی از جمله ها ایشان که در فضای مجازی باعث سر درگمی و کدورت بعضی از طوایف شد رااصلاح کنم . و منظور واقعی را بیان کنم . ایشان اول در مورد نژاد خود صحبت کرد که این مسله به طایفه خودش بر می گردد و ربطی به دیگران ندارد .بعد بیان کرد بمپور بدست چند طایفه اداره می شده.لازم به ذکر است منظور ایشان قسمت چاه شور . قسمتی از بزمان و دلگان است که 4 طایفه مذکور در این قسمتها با شغل دامداری و عشایری می زیسته اند که این محدوده جزو بمپور کنونی بوده ولی الان جدا شده . همه به خوبی می دانیم مرکز بمپور به دست هیچ طایفه عشایری نبوده .. و اگر بحثی در این مورد باشد کذب است بمپور مرکز حکومت بوده که مردمشان بصورت آزاد زندگی اجتماعی داشته اند طبق مطالعات وی اشخاصی چون دوست محمد . دینار . سید خان.علم خان و یکی از شیرانی ها.و... به عنوان مالیات گیر یا به اصطلاح امروزی فرماندار موقتی و دائم . سرپرست زمام دار منطقه بوده . لازم به ذکر است . نباید فضایی پیش آید که از طایفه یا فامیل خود تعریف و تمجید کنیم چون به همان اندازه برای ما مهم هست به همان اندازه برای دیگر طایفه ها بی اهمیت هست . رشته و رشته فقط برای نزدیکی و دوستی است نه برای تعریف و تمجید. فراموش نکنیم تعریف و تمجید زیبنده خدای یکتا است . من التوفیق
|

عنایت ٠٣:٠٠ - ١٣٩٧/١٢/٠٣
اقای اچاک ‌. ما بیش از نیم قرن در بمپور قدمت داشتیم .‌اگر بیشتر از طایفه شما نباشد . کمتر هم نیست . زمانیکه قلعه بمپور زیر سلطه ارگ بم بوده و اسم بمپور از. بن فور به بم پور تغییر یافته . پدر بزرگ ما به دستور حاکم کرمان و بم به عنوان مالیات گیر منطقه به بمپور مهاجرت می کند و نسل ما ماندگار می شود .
|

حسام شاهوزهی ١٤:٢٧ - ١٣٩٧/١٢/٠٦
اقای اچاک اینکه شما میفرمایید که طایفه دینارزهی که در گروه مهاجرین است این حرف شما کاملا اشتباه است طایفه دینارزهی کاملا بومی هست که این طایفه همه از رند سردار ملک دینار هستند واین طایفه یکی از بزرگترین طایفه ها هم در بمپور وهم در بلوچستان است که ملک دینار یکی از مالیات بگیران یا همان فرمانداران دولت در بمپور بوده اندو این طایفه یکی از مهمترین طایفه در بمپور است
طایفه دینارزهی از جمله( دینارزهی. شاهو زهی. امیرزهی . دیناری .سازدار. سازوار.بهرامی.سازمندو...) است
اقای اچاک طایفه کدخدازهی با دینارزهی دربمپور باهم وصلت کار هستند


لطفا این درمورد طایفه دینارزهی به خوبی صحبت کنید...
|

صلاح زهی ٠١:٥١ - ١٣٩٧/١٢/٠٨
آقای شاهوزهی حرف شما کاملا درست هست . اتفاقا خوده آچاک ها و مخصوصا سباروک ها از نژاد ملک دینار هستند .نوه گنج خاتون دختر ملک دینار حاج عبدالمجید سباروک هست که هنور در قید حیات هستند. و در بمپور زندگی می کند .
|

بمپوری ٢٠:٠٢ - ١٣٩٧/١٢/٠٩
ما بمپوری هاهم با ملک دینار رابطه نصبی داریم . ولی حاج عبدالمجید سباروک که من می شناسمش نوه واقعی ملک دینار هست .
|

سهرابزهی ١١:١٢ - ١٣٩٧/١٢/١٣
لطفا ازطایفه سهرابزهی(حاج مرادسهرابزهی)ازرندمیرکمال خان هم صحبت کنیدکه که چندین سال دربمپورحضوردارن وباچندین طایفه ازجمله کدخداها آچاک، سباروک،نارویی‌(پتی زهی)(کرم زهی)شهلی برو...رابطه خویشاوندی وبقول معروف وصلت کرده اند
|

عباس ٢٠:٠٧ - ١٣٩٧/١٢/١٣
سهراب زهی های بمپور در اصل سهراب زهی نیستند ، فقط توی شناسنامه سهرابزهی هستن
|

ناشناس ٢١:٢٥ - ١٣٩٧/١٢/١٤
باسلام واحترام به نظرمن آقای آچاک اگرمی خواست ازطوایف بمپور بنویسدبایدیک تحقیق جامع ازتمام طوایف که دربمپور واطراف زندگی می کنندباسفرکردن در روستا ها وازنزدیک باافراد روستاوازطوایفی که آنجا زندگی می کردند وشغل ونحوه زندگی آنها اززمان قدیم تاکنون راازبزرگان وریش سفیدان جویا می شدند .بهتربود تااینکه فقط ازعده ای خاص نام ببرندوبقیه طوایف وشاخه ها آنها نادیده گرفته نشوند ( لطفا وبلاگ خودرافعلا ببندیدتاهرکس به فکرتبلیغ وبزرگ بینی خودوطایفه خودنباشد باتشکر)
|

امیرحسین ١٣:٣٤ - ١٣٩٧/١٢/١٩
سلام دوستان تحقیق بایدکامل و جامع باشد از منابع و کتاب ها استفاده بشه وازبزرگان و اونایی ک ازقدیم باقی مانده اند پرسیده بشوند و بایدبه همه طوایف احترام بزاریم خداوند میگوید :من شماراازیک پدرو مادرآفریده ام شماراگروه گروه و قبیله قبیله آفریده ام وبهترین شمانزدمن پرهیزکارترین شماست چون ماازهر نژاد و طایفه ایی باشیم ولی چون درشهر بمپور زندگی میکنیم بمپوری میباشیم
|

عباس ١٥:٢٣ - ١٣٩٧/١٢/١٩
سلام و علیکم خدمت بزرگواران تا الان که بنده ۴۵ سال عمر از خداوند گرفته ام و در بمپور ساکن هستم و شناختی که از طوایف بمپور دارم و آنچه پدران و پدربزرگان بنده گفته اند اصل و ریشه ی آچاک ها و آبرون ها و آذریان ها از مسکوتان و هیچان است ، طایفه باشی زهی هم اصالتا از مسکوتان هستند و فقط وصلت کار با طوایف اصیل هستند ، لذا پشت و اصالتشان از مسکوتان است و چون مدتی بمپور بی صاحب بوده این هارو میگذارند کدخدا و الان خودشون رو کدخدازهی میدونن طوایف دکالی با قوم دهانی هم ریشه هستند و طوایف رودینی از زابل هستند و نارویی ها از افغانستان هستند و تازگی ها در فضای مجازی فیلمی از شهبیک نارویی پخش شده که شجره خودش رو تا پیامبر میداند !!! و این اشتباه است ، و ریشه طوایف نرماشیری میدانی و شکری از نرماشیر و بم است ،ریشه ی موسی زهی ها هم یک رگ بامری دارند و یک رگ زردکوهی اما بنظرم ریشه شان از سراوان است طبق گفته ی خودشان ، وریشه ی طوایف زین الدینی از لاشار است و مکسانی ها از بزمان است و طوایف لوارزهی هم ریشه شان از مسکوتان است و طوایف نوروزی در قاسم آباد و سیدابادی ها از هندوستان است!!!
|

دینارزهی(افرازه) ٠٨:١٨ - ١٣٩٨/٠١/٠٣
اقایون حرفای شما درباره طایفه دینارزهی کاملا غلط است بزرگترین تیره وریشه اصلی طایفه دینارزهی سردار سیدخان دینارزهی و فرزندش دینارخان که اسم جد شان ملک دینار خان بلوچ هست و فرزندان دینار خان سردار کدخدا ایوب دینارزهی و سردار یعقوب دینارزهی و از فرزندان کدخدا ایوب(شه نظر ، شهید حاجی،عبدلنبی،عبدالحمید)
و فرزندان کدخدا یعقوب(حاجی پیربخش،جهانگیر،هوشنگ) هستند و کدخدایی ملک اباد که این روستا به نام جد شان ملک دینار بوده را داشته اند و کدخدایی حسین اباد یعقوب خان
و وارثان اصلی دیناررهی هستند و به دلایلی در زمان کدخدایی فامیل خود را افرازه کرده اند و بقیه طایفه ها که ادعا میکنن که دینارزهی هستند کاملا غلط است وارثان اصلی ملک دینار و طایفه دینارزهی سیدخان و دینار خان با ولدان خود هستند و ملک دینارخان از نسل ملک ها حاکمان بلوچستان ۷۰۰سال حکم ران بودن بر بلوچستان که در بمپور حاکم بودن و نسلی دیگر از طایفه دینارزهی فرزندان میر چوتا در سرباز هستند انها هم فرزندان ملک دینار هستند بقیه کاملا اشتباه هستند
|

نارویی ١٩:٥٥ - ١٣٩٨/٠١/٠٣
طایفه نارویی از طوایف کهن سیستان و بلوچستان است کی گفته ما مهاجر بودیم

از اسم طوایف معلوم است که کی مهاجر است

طایفه دینارزهی از طوایف مهاجر به منطقه


ایل دینارونی لر بختیاری ساکن در خوزستان و چهار محال و بختیاری

طایفه لر دیناروند

|

دینارزهی ٠٩:١٦ - ١٣٩٨/٠١/٠٤
اقای شاهوزهی و اقای صلاحزهی
ملک دینار خان مالیات گیر نبوده حاکم بلوچستان غربی بوده از جمله کرمان و ...وسباروک ها و بمپوری ها ربطی به ملک دینار و دینارزهی ندارند بزرگ ترین و اصلی ترین ریشه دینارزهی کدخدا دینار و فرزندانش کدخدا ملا ایوب ملک اباد کدخدا یعقوب حسین اباد طایفه افرازه وارثان اصلی طایفه دینارزهی هستند
|

عباس ٢٣:٢٤ - ١٣٩٨/٠١/١٠
سلام
در بین طوایف بلوچ اسم دینار و ملک دینار زیاد هست و فقط تشابه اسمی است به فرض مثال یک ملک دینار بزرگ زاده حاکم سیب سوران بوده
یک ملک دینار از ملک زاده های سراوان و حاکم دزک است
و یک دینار دیگر هست که پدر بیجار جد بیجارزهی ها و دینارزهی هاست
در کل الان خیلی ها به اشتباه از روی این تشابه های اسمی فکر میکنند که فقط یک دینار بوده
دینارزهی های مچ قاسم بمپور دو گروه هستند یک گروه شون اصیل هستند و یک گروه اصیل نیستند
|

دینارزهی ١٧:٤٨ - ١٣٩٨/٠١/١٥
حرف شما درست اقای بامری ولی ملک دینار خان بلوچ در بمپور همین جد طایفه دینارزهی افرازه هستند که ۷۰۰سال در بلوچستان حاکم بودند و مشهور ترین چهره بمپور هستند اینو همه میدونند بقیه دینارزهی نیستند این موقع که کدخدا دینار فامیل خود را به دلایلی به افرازه تغییر دادن اینها دینارزهی شدند
|

محمد ٢٣:١٠ - ١٣٩٨/٠٢/٠٤
سلام و درود خداوند خدمت همه مردمان بلوچ شهر بمپور... حدودا ۳قرن میشه که جد پدری قبیله ما به اسم آشور کوچکعلی از شهر بمپور مهاجرت میکنه به منطقه سندرک در استان هرمزگان...که اصالت تمام قبیله ما بر میگرده به شهر بمپور...کسی هست اونجا که این شخص نامبرده را بشناسه؟ ممنون میشم از کسانی که ما را در این زمینه همکاری کنند....
|

ناروی ٠٩:٣٠ - ١٣٩٨/٠٢/٠٦
سلام و درود بر مردمان بمپور زمین.یکی از قدیم ترین وبزرگ بمپور می توان از آقای کدخدا لوار نام برد فرزند کدخدا دهخداـتنها نماینده وقت حکومت بوده هست کل منطقه بمپور بودـدرتاریخ گذشته گانم ثبت شده هست .
|

حسین آبادی ٠٧:٢٥ - ١٣٩٨/٠٢/٠٨
اره درسته تنها دینارزهی های اصیل بمپور افرازه ها هستن دینار دوتا پسر داشته ایوب و یعقوب
اینا من خودم از پدر بزرگم که فوت کرده شنیدم تنها اشخاص و کدخداهایی بودند که با مردم خوش سخن و مهربان بودند تنها راه شناخت اینه برید ملک آباد از کدخدا ایوب پرسجو کنید و در حسین آباد از کدخدا یعقوب که پسرهای آن(حاج پیربخش و جهانگیر. هوشنگ. غنی. اسماعیل هستند.... که همه ی نوادگان آن مرحوم همه تحصیلکرده میباشند من خودم شخصا از خدا پنهان نیست از بنده خدا هم نیست چندین بار منزل حاج پیربخش در زاهدان رفتم عزت احترامی که من دیدم ازین خانواده جایی ندیدم پدر و پدر بزرگ من دهقان و کارکن مرحوم کدخدا بودند انشالله خدا جنت فردوس نصیبش کنه امین...
|

ناروی ١٦:٢٤ - ١٣٩٨/٠٢/٠٨
سلام و درود فراوان ب هم شهری عزیز.که گفته که لوارزهی مال مسکوتا ن هستن اشتباه برادر عزیز.خود کدخدا لوار پدر و پدر بزرگش وجدش مال بمپور هستن .که اکثر پا به سن ها یادشونه.که برای آبادانی بمپور زراعت وکشاورزی ودادن حق زحمه منصف بوده وحتی هرمسئله قومی وداخل منطقه بمپور خودش حل میکرده .پدرشم کدخدا دهخدا بوده.در زمان کدخدایش همه از دور واطراف میامدن برای گرفتن غلات یا گندم ب همه می دادن .وحتی،خودش با دست هایش ب مردمانش می دادن.
|

بنده الله ٠٢:٤٤ - ١٣٩٨/٠٢/١٠
دوستان اگر من می دونستم شما این فضا را پر از بغض و کینه می کنید و دیگران را کم و حرف هایشان را دروغ . هیچ وقت مطلب نمی گذاشتم . سیاست این پیج فقط شناخت درست و نزدیکی هست.در این زمانه تیره کسی بودن مهم نیست ما نباید بخل طایفه ای داشته باشیم . چون همه ما از یک پدر و مادریم . اگر شخصی بیان می کند ما از فلان طایفه ایم بدانید حتما هست و بهش نقل و قول شده . ما باید متحد باشیم . حسرت من این بود ه که همه شهر ها طایفه هایشان مشخص ولی بمپور نامشخص و اگر هم بوده بصورت نادرست وارد شده . یکسری اطلاعات خلاصه وار می زارم فقط استفاده کنید..ملک دینار 42 یا 43 زن داشته حال یا همسر اصلی یا کنیز. تا زمانیکه بمپور بوده 19 زن داشته .مهاجرت ایشان از بمپور به لاشار . تخت ملک . دشتیاری سپس پاکستان بوده . بیشتر فرزندانش دختر . بجار برادرش اسم بی بی فرخنده و گنج خاتون .
|

سیاوش ٠٠:٠٣ - ١٣٩٨/٠٢/١٣
تعجب میکنم همه عزیزانی که کامنت گذاشتن تحصیلات دانشگاهی دارن و از اسامی معلومه که از خانواده های محترم بلوچ هستند ، اما دریغ از یک کلمه که بوی وحدت بلوچ و بلوچستان بده،
در هیچ کدام از اقوام بزرگ ایران اینقدر خودخواهی و خودبزرگ‌بینی که در وجود طوایف قوم بلوچ وجود داره ، نه دیدم و نه شنیدم
این رویه تا الان باعث رشد نکردن بمپور بوده
خوشبختانه الان شهرس

هیچ قومی برتر نیست
هیچ کسی وارث هیچ منطقه ای نبوده و نیست
هیچ سردار و پادشاهی هم ماندنی نیست



دوره ارباب و رعیت تموم شده


|

علی ٠٩:٢٤ - ١٣٩٨/٠٢/١٥
سلام
دوستان انسان های اصیل و رگو ریشه دار الان از فرزندانشان شناخته میشوند .نه اینکه من کمبود و ترسی دارم و حالا به یه پول ومال منالی رسیدم می‌خوام پدر بزرگمو شاه قاجار بکنم .اگه همه خان و ملک بودند پس چه کسی کار کرده و باج کرمانیارو داده .پس اول خودت را بپذیر .همونی که خان هم بوده 70سال قبل محتاج نان جو بوده خود بزرگ بینی کار مردم اصیل نیست .من افتخار میکنم که بمپوریم و پدر بزرگامون دزد و راهزن نبودن و زحمت می‌کشیدند .
|

صلاح زهی ١٣:٣٩ - ١٣٩٨/٠٢/٢٠
آچاک،سباروک،آذریان،بایگان،میشل این همه غلام اند..از طرف برادران صلاح زهی:شاهوزهی:دکالی:بامری:نارویی کرمزهی و پتی زهی:شهلی بر :رودینی:نرماشیری.ریسی:گرگیج:زین الدینی:و با تشکرواحترام فراوان از نعیم نصرتی
|

خدارحم ٠٩:٢٢ - ١٣٩٨/٠٢/٢١
دینار و بجار فرزندان دگار فرزندمیرعالی خان فرزندمیرعبدو فرزند میرهوت فرزند میرجلال خان فرزند میر هارون است.
ملک دینار که حکمران بمپور از نژاد صفاریان و کیانیان است .
|

هوت ٠٦:٤٤ - ١٣٩٨/٠٢/٣١
بمپور شهری عبوری و سر راه بوده در گذشته بسیار پیشرفته و جایگاه والایی داشته ولی از وقتی طوایفی شل مغز و کم اصالت مثل صلاح زهی و باشی زهی و... که اصلا خودشونم نمیدونن از کجا هستن و خود را حاکم میدونن و اچاک ها که از رنگو رخسارشون مشخصه چه نژادی دارن و خود را کدخدا میدونن باور کنید بمپور جایگاه خوبی در بلوچستان ندارد...دینارزهی ها و نارویی ها و زین الدینی ها طوایف اصلو نسب دار و ریشه داری هستن کاش ادعایی ک میشنویم ازطرف این طوایف باشه که واقعا هم ریشه دارن نه این که صلازهی که خود از هوشک سراوان و نژادی استاکاری دارد بیاید بگوید فلان قوم غلام هست و فلان قوم سردار...با تشکر هوت رخشانی
|

کیان ٠٣:٣٦ - ١٣٩٨/٠٣/٠٢
ناشناس درست میفرمایند اکثر دوستان بدو ن اطلاعات دقیق فقط به حرفهای پدران خود بسنده کرده اند .
فقط بالا نشاندن طایفه خویش را مد نظر قرار دادن.
اینکه چه کسی در بمپور حکم رانی کرده اطلاعات ناقص و محدود است!
یا چه طایفه ای از چه زمانی در بمپور سکونت گزیده سند اثبات شده ای وجود ندارد و این موضوع برایم مهم نیست
اما درمورد طایفه بامری اطمینان دارم که یک طایفه مهاجر در بمپور هستند زیرا طایفه بامری هیچ نیازی به اینکه اثبات کند که از ساکنین اولیه بمپور هستند ندارد،چون طایفه بامری یکی از بزرگترین محدوده های سکونتی در بلو چستان را داراست!
محدوده ای به وسعت چاه شور تا مرز زهکلوت
محدوده ای که طایفه بامری اولین ساکنانش بوده اند حرف اول اخر را زده اند و تا به امروز هستند.
طایفه شهلی بر هم یکی دیگر از طایفه های بزرگ منطقه است که به اطمینان میتونم بگم مهاجر در بمپور هستند
که اگر فقط شهلی برهای منطقه مکران را درنظر بگیریم دارای منطقه ای به وسعت بزمان و حاشیه ان هستن
در مورد باقی طوایف بمپور (دکالی،رودینی،زندینی،صلاح زهی و نارویی ) اطلاعات دقیق ندارم ولی به اطمینان از مهاجرین در منطقه بمپور هستند.
همانطور که همه میدونیم قبل از انقلاب برای هر منطقه ریش سفیدی برگزیده میشد.
و در نبود طوایف بزرگ نامبرده درمنطقه بمپور، حکومت مرکزی از جمعیتهایی که قبل از ورود این طوایف ساکن بوده اند ریش سفیدی از همین جمعیت انتخاب کرده که از ان زمان معروف به کدخدایان بمپور شده اند
با عرض احترام به همه دوستان
میتونم بگم کدخدایان بمپور رو نمیشه به طایفه های اصیلی که نام بردم نسبت داد
و همچنین کدخدایان بمپور به مانند کدخدایان فنوج و لاشار اصیل نیستند
در کل میتونم بگم با اینکه کدخدایان بمپور قبل طوایفی که نامبردم ساکن بمپور بوده اند اما نه از نظر تعداد و نه از نظر اصالت با انها برابری نمیکنند
بلاخره هرکس در قلعه بمپور حکمرانی میکرده دارای غلام و برده بوده است مطمعنا ساکنان قدیمیتر بمپور از غلامها و برده های حاکم بوده اند.
سعی من فقط نام بردن از طوایفی بود که اصالتا بلوچ هستن وبس.
انشاالله که متن من باعث ناراحتی و رنج هیچ کسی نشده باشد
|

محمد نعیم دینارزهی ٢٢:٤١ - ١٣٩٨/٠٣/٠٢
بسم الله الرحمن الرحیم

(محقق محمد نعیم دینارزهی)

*اقوام و طوایف بمپور*

🔰دینارزهی: دینارزهی یکی از طوایف اصیل و بزرگ بمپور می باشد که هنوز اصالت خویش را حفظ کرده اند، که بیشتر در روستای مچ قاسم بمپور سکونت دارند، این طایفه از نسل ملک دینار می باشند.

🔰دامنی: دامنی های بمپور بیشتر در روستای ریکپوت ساکن هستند و از شاخه ی اصیل و بزرگ عبدل زهی میباشند و بیشتر از دو تیره شعبان زهی و دینک زهی تشکیل شده اند، بیشتر وابستگی های این تیره ها به طایفه رودینی و کلکلی می باشد.

🔰سالارزهی: سالارزهی از طوایف اصیل بمپور هست و بیشتر با فامیلیت نارویی شهرت دارند، و این به سبب وصلت سالارزهی ها با طوایف نارویی میباشد، اصالت قومی این طایفه با سالارزهی های خاش و میرجاوه مشترک است. از بزرگان این طایفه آسا نارویی فرزند شه نظر می باشد و محل سکونتشان در روستای علی آباد بمپور می باشد.

🔰نارویی(پتی زهی، کرم زهی): قبایل نارویی در بمپور از قبایل اصیل میباشند، بزرگترین تیره های نارویی در بمپور پتی زهی به ریش سفیدی حاج عبدالغفور و کرمزهی به ریش سفیدی حاج شهبیک می باشند، البته گروه هایی وجود دارد که سجلی نارویی هستند و خون و نسب نارویی ندارند.

🔰زین الدینی: محل سکونت زین الدینی ها بیشتر در روستای علی آباد است و بیشترین جمعیت روستا را در بر میگیرند. ریشه ی اقوام این طایفه در منطقه لاشار میباشد.

🔰هوت پلنگی: طایفه هوت پلنگی از طوایف قدیم و اصیلی می باشد که بیشتر در روستاهای هوت پلنگی، فیروز آباد هوراپ سکونت دارند.

🔰دکالی: دکالی از طوایف بزرگ بمپور است که با طوایف جمشیدزهی و کبدانی هم ریشه هستند و بیشتر وابسته به قبایل بامری می باشند ریش سفید این قوم ملک محمد بامری فرزند جهانگیر می باشد.

🔰رودینی: رودینی از طوایف اصیلی هست که محل سکونتشان بیشتر در بمپور، خیرآباد، ملک آباد، چکرآبادو... می باشد، و ریشه این طایفه از ایل مینگل زاهدان و زابل می باشد، ریش سفیدشان حاجی عبدالرحمن رودینی فرزند ملابهرام می باشد.

🔰میرموسی زهی : موسی زهی ها از طوایف اصیل بمپور می باشند، ریشه اولیه این طایفه منطقه سراوان میباشد. و بیشتر با فامیلیت های فرامرزیان، اسماعیل زاده و روانگرد شهرت دارند. و با اقوام دهانی , آهورانی هم ریشه هستند.

🔰نرماشیری(میدانی،شکری):
این طایفه در شهر بمپور زندگی می کنند نرماشیری اسم شهری می باشد که در استان کرمان قرار دارد . پنج طایفه بزرگ و کوچک در شهر بمپور می باشند که فامیلشان نرماشیری است . طایفه میدانی و رشیدی وشکری... .. طایفه هوت و پلنگی .... طوایف فهرجی شفیعی خراسانی و ....که از چند قرن پیش از منطقه نرماشیر و فهرج به منطقه بمپور مهاجرت نموده اند . و به همین دلیل با فامیل سجلی نرماشیری شناخته می شوند . این طوایف در زمانی که بمپور زیر نظر قلعه بم بوده است به دلیل های خاص مهاجرت نموده اند.

🔰خدایاری: از طوایف بمپور هستند که بیشتر محل سکونت این طایفه در روستای میرآباد بمپور است و گروه های دیگری با فامیلیت مگسی هم ریشه هستند.

🔰طوقی: طوقی از طوایف نسبتا کم جمعیت بمپور است و بیستر در روستای شمس آباد سکونت دارند و ریشه خود را از قبایل کشانی زابل می دانند.

🔰مکسانی: مکسانی از طوایفی است که ریشه آن از روستای مادرمکسان بزمان می باشد و بصورت پراکنده زندگی میکنند و در بمپور گروهی از آنها با فامیلیت کریمی هستند.

🔰ملازهی: ملازهی از طوایف ساکن روستای خیرآباد بمپور هستند و ریشه خود را از ملازهی های لاشار میدانند.

🔰شهیکی: شهیکی های بمپور گروهی از مهاجرهای قبایل شهیکی شهرستان ریگان استان کرمان می باشند.

🔰صلاح زهی: از طوایف ساکن بمپور می باشند، که این طایفه ریشه شان با طایفه محمدی هوشک سراوان مشترک می باشد. ریش سفید این طایفه صاحب خان فرزند دوشنبه می باشد.

طوایف بومی بمپور🔰
باشی زهی(امیریان،امیری): باشی زهی از طوایف قدیم بمپور است که ریشه شان از روستاهای مسکوتان و اسپکه می باشد و در قدیم اجدادشان در سمت کدخدا بوده اند.

لوارزهی: لوارزهی از طوایف پرجمعیت بمپور می باشند که قدیمی ترین طوایف بمپور به حساب می آیند و با فامیلیت های سپهرام، ستاوند، پهلوانزاده هستند. جد این طایفه لوار فرزند دهخدا اصالتا از قوم درزاده از مسکوتان هستند.

آچاک،آذریان، آبرون: ریشه ی این اقوام همچون باشی زهی ها و لوارزهی ها از قوم درزاده در مسکوتان و هیچان هستند، لذا در دوره ا ی کدخدایان بومی از این طایفه انتخاب شده و بدین سبب جایگاه رفیعی در گذشته یافته اند،

دهمیری : دهمیری های بمپور به گروه تقسیم میشوند گروهی هم ریشه با آچاک ها و باشی زهی ها و گروهی دیگر معروف به غلامشاه زهی که ریش سفیدشان مرحوم حاج عظیم دهمیری بوده است.
ملاکرمی
نوروزی
دادالله زهی (دادی)
|

کیان ٠٣:٥٠ - ١٣٩٨/٠٣/٠٥
حضرات بجای اینکه دنبال زمان و تاریخ امدن طوایف مختلف به بمپور باشید ,بهتراست دریابید در شهری که یکی از قدیمیترین قلعه های خشت وگل دنیا دران واقع است ,در قرنهای مختلف چه قبل ورود اسلام و چه بعد از ورود اسلام وتا همین اویل قرن 20 چه شخص و گروهی حکمرانی میکرده اند!
چون به اطمینان میگم هیچ کدوم از طوایفی که حالحاضر در بمبور ساکن هستن حکمران بمپور نبوده اند.
ملت دربدر ی هستیم و انقد جاهل عقب مانده که بجای فراهم کردن پیش زمینه های ظهور نسلی روشن وا ینده برای شهر و منطقه هنوز درگیر اثبات ورود اولین ساکنان بومی بمپور هستیم
بزرگترین قلعه استان و یکی از بزرگترینها و قدیمیترینها نوع خود در دنیا جلوی چشم ما تبدیل به تپه ای گلی و بی ارزش میشود.
وما همچنان درگیر طایفه بازی و بزرگ نشان دادن قبیله خویش هستیم.
با این روند در اینده ای نه چندان دور شاهد خاطره شدن همه انچیزهایی که باعث اوازه بمپور شده میشویم
با این روند و بی توجهی قلعه ما تنها دارایی مردم ما با گزر هر سال با اب باران شسته میشود و پایان همه انچیزی که داشتیم.
|

عبدالغفار ٢٢:٣٧ - ١٣٩٨/٠٣/٠٥
سلام
قوم و قومیت خوب است و یک سیستم زندگی اجتماعی و جهت شناخت اصل و نسب و هویت ، اما در هیچ کجا به اندازه ی بمپور قوم گرا نیستند و از حد خودش گذشته اقوام و طوایف بمپور ، هنوز سنتی زندگی میکنند ، افکار و ذهنیت های قوم گرایانه و جاهلی دارند ، امروزه کسی برتر است که پول و مال داره
|

عبدالغفار ٢٢:٥٢ - ١٣٩٨/٠٣/٠٥
کل طوایف بمپور میشن دو گروه مهاجر ها و بومی ها
مهاجر ها : دکالی، رودینی، دامنی.(عبدل زهی و...‌) ، زین الدینی(سیه باب و....) ،موسی زهی(روانگردو..)، نرماشیری( میدانی و...)‌ ، هوت پلنگی،
نارویی(پتی زهی، کرم زهی و...)،

به گفته برخی بزرگان همچون لطف الله صلاح زهی ‌ : طوایف صلاح زهی و خدایاری، مگسی ، پرکاسی در زمان دوست محمدخان بارک زهی به بمپور آورده شده اند

بومی های اطراف که حقیقتا ریشه درزاده دارند : آچاک ، امیریان ، سپهرام و ستاوند ، آذریان، آبرون
|

نارویی. ٢١:٣٠ - ١٣٩٨/٠٣/٠٩
پتی زهی .کرمزهی شدن نارویی بقیه سجلی نارویی هستن اینقدر مغز فندوقی دارین این جماعت ولا اخرین حکمرانی تا جای ما شنیدیم سردار حسین خان نارویی بوده ....الان شدن زهی زهی شیرانی گمشادزهی خرماگهی پتی زهی علی زهی کرمزهی همگی وابسته هم هستن اینها مهاجر بودن
|

بنده الله ٠١:١٩ - ١٣٩٨/٠٣/١٤
همه طایفه ها توی بمپوراسم برده شده اما ازطایفه سنگری هیچ اسمی هیچ حرفی گفته نشده طایفه سنگری کوچک نیست با اکثرطوایف بمپورزمین هستش ولی متاسفم ازبعضی تاریخ نویسان فقط وفقط دنبال این هستن که چه کسی زهی داره که بیشتر ازش اسم برده شود
|

کیان ١٤:٠٤ - ١٣٩٨/٠٣/١٥
تا جایی ما امار تاریخ بلوچستان رو داریم طایفه نارویی در هیچ جاه حکم رانی نکرده؛
و اطلاعات ما از نارویی ها منطقه بنپور داریم،بقیه رندهای نارویی کرمزهی رو سوا از خود میدونن .
اولین امار از سکونت نارویی در بمپور برمیگرده به کشکار جمعکردن سر زمینهای حکومتی .
اقایان اگر حرفی دارید با سند اثبات کنید بیخود طایفه خود را حاکم بمپور نکنید در صورتی سند ندارید.
بروید امار اولین ناروییهای بنپور را از پیرهای بنپور بپرسید .
|

محمد ١١:٠٦ - ١٣٩٨/٠٣/٢٣
طایفه مکسانی که اصلیتش مال بزمان ومادرمکسان هستش باطایفه بامری روابط خیلی نزدیکی دارن ووصلت کارهستن حتی درروستای چاه خدابخش که حاجی مومن حاجی رسول حاجی گل محمدحاجی آسامکسانی هستن الان توی شناسنامه بامری هستن واصلیتشون مکسانی هست والان حاجی مومن سردارطایفه مکسانی هست که درروستای چاه خدابخش زندگی میکنه ومکسانی طایفه پراکنده ای هستش که بیشترشون درچاه خدابخش .مکسان .بزمان .شمس آباد .پیشکاباد.محمدان زندگی میکنن وخیلی پراکنده هستن
|

محمدمکسانی بامری ١٢:١٩ - ١٣٩٨/٠٣/٢٣
طایفه مکسانی طایفه پراکنده ای هستش که هم بهش مکسانی گفته میشه مکسایی ومکثایی وچتری که هوت رخشانی هم هستن وبامری؛درمنطق ایرانشهربه بمپوربه مکسانی معروف هست درمنطق دلگان به مکسانی بامری که خوده مکسانی جزه تیره های بامری هستش درمنطق رودباربهشون مگین مکسایی یامکثایی ودرعنبرآبادبندرعباس ودگیرجاهابهش میگن طایفه چتری که همون مکسانی یامکسایی هستش واصلیتشون مال مادرمکسان وبزمان هستش به دلیل اینکه درقدیم خیلی سرکش بودن وقتی جنگ میشه دوتاازبزرگان طایفه مکسانی یاهمون مکسایی به رودهیل کوچ میکنن که طرف رودبارهستش وحتی باخوانین آن زمان رودباروصلت میکنن که یکی ازقدیمیترین های رودبارهستن الان
|

ارسلان فرامرزیان ٠١:٤٠ - ١٣٩٨/٠٣/٢٤
۱_برادر محترم شما حداقل اسمی از گمشادزهی های توردان (افرازه ،اسلام پناه،حمیدیان)نبردید،که عمری برای بمپور زحمت کشیده اند
|

بامری ١٩:٠١ - ١٣٩٨/٠٣/٢٧
در سنوات قبل از حکومت صفویان قلعه بمپور در جایگاهی بوده که اقوام و طوایف بزرگ از جمله طایفه میرها و ملک ها در راس کار و شیرانی ها نیز حاکمان محل از طرف دولت بوده اند. زمان احمدشاه قاجار و فتح علی شاه قلعه بمپور روبه انهدام رفته و در چهار و پنج نسل پیش اقوام بزرگ و رعایا از قلعه دور شده و منطقه دهمیر کنونی بنام بن ریگ بوده که میرغلامشاه و برادرش سلطان زیرک که حاکم بمپور بوده در این منطقه سکنا گزیدند و محل سکونت آنها دهمیر نام گرفت و قسمت شمس آباد همسایه دهمیر بنام دخترش بی بی شمس خاتون نیز نامگذاری شد.

طوایف مسثقر در دهمیر از بدو ورود رندها بوده اند که هنوز ده قاضی خان که در مجاور شمال روستا قرار دارد،انواع و اقسام سفال و کپه هایی شکسته وجود دارند واخرین نسل حاکم طایفه میر(دهمیری ها)می باشند که مشتمل بر طوایف غلامشاه زهی،ملاقادرزهی،ناروئی،دکالی،بامری،نرماشیری،جلال زهی و نبات زهی می باشند.

عمده امورات محل بمپور در دست دو طایفه میرغلامشاه یعنی دهمیری ها و ملک دینار بوده است و این دو طایفه میر و ملک از نظر سببی با هم فامیل هستند که پسر ملک دینار بنام دادکریم دختر بزرگ میرغلامشاه بنام بی بی کل بی بی را به زنی بر گزیده است و ملک دینار حاکم بمپور،کهنوج و جیرفت بوده است.

طایفه غالب دهمیر طایفه غلامشاه زهی می باشد که از زمان وجود این روستا تاکنون امرات سروری و مهندسی بدست افراد این طایفه بوده و البته مشاهیر و بزرگانی از طوایف دیگر نیز در امورات سیاسی و اجتماعی همگام با این طایفه بوده اند از جمله یارمحمدجلال که سر سلسله جلال زهی ها می باشد،از افراد با نفوذ منطقه و روستا بوده.



حسین فرزند نبات و دیگر برادرانش نیز از همگامان میر ملاقادر بوده اند و لازم بذکر است که طایفه دهمیری از خاندان میر و کرد می باشد که از میرحسین خان به بعد تشکیل شده اند و از سیستان به بلوچستان و سرحدات و بعد به سراوان منطقه سیب و سوران و جالق رفته اند و در انها نیز ورثه دارند،و بزرگان آن مناطق نسبی و سببی با این طایفه یکی بوده اند.بعد از میر غلامشاه فرزند ارشدش ملاقادر که از علوم دینی و سیاسی و حکومت داری شعره بوده است و در تمام نقاط شناخته شده است.

بعد از او فرزندش کدخدا علی سکان دار شده و بعد از میرملاقادر بدلیل مشکلات طایف ای و سکان داری متزلزل شده و مجددا بعد از مدت ها قدرت کم شده و دوباره در زمان قدرت گرفتن کدخداعظیم خان پسر کدخدا علی قدرت منطقه کل24روستای بمپور بدست این طایفه می افتد و سرپرست کل بمپور بوده است.

البته بزرگان دیگر قبایل از جمله حاج اچاک،آذریان و امیریان ها نیز قدرت داشته اند و از بزرگان مرحوم اسفندیار و بختیار امیریان،ابراهیم،آچاک،ابراهیم آذریان،بالاچ پرکاسی،امان الله امیریان،حاج ایوب دینازهی،کدخدا گهرام دینازهی و ورثه اش در مچوقاسم،لشکرخان که از طایفه میرها بوده و هم نسل دهمیری ها در مچوقاسم،و محمد آبرون نیز در بمپور و سیدمحمد سنگ در محمدآباد و بیجار امیریان در جعفراباد دارای قدرت بوده اند.

بنابراینکه دهمیر قدرت طایفه ای داشته،یک جوی آب به تنهایی از سد بمپور را دارا بوده و تا هم اکنون هنوز ابش موجود می باشد.



دهمیری ها طوایف و عشیره هایی هستند که در تمام نقاط استان سیستان و بلوچستان نسبت فامیلی دارند و اصل و نسب طوایف دهمیری ها بر هیچ کس پوشیده نیست و در زمان هایی گذشته بزرگان این طایفه در تمام قسمت های حکومت داری و در تمام تصمیمات حاکم محلی شیروانی ها نقش بسزایی داشته اندو

در زمان قبل از حکومت سعیدخان شیرانی حکومت بدست طایفه دهمیری و ملک دینار بوده که ملک دینار و سلطان زیرک با برادرش میرغلامشاه حاکم محلی بوده اند و نسل اندر نسل حکومت بدست انها بوده که زمانی می رسد حاکمان سراوان بدستور دوست محمدخان بارکزهی و عمویش بهرام خان مورد تهدید قرار میگیرد،که مهراب خان ناروئی (مهراب خان لنگ)داماد ملک دینار و غلامشاه بوده که می گوید:قلعه ات در خطر است؟!و ملک دینار به وی می گوید:اگر تو قلعه را بگیری بهتر است تا دیگرطوایف که تو داماد ما هستی و هم طایفه هستیم و از مهراب خان به بعد طایفه دهمیری وزیران و شیرانی ها حاکم می باشند و موقعیت محلی و مردم منطقه بدست طایفه دهمیر ی و ملاقادر و غلامشاه و حاکم دولتی شیرانی ها بوده اند.

در زمان انقلاب شکوهمند اسلامی باز دوباره طایفه دهمیری از جمله حاج عظیم خان سر طایفه و ساسان دهمیری فرزندش قدرت بسزایی داشته و شهدایی تقدیم انقلاب نموده اند و از پایه گذاران سپاه و بسیج در منطقه ایرانشهر و بمپور بوده اند.و در سال 80مجددا تمام طوایف و بستگان در کل استان س و ب،فرزند حاج عظیم خان بنام فضل الله که تحصیل کرده و فردی همگام با نظام مقدس جهموری اسلامی ایران و مردم منطقه است را به عنوان سردار تعیین کردند.

در این سنوات بدلیل مدیرت نامبرده سردار فعلی تمام طوایف خصوصا میرها و طوایف دهمیری و محمد رمضانی در نرماشیر و کرد و میربلوچزهی و سهراب زهی و طوایق واسطه در سراوان بنام میرموسی زهی(نوادگان سردار موسی خان پسر شهسوار خان)را دور طایفه جمع کرده است و باعث اقتدار دوباره طایفه شده است.

در حال حاضر که امورات روستا بصورت شورا و دهیاری هست،دهیار و شورای روستا از این طایفه می باشند و سردار فضل الله که مهندس کشاورزی می باشد دهیار و خدابخش جلال زهی که از طرف پدر نوه یارمحمدجلال و مادرش از طایفه میر می باشد و نوه میر ملاقادر می باشد.و دیگر اعضای شورا عبدالمجید دکالی مقدم از طایفه نبات زهی و شهنوازنرماشیری که او نیز وابستکی دارد،با دهمیری ها و محمد رمضانی ها انتخاب شده و روستای دهمیر که چندین مدت در رکود بوده،بصورت صعودی پیشرفت داشته،طرح هادی اب،برق،گازکشی،تلفن کشی،دکل ایرانسل،پل سازی و غیره در این دوره مخقق شده است.



در پایان کمال تشکر از بزرگوارانی که ما را در امر ابادانی روستا یار ی کردند از جمله مهندس فضل اله دهمیری(سردار طایفه)مهندس محمدحسن دهمیری،حاج عظیم محمد دهمیری،حاج ملک محمد دهمیری،حاجی دهمیری،خدابخش جلالزهی،مرید دکالی مقدم،عبدالحمید دکالی مقدم،عبدالمجید دکالی مقدم،حسین جاویدان،محمد امیریان، علی دهمیری،رضا دهمیری،ولی دهمیری،خدابخش دهمیری،



با تشکر علی دهمیری دانشجوی رشته ای جغرافیا طبیعی دانشگاه سیستان و بلوچستان زمستان
|

علی دینارزهی ٠١:٥٣ - ١٣٩٨/٠٣/٢٩
طایفه دینارزهی یکی از طوایف اصیل بلوچ در بلوچستان می باشد وطایفه دینارزهیاز نژادملک دینار ودینارزهی سرباز از نژاد آسکانی رند می باشد وبا ریش سفیدی نادر دیناری در بمپور می باسد .و من الله التوفیق
|

افرازه ١٥:٠٥ - ١٣٩٨/٠٣/٣٠
طایفه دیناری اصلا ارتباطی با دینارزهی دارن
دینارزهی با ریش سفید جهانگیر افرازه فرزند مرحوم کدخدا یعقوب دینارزهی
|

دینارزهی ١٦:١١ - ١٣٩٨/٠٤/٠٦
اقاین دینارزهی وشاهوزهی افرازه چرا از نوادگان ملک دینار که در کنارو زندگی میکنند نام نبردین اول تحقیق کنید که دینارزهی چقدر در بلوچستان جمعیت دارد و چند قسمت شده و چه طوایفی از دینارزهی هستن تحقیقات خودتونو تکمیل کنید بعد به اشتراک بزارید در ضمن اگر دینارزهی اصیلی در بمپور هنوز باقی مانده یا به سرباز بره واسه تحقیق یا کنارو
|

معرفی بزرگان بمپور غربی ٠١:٤٢ - ١٣٩٨/٠٤/٠٨
دوستان عزیز در این فضای زیبایی ک بدست آمده تا حقیقت را بیان کرده و افراد را آگاه سازیم ک بمپورغربی چگونه و بین چ طوایفی تقسیم شده و چ زحمات و کوشش های شایانی در آبادانی سرزمین خود داشته اند.
خواهشمند است افرادی ک علم و آگاهی کامل را ندارند با مطالب خود , طوایف دیگر را جریحه دار نکنند

بِسمِ اللّه الرَحمن الرحیم
روستاهای بمپور از زمان قدیم در زمام سرداران و با اصالت های حاکمی در بمپور بوده ک روستا های غربی بدین صورت میباشد:
۱_روستای میرآباد = بطورکل میراث طایفه ناروئی تیره پتی زهی میباشد.
لازم بذکر است که طایفه سنگری نیز جمعیت بالایی را در میرآباد ب خود تعلق داده اند :طایفه سنگری ب طایفه طوقی تعلق دارد و کاملاً بر بزرگان و قدیمیان بمپور مشهود است.

۲_شمس آباد (اول شمس آباد تا سانگان)= بطور کل میراث طایفه طوقی میباشد ک توسط فرمانفرما حاکم بلوچستان و کرمان در دوره قاجار ب سرتیپ حسین خان ف عباس خان بزرگ اهدا میشود.

۳_روستای جمال آباد = روستایی بین شمس آباد و قاسم آباد بوده ک در سال ۶۵ بدلیل سیل خالی از سکنه شده
ک میراث جمال آباد متعلق ب طایفه هوت و طایفه طوقی بوده است چون هر دو طایفه از نوادگان سرتیپ عباس خان هوت هستند.

۴_ روستای سعید آباد (سیدآباد) = روستای سیدآباد متعلق ب ۱.سید خان شیرانی ۲.زین الدینی و ۳.بمپوری ها میباشد

۵_روستای قاسم آباد = میراث روستای بزرگ قاسم آباد بین طوایف زیادی تقسیم شده است و بطور کل نمیتوان گفت به یک طایفه خاصی تعلق دارد
ک بدین صورت میباشد ۱. طایفه نارویی تیره گمشادزهی ۲.طایفه طوقی ۳. سنگری ۴. طایفه فهرجی۵.طایفه خراسانی ۶.شهلی بر ۷.ملاکرمی ۸.نوروزی ۹.بمپوری

۶_روستای جعفر آباد(پیشک آباد)= مالکان اصلی میراث جعفر آباد بدین صورت است که ۱.طایفه نارویی تیره حرماگهی ک از نوادگان ولی محمدخان نارویی و سرتیپ حسین خان طوقی هستند، میباشد ۲.میراث طایفه طوقی ۳.سنگری ک متعلق ب طوقی ها هستند ۴.نرماشیری ۵.شکری ۶. میدانی
و طوایف بسیاری بدلیل وصلت و خویشاوندی با این طوایف به جعفر آباد آمده و سکنه شده اند.

دوستانی ک این مطلب را میخوانید برای صدق صحبت های بنده حقیر میتوانید ب بزرگان و ریش سفیدان خود مراجعه کنید.
والسلام.
|

بنده الله ٢٢:٤٩ - ١٣٩٨/٠٤/٠٨
با تشکر از دوستانی که مطالب خوب وارد می کنند . دوستانیکه چشم و گوش حریصانه و کینه توز دارن لطفا مطالب اشتباه و خودبینی وارد نکنند . انها می توانند در نظرشان مطالب را قبول نکنند ولی این حق را ندارند فحاشی و دیگران را کم بزنند . چون در روز قیامت باید جوابگو باشند . کوته نظری شما باعث می شود نسل های بعدیمان با طرز تفکر منفی به ما بنگرند . که به چه اندازه بد خواه و خود بین بوده ایم . و این جاهلیت قومی و قبیله ای را رواج می دهیم . توجه داشته باشید .بدترین پدر و مادرها کسانی هستند که حس خودبینی و غرور را در فرزندانشان رواج می دهند . و همین امر باعث نابودی قوم بلوچ می شود همچنین برادر کشی فساد و نا امنی بیشتر از زمان حال بوجود می اید . قوم و قبیله صرفا برای معرفی . دوستی و نزدیکی هست نه برای خود برتری . ما ازاد افریده شده ایم نه غلام کسی بوده ایم و نه زر خرید . شاید در زمان های گذشته این کار رواج داشته ولی مال زمان خودش بوده جالب هست بدانید بمپور از زمان قدیم شهر بوده و مردمشان اجتماعی و ازاد زندگی می کردند و بیشتر شغلشان کشاورزی سر زمین های خود بوده . اند .
|

بدون نام ١٥:٥٣ - ١٣٩٨/٠٤/٠٩
باعرض سلام وخسته نباشید خدمت دوستان در این دوره و زمانه مطمئنا اکثریت ما آنچه که باید از گذشتگان بدانیم واطلاعات کافی داشته باشیم متاسفانه نداریم ودوست نداریم کسی اصالتمان را زیر سوال ببرد وبه هر نحوی چیزی نسنجیده بارش میکنیم.
در مورد طایفه دینارزهی هرجای بلوچستان پرس وجو کنیین به شما میگن که دینار داماد باشی حاکم بمپور بوده وفقط دوپسر داشته ویه دختر .که درحال حاضر فامیل افرازه هستن
پسرانش ۱.مرحوم کدخدایعقوب که(حاج پیربخش.مرحوم محمود.جهانگیر.هوشنگ.عبدالغنی.حبیب الله.اسماعیل.
۲.مرحوم کدخداایوب که(حاجی عبدالنبی.مرحوم شه نظر.شه دوست.شهیدحاجی.سرهنگ امیر)هستن بعلاوه بقیه نوادگان ونوه های پسرهاشان.
۳.دختر دینار که فک کنم دویاسه پسر دارد که درحال حاضر در میرآباد سکونت دارند.(حاج سالار)
این دیگه به کسی پوشیده نیست وتاحالا هم بر سر اینجور مسائل ذات و زهی باکسی هم مشکل و بحثی نداشته و نخواهند داشت بقیه هم هر فکری میکنند اختیاری ذهنشان را دارند.

آدم اصل ونصب دار به هیچ وجه ضعف این نداره که بخواد ازخودش تعریف کنه.
آنچه که عیان هست چه حاجت به بیان است.
زنده باد بمپور زمین.
|

هوت رخشانی ٠٥:٠٣ - ١٣٩٨/٠٤/١٠
سلام.برادری ک ادعا داری دینار فرزند باشی بوده و باشی حاکم بمپور بوده...منظورت اینه ک باشی زهی ها حاکم هستن...خدایی خندوندی مارو با چه سندی این حرفارو میزنی..تا دیروز میگفتین باشی زهیا کدخدا بودن الان میگید حاکم بودن و حکومت کردن..جان هرکی دوسدارید با تحقیق و پرشو جو از ریش سفیدان و پیران قومتان حرف بزنید برای خودتون این حرفارو نسازید که فردا روز درزاده و غلاما هم میان مگن ما حکومت کردیم اینم سندش...معذرت میخوام اصلا نمیخوام توهین کنم ولی خدایی بعضیی ها با حرفاشون خودشونو میبرن بالا....الله میدونه غلام و حاکم جایگاهشون در دنیا یکی هست ولی ما بلوچیم و باید تاریخ بلوچستانو هرچی که هست همونطور تعریف کنیم نه تحریف....ممنون از همه...راستی دیناری در دلگان و هودیان و گووس یک گروهی هستن که نسبشان به هوت هیبکی و رخشانی هستن...و تعدادی در بمپور هستن و با ما در ارتباط هستن و فامیل نزدیک ما هستن...و جدشان در مادر مکسان و با مکسانی ها یکی میشن و باغ درویش علی مال جد دیناری هست ک در مکسان هستش...
|

مبر ملایی ١٦:٥٥ - ١٣٩٨/٠٤/١٠
طایفه میر ملایی هم از قدیم حدود دو قرن پیش ساکن بمپور بوده اند که اصلا نشان از منطقه رو بار و جیرفت می باشد که اکنون بیشترشان با فامیل های آذرپیرا و فهرجی،شفیعی،پذیرا و اسداللهی شناخته می شوند و تعدادی از آنها در سرمیچ لاشار فامیل محمودی دارند که یکی از اجدادشان دینار بوده است که فرزندان زیادی داشته است که بترتیب مواد لباس که نوه هایش برادران شفیعی می باشند و غزل که نوه هایش حسن و موسی حاتم می باشند که در سی آباد و توردان ساکن می باشند و حسن که تعدادی از نوه های حسن در توردان و تعدادی دیگر در س رمیچ و بغدانی لاشار ساکن هستند و با برهانزهی ها وصلتکارندو فامیل محمودی دارند و نوه های که توردان زندگی می کنند فامیل آذرپیرا و قجری پذیرا و اسدالهی دارند و نوه های دختری حسن دینار در جلگه ر وستاههای مند و دهنه و گوروک ساکن می باشند و با نارویی های حسن بگزهی وصلت کارند و نوه های دختری غزل در کهنک لاشار و بهشت آباد ساکنند که با زیندالدیتی ها وصلت کارند برادر دینار ابول بوده که فرزندش حاجی نام داشته که نوه های ایشان فامیل فهرجی دارند و در ایرانشهر و توردان ساکنند .میر ملایی ها از قدیم بیش از دویست سال هست که در منطقه زرخیز بمپور ساکنند و به بمپوری بودن خود افتخار می کنند
|

میر ملایی ٢١:١٣ - ١٣٩٨/٠٤/١٠
در ضمن پدر بزرگ برادران شفیعی ملا عباس بوده است که فرزندانش ملا سلمان پدر پیربخش،درا،خدا بخش و منوچهر شفیعی می باشند و فرزندان دیگر ملا عباس مرحوم شیر جان و سلیمان می باشند که در پیشک آباد ساکنند خود ملا عباس فرزند دینار و دینار فرزند محمد و محمد فرزند شفیع می باشند
و از نامداران طایفه میرملایی در گذشته های دور یعنی در عصر قاجار می توان به میر درا ،میرزاعلی ،ملا جهانگیر و حاجی ابول میتوان نام برد
|

دینارزهی ١٠:١٢ - ١٣٩٨/٠٤/١١
برادر عزیز آقای رخشانی دینار خان فرزند باشی نبوده داماد باشی یعنی با دختر باشی ازدواج کرده میفهمین دیگه دینار خان خود فرزند سید خان و سید خان فرزند قلندرخان بوده و این میرسه به ملک دینار که جد طایفه دینارزهی هست و تنها اقوام اصلی و پشت دینارزهی دارن (افرازه) هستن که جدشان ملک دینار بوده که به دلایلی فامیل خود را عوض کردن و بر کسی پوشیده نیست و مالک اصلی ملک اباد هستن که در زمان حکومت ملک ها این روستا را به نام خود کردن و نسل اندر نسل مال همونا بوده تا به الان
|

کیان ١١:٥٩ - ١٣٩٨/٠٤/١١
اول اینکه با حقین میگم تمام طوایف اصیل زاده در منطقه که از باشی اطلاعات دارن ،باشی را یک اصیل زاده نمیدانند.
در انتها
دنیا کشور ما ایران رو جهان سوم میدانند و درون این کشور جها سومی اکثریت این ملت ،ما مردمان بلوچ رو جهان سوم و از خود عقبتر میدانند.
ما مردمانی هستیم که بعداز هزارها سال هیچ قدرتی نتوانست لباس و زبان مارا از ما بگیرد در هر شرایت بد سر دادیم اما خاری رو قبول نکردیم .
اما شاید نظرشان درمورد عقب بودن ما درست باشد!
اما چرا؟
به دلیل اینکه روز به روز ما بیشتراز قبل به ظاهر و تظاهر اهمیت میدیم!
طوری خار شدیم که امروز بجای اینکه جامع بلوچ را پیشرفت دهیم به گجر پرستی (قاجار یا جامعه غیر بلوچ) روی اوردایم.
به گجر بیشتراز بلوچ اهمیت میدهیم
به ظاهر اهمیت بیشتر میدهیم
اگر میدانستید این حضور بیشتر و بیشتر جامعه گجر در بلوچستان ما به چه علت است به حال خود زار میزدیم،اما بی توجه به همه چی باز هر روز بیشتر از قبل به گجر ارزش بیشتر میگزاریم.
ظاهر زیبا انسانها دلیل بر برتر بودن انها از یکدیگر نمیشود بلکه مهمتر ، برتر و باارزشتر چیزیه که درون مغز ماست .
امروز برای اکثر ما ارزشش یک گجر خوش سیما و بی حیا بیشتراز یک بلوچه
این رو در جامعه امروز خودمون میبینم در سیستم اداری در سیستم تجاری و ...
اقایان اگه از تاریخ گزشته دنبال این هستین که چه کسانی حاکمان اصلی بمپور بوده اند که امروز این مثله رو به رخ همدیگه بکشید که بدونید این برتری نیست و بدبختیه.
برا هیچکس دیروز ما اهمیت نداره بلکه چیزی که هستیم و اندیشه امروز ما اهمیت داره.
خاهشا بیخیال این داستان شوید.
بهتره به ارزشهای دیروز که باعث نگهداری اصالتهاای ما شده فکر کنیم و بدونیم علم ما باعث پیشرفت ما میشه چرا همه از بیسوادی ما سواستفاده کنند.
وقتی علت رو میدانیم چرا به فکر ترمیم نیستیم؟!
فقط علم و بالابردن سطح دانش و اطلاعات کافی داشتن از جهان امروز باعث میشود کسی از ما سواستفاده نکند.
چرا امروز درون استان بلوچستان ما بجای احداث کارخانه های بهره برداری از معادن و استخراج سنگهای قیمتی و تبدیل ان به مواد اصلی ،مواد اولیه مارو با استفاده ماشینالات سنگین منقل میکنن بنادر هرمزگان و صادر میکنن به کشورهای ...!!؟؟؟؟؟
چطور میشه خاک خونه ما(بلوچستان عزیز رو) بدون اینکه حتی کوچکترین سهمی داشته باشیم میفروشن در واقع بهتر بگم میدزدن.
علتش معلومه بی سوادی ما و عقب ماندگیه ما از جهالت ما سواستفاده کردن
باعث این جهالت خودمونیم که در قرن21دنبال برتری نژادی هستیم.
راه کار برای بلوچستان اباد علم و دانشه
دوستاان خاهشا به فکر ایجاد نسلی باشیم که بتونه جلوی ای خیانتهارو بگیره.
انشاالله که همه دنبالش باشیم و انتقالش بدیم. آمین
|

ستاوند ٠٠:٥٦ - ١٣٩٨/٠٤/١٢
زنده باد تمام طوایف...
لوارزهی اصل
|

صلاح زهي ٢٣:٣٠ - ١٣٩٨/٠٤/١٢
طايفه صلاح زهي بمپور ريشه اشان رند است وازنوادگان ميرچاكر رند هستند واز منطقه صلاح كوه كه از آشار وايرفشان تا هنگ وزاعمران وپيشين و بلوچستان پاكستان مند بلو تربت مهاجرت كردند وهنوز صاحبخان صلاح زهي سردار صلاح زهي هاي بمپور ابتر و ايرانشهر است وپسرعموهاي سردارصاحبخان هنوز در مرز زندگي ميكنند وميرصلاح صلاح زهي از صلاح كوه حدود مرز مشترك با پاكستان سيصدوبيست كيلومتر ميباشد مهاجرت كردند وشجرنامه صلاح زهي بمپور رند است وصلاح زهي يك پس رند است آسكاني ورند وصلاحي حدود ده هزار خانوار ميباشند كه هنوز سه پشت نگذشته
چيزي نميدونيد نظر الكي نديد
پسرعموهاي سردارصاحبخان در تربت و پاكستانند بمپور ويران شده چرا درست نميشه بخاطر همينايي كه خودشون كدخدا زهي ميدونند همش كارشكني و زيرابي ميرند بريد منطقه مرز وسرباز ببيند
|

کیان ١٣:٣٨ - ١٣٩٨/٠٤/١٣
اینکه پدر پیشه ما چه کسی هستند برای کسی مهم نیست!
مهم اونچیزیه که الان هستیم
تا زمانه این افکار پوسیده ،اصل زندگی امروز ما باشد همیشه زیر پرچم ظلم این زمان باقی میمانیم.
زنده باد بلوچستان
|

رشیدی شوهانی ١٤:٥١ - ١٣٩٨/٠٤/١٣
ایلات لر دیناروند.کایدخورده.شوهان از ایل لر بختیاروند*بهداروند * هفت لنگ لر بختیاری

طایفه بلوچ ایل لر شوهان ساکن شوش.اندیمشک.اسلام.لرستان

شجرنامه طایفه بلوچ لر بختیاری در فضای مجازی به اشتراک گذاشته شده

طوایف ایل شوهان بختیاروند
بلوچ
فلک
کاوری
میر
صفرلکی
شرف
کرهر
کلاوند
....
....

....

معنی شوهان به زبان لری بختیاری می شود چوپان
شوهن::چوپان

شوهان ها از نسل احمد و محمد پسران بختیار جد ایل بختیاروند هفت لنگ هستند
شوهان بزرگترین ایل استان ایلام *لرستان پشتکوه *
|

محسن ١٢:١٤ - ١٣٩٨/٠٤/١٤
برادر عزیزمون آقای صلاح زهی خوب گفتن بنده خودم رفتم طرفای سرباز اصالت صلاح زهی آسکانی ورند می باشد ویکی ازدامادان سردار صابحان رند می باشدکه کل فامیلاشون در مند وبلو هستن، وبا آسکانی های سراوان فامیلی نزدیک دارند و زادگاه اصلیشون در صلاح کوه بوده.
|

بامری ٢٣:٠٩ - ١٣٩٨/٠٤/١٤
سلام و علیکم بزرگواران

در مورد ریشه صلاح زهی های بمپور عرض کنم که با صلاح زهی های سرباز فرق میکنند ، و فقط تشابه فامیلی هست ، صلاح زهی ها بمپور اصالتا با محمدی های هوشک و استا کارها و درزاده های اون منطقه نزدیک هستند و فقط در حال حاظر وصلت کار با طوایف اصیل هستند ، اما پشت پدری شون اصیل نیست، در مقابل صلاح زهی های سرباز بلوچ اصیل هستند و از نسل میرشهداد نسکندی هستند و خیلی با صلاح زهی های بمپور فرق میکنند ، صاحبحان صلاح زهی در بمپور فرزند دوشنبه فرزند شگینز و...
هست و تا ۱۰ پشت از نسب ایشون اسم صلاح وجود ندارد ، فقط یک صلاح دارند که پسرعموی پدر صاحبحان بوده و بر همین اساس اینا به خودشون صلاح زهی میگن
|

بنده خاکی ٢٣:٤١ - ١٣٩٨/٠٤/١٦
دوستان شما چرا به گذشته پیش میروید مهم مسلمانیم یک خدا یک پیامبر ویک کتاب داریم دوره جاهلیت بلال حبشی هم برده غلام بوده ولی بعد از آمدن اسلام بلال شد یکی از صحابه پیغمبر وشد اولین اذان گو اسلام که همچنین سعادتی نصیب هر کسی نشد پس خودمون رو با این چیز ها سرگرم نکنیم روز قیامت ازمون نمی پرسن تو از کدوم طایفه ونژادی بودی
|

میرملایی ١٩:٤١ - ١٣٩٨/٠٤/١٨
باعرض سلام خدمت همه بزرگوارن همه طوایف بمپور برای ما قابل احتراما،،اما خدمت دوستان عرض کنم..میر ملایی طایفه از چند پس رند که در توردان وهمچنین در ایرانشهر سرمیچ بغدانیه لاشار ساکنند این طایفه مهاجر از منطقه رودبار به دلیل اینکه درگیر میشود با ضرغام خان حکومت وقت کرمان به علت نپرداختن مالیات وهمچنین تعدادی از نظامی های ضرغام خان میکشند به بمپور مهاجرت میکنندوبا میر های نسکندسرباز ومیربلوچ زهی دهپابیدومیرهای ابتر وابستگی دارند البته ریشه میرها یکی هستند،،تعداد زیادی از طایفه میر ملایی با فامیلی میر شریفی هنوزدر منطقه روبار کهنوج هستنداز نامداران این طایفه در گذشته،میتوان به میردادعلی،،میردراء..میرشیرمحمد...دینار..استوار حاجی ابول..اشاره کرد ودر حال حاضر با فامیلی های...شفیعی،پذیرا،،اسدالهی،محمودی،آذرپیرا،فهرجی،قجری،شهسواری به عنوان میرملایی شناخته میشوند از طوایف وابسته به این طایفه ناروئی،برهانزهی...
|

نارویی ٢١:٠٩ - ١٣٩٨/٠٤/٢١
سلام
در مورد شفیعی های توردان ریشه شان از نرماشیر هست و اصالتا بلوچ نیستن، و در دوره ی قاجار به بمپور آمده اند ، به قول بلوچی زور برد هستند پسرعمو های شفیعی ها در لاشار با درزاده ها وصلت کار هستند اما در حال حاظر با اکثر طوایف وصلت کرده اند
|

میرملایی ٢٢:٣٢ - ١٣٩٨/٠٤/٢٢
سلام جناب ناروئی عزیز ضمن احترام به نظر جنابعالی باید با تحقیق سخن بگوئیم شفیعی ها فرزندان ملا سلمان بن ملا عباس بن دینار بن محمد بن شفیع اصالتا از رو بار هست و و در ضمن کاش می گفتی لاشار وصلت کارهایشان که هستند میر ملایی های لاشار در سرمیج فرزندان مرحوم حاجی داد محمد حسن و پسر عمده اش می باشند که حسن برادر ملا عباس هست همسر حاجی داد محمد از زینالدینی های سلیمانزهی می باشد که یکی از فرزندانش داماد مرحوم محمد کریم برهانزهی هست و نمی دانم لاشار با کدام در زاده وصلت کرده اند خواهشا با تحقیق و مستند بنویسید در مورد شفیعی ها و اینکه چه کسانی بوده اند از سایر بزرگان طوایف و همچنین از بزرگانی همچون سردار نیاز ناروئی تحقیق کنید تا بهتر با این طایفه آشنا شوید باز هم می گویم نظر هر کس برای خودش محترم می باشد و هر حرفی و سخنی می گیریم خدا ی متعال را در نظر بگیریم همه طوایف محترم و گذشته شان با احترام هست
|

میر ملایی ٠٥:١٣ - ١٣٩٨/٠٤/٢٣
نارویی عزیز خوب تحقیق کن تا بدانی میر ملایی ها خود در دوره ای مسئول جمع آوری مالیات در منطقه بوده اند و چه کسانی را با زور به منطقه آورده اند باز هم خواهش می کنم و سوگند می دهم به خدای متعال وقتی دقیق تحقیق کردی نتایج تحقیقا را در گروه بزار
|

نارویی ١٩:١٤ - ١٣٩٨/٠٤/٢٣
سلام خدمت آقای ملایی عزیز
آن چیز که عیان است ، چه حاجت به بیان است
خو‌د حاجی گفتن که ملایی ها کهکین نرماشیری هستند ، بلوچ کجا شما کجا
بیخیال به هر حال هر کس سعی دارد طایفه خودش رو به بهترین صورت توصیف کنه، دست بردارید از این خودستایی ها ، مگر یادتان رفته نارویی ها با پدربزرگ های شما چیکار کرده اند...
شما هر کاری کنید خون بی بی های درزاده در ، رگ های شما در جریان هست.
|

میرملایی ٢١:٥٣ - ١٣٩٨/٠٤/٢٣
سلام چه میشد مهربانتر با هم حرف میزدیم ضمن احترام به طایفه درزاده کاش میشد کدام درباره ها قوم هستیم اما این را می دانم با بیشتر تیره های قوم شریف نارویی وصلت داریم مخصوصا تیره گمشادزهی و سردار حاجی نیاز
باز هم ممنون از اظهار لطف شما امیدوارم موفق باشید.
|

دینارزهی اصیل ١٦:٢٥ - ١٣٩٨/٠٤/٢٤
برادران انسانیت ازروی شعوروهیکل هرکس معلومه واز نان دادن وبرخوردشخص،
من نوه قلندرفرزندسیدفرزنددینار،
افرازه هافقط تقسیمات ملک وزمین ومدتی به عنوان کدخدا،که به ولاه پدربزرگم تاروزی زنده بودهیچ افرازه ای جلوش نیومدکه بگه کدخداهستمـ
چهل وپنج ساله که عمردارم کدخدایی روستاهاروبه اسم افرازه ندیدم قوم خودم هستن
الکی بالانبرید وهرکس که ادعامیکنددینارزهی خالص میباشدبه بنده مراجعه کند،هم ازپدرهم ازمادر باشد،من ندیدم تاحالاصد درصدبه جای وصل که ربطی به دینارزهی ندارد،
|

نارویی ٢٣:١٦ - ١٣٩٨/٠٤/٢٤
دوستان چه کسی گفته حاجی نیاز نارویی هست؟
حاجی نیاز گمشادزهی هستند و فقط فامیلشان نارویی هست گمشادزهی ها با نارویی ها فرق میکنند، کل تیره جهانشاه زهی حاجی نیاز توی قاسم آباد ۱۵ خانوار بیشتر نمیشند نیاز نارویی اصلا جمعیت قومی نداره و نمیشه ایشون رو سردار خطاب کرد فقط یک ریش سفید کوچکی هستند خود نیاز نارویی تابع سردار علیم خان گمشادزهی هست !!

نارویی اصیل فقط خرماگهی ها و شیران زهی ها هستند که بیشتر در سیف آباد اسپکه ساکن هستند

حتی تیره ی پتی زهی که ریش سفید شون عبدالغفور نارویی هست نارویی اصل نیستن اجداد اینا فقط همراهان و زیر دستان شیران زهی ها بودند و در گذشته اجدادشان شتر چران و چوپان بوده اند

و تیره ی کرم زهی به ریش سفیدی شهبیک نارویی اینها در گذشته تفنگ چیان قلعه بمپور بوده اند و سربازان و محافظان این قلعه به حساب می آمدند این موضوع رو پسر حاجی بختیار امیران به بنده گفتند

گرچه خود باشی زهی ها اصالت آنچنانی ندارد اکثر بزرگان بمپور این رو تایید میکنند که چوپان باشی جد امیریان ها درزاده بوده
|

روانگرد ٢٠:٠٩ - ١٣٩٨/٠٤/٢٥
سلام آقای نعیم دینارزهی بزرگوار در مورد طایفه میرموسی زهی عرض کنم که شاخه ای از طایفه کرد و میربلوچزهی هستند و فقط همسر میرموسی دهانی هستند
با تشکر
|

پیشنهاد شما درباره معنی طوایف بمپور



نام نویسی   |   ورود

تازه ترین پیشنهادها

عبارات مرتبط با طوایف بمپور

21 آوریل 2018 . . . طوایف بمپور به دو بخش تشکیل می شوند . طایفه های بومی و طایفه های مهاجر . طایفه های مهاجر تشکیل شده اند از طایفه نارویی . دکالی . بامری . نرماشیری .
رود بمپور از آن می گذرد (رجوع کنید به ادامة مقاله). اهالی بمپور پیرو مذاهب تسنن (حنفی )، و شیعة اثناعشری اندو طوایف مهم بمپور عبارتند از: نارویی، رودینی، امیریان، . . .
افراد زیادی از طایفه میدانی در بمپور غربی ماندگار شدند و با دانداری و کشاورزی امورات زندگی میگذرانند که در روستاهای جعفراباد قاسم اباد دهمیر و توردان هستند
طایفه رشیدی یکی از طوایف بلوچ استان کرمان بحساب می اید . . . . شهرستان ایرانشهر و بمپور زندگی می کنند که بیشتر به فامیل میدانی و نرماشیری شناخته می شوند .
طائفة ] ۱ (اِفا. ) مؤنث طایف . ۲ تیره, دسته . ۳ پاره ای از چیزی . ج . طوایف . . . . مرکز اصلی این طایفه مستقل، منطقه عمومی دَلگان, عمدتاً مغرب بمپور تا هامون جازموریان . . .
بامری، از طوایف بلوچستان, نیم کوچنده و ساکن جنوب شرقی ایران می باشند. مرکز اصلی این طایفه مستقل، منطقه عمومی دَلگان, عمدتاً مغرب بمپور تا هامون جازموریان است . . .
[ م ِ ] (اِخ ) نام طایفه ای از طوایف بلوچستان ناحیه بمپور و مرکب از300 خانوار است. . . . جدید معیشت، به بمپور، خاش، غرب جازموریان، سیستان، جیرفت، کرمان و حتی به قسمت . . .
سابقی. [ ب ِ ] (اِخ ) طایفه ای است از طوایف بلوچستان مرکزی یا ناحیه ٔ بمپور، و مرکب از 200 خانوار است. (جغرافیای سیاسی کیهان ص 199).
معنی سیاه خانی = سیاه خانی . (اِخ ) طایفه ای از طوایف بلوچستان مرکزی ناحیه ٔ بمپور. (جغرافیای سیاسی کیهان ص 99).

عبارات و کلمات کلیدی مرتبط

• معنی طوایف بمپور   • مفهوم طوایف بمپور   • تعریف طوایف بمپور   • معرفی طوایف بمپور   • طوایف بمپور چیست   • طوایف بمپور یعنی چی   • طوایف بمپور یعنی چه  

توضیحات دیگر

معنی طوایف بمپور
کلمه : طوایف بمپور
اشتباه تایپی : x,hdt fl~,v
عکس طوایف بمپور : در گوگل


آیا معنی طوایف بمپور مناسب بود ؟     امتیاز مثبت به دیکشنری   امتیاز منفی به دیکشنری     ( امتیاز : 95% )