اداب تعلم در اسلام

[ویکی فقه] آداب تعلم در اسلام. به علت اهمیت و تقدس علم از نظر اسلام آداب و ضوابط خاصی برای تحصیل علم معین شده است. آداب آموزش در اسلام هم به جنبه اخلاقی و ارزشی تعلم و هم به شیوه های تسهیل آموختن و انتفاع بیشتر از عمر و کار علمی نظر دارد. ما در این نوشتار با بهره گیری از آثار بزرگان و استفاده از منابع دینی به اختصار آداب و ضوابط تعلم را از نظر اسلام مورد بحث قرار می دهیم.
به طور کلی در اسلام رسیدن به اهداف به هر اندازه هم که مهم باشند، از هر راهی و با هر وسیله ای مجاز نیست. بلکه باید روش و ابزار رسیدن به هدف نیز پاک و فضیلت مندانه باشد. پیش از شروع به تحصیل برای متعلم پرسش هایی مطرح می شود که پاسخ به آنها بسیار مهم است؛ زیرا نوع پاسخ به پرسش ها در نتیجه کار تاثیر قاطع دارد. پرسش های از این قبیل که چه کتابی بخوانم؟ چگونه درس بخوانم؟ از کجا آغاز کنم؟ معلم شایسته چه خصوصیاتی دارد؟ چه اموری باعث سرعت و کیفیت تعلم می شود؟ شرایط و ضوابط دینی و اخلاقی تحصیل کدام است؟
انتخاب معلم
اگرچه در بینش اسلامی مومن حکمت را بسان گمشده خود نزد هر کس یافت اخذ می کند؛
کلینی، محمد بن یعقوب، الروضة من الکافی، ج۸، ص۱۶۷، تهران:دارالکتب الاسلامیه، چاپ دوم (۱۳۴۸).
دانشی که مایه هدایت و نجات باشد، بدون پرهیزگاری و پاکیزه نگهداشتن خود از آلودگی های گناه میسر نمی شود. حضرت خضر (علیه السّلام) به حضرت موسی (علیه السّلام) سفارش می کند «بر دلت لباس پرهیزگاری بپوشان تا به دانش برسی»
محمدی ری شهری، محمد، علم و حکمت در قرآن و حدیث، ج۱، ص۳۶۰، ح ۱۰۱۷، قم:دارالحدیث چاپ اول (۱۳۷۹)
...