[ویکی نور] آفاق تفسیر. آفاق تفسیر اثر حجة الاسلام محمد علی مهدوی راد، مجموعه ای از مقالات و گفتارها در باب تفسیرپژوهی است که در نشریات مختلف منتشر شده و بعدا به صورت مجموعه حاضر فراهم آمده است.
کتاب دارای یک پیشگفتار و یک درآمد با عنوان پیام جاودانه است. بخش های مختلف کتاب عبارتند از:
در مقاله اول به بیان اوصاف و جایگاه قرآن کریم و جنبۀ هدایتگری و برخی معارف بلندآن اشارت رفته است. در گفتار «تفسیر در عصر پیامبر» برای پیامبر علاوه بر مسئولیت ابلاغ پیام الهی، مسئولیت تبیین و تفسیر و توضیح کلام الهی نیز بیان شده چرا که قرآن کریم و محتوای آیات الهی با اشاره ها، ایماها، محکم و متشابه ها، مجمل ها و...زمینه را برای پرسش و پاسخ آماده می ساخت.اما اینکه پیامبر چه مقدار از قرآن را تفسیر کرد محل گفتگوست؟
گونه های تفسیر پیامبر از قبیل تبیین مجمل، تخصیص عام، تقیید اطلاق، توضیح مفاهیم شرعی، تفصیل احکام.بیان ناسخ و منسوخ و غیره، نمونه هایی از تفسیر پیامبر(ص)، گفتاری دربارۀ تفسیر صحابه که در ادوار تفسیر از اهمیت ویژه ای برخوردار است، تفاوت فهم صحابیان از قرآن که از یک سو برخاسته از سطح آگاهیشان از کلام عرب بود و از سوی دیگر معلول حدّ و حدود بهره وری آنها از محضر پیامبر(ص) و کششی و کوششی که در راه فهم قرآن داشته اند، مفسران دورۀ صحابه و پیشوای آنها علی علیه السلام، قرآن در نگاه علی علیه السلام و تفسیری که علی علیه السلام بر قرآن نگاشته و به نام مصحف علی(ع) مشهور است، نمونه هایی از تفسیر علی علیه السلام، گفتاری دربارۀ تفسیر مأثور یا تفاسیر نقلی و روایی که از آغازین گونه های آثار تدوین یافته در آستانه قرآن کریم است و جایگاه این نوع از تفسیر و بررسی حجیّت آن، نام ها و اصاف قرآن چون «قرآن»، «فرقان»، «کتاب»، «ذکر» و... و کاربرد هریک در آن کتاب مقدس،جلوه های امامت در گفتار قرآنی امام موسی بن جعفرعلیه السلام، نگاهی تأویلی به حادثۀ کربلا و چگونگی دو اردوگاه، مقوله تحریف ناپذیری قرآن کریم و بررسی آبشخور روایات مشتمل بر تحریف که در نقل های عامه است و آرام آرام به روایات شیعی نیز راه یافته و به وسیلۀ راویان کج اندیش و گاه غالی نشر یافته است، نگاهی به تفسیر سورۀ حمد امام خمینی قدس سره و پژوهشی دربارۀ تفسیر «الجامع لاحکام القرآن» مشهور به تفسیر قرطبی که از تفاسیر بسیار مهم اهل سنت است محتوای کتاب را شکل می دهند.
نویسند از قرآن پژوهان معاصر کشور می باشد.این اثر در قطع وزیری با جلد گالینگور در 519 صفحه برای اولین بار از سوی نشر هستی نما در سال 1382 شمسی منتشر شده است.
کتاب دارای یک پیشگفتار و یک درآمد با عنوان پیام جاودانه است. بخش های مختلف کتاب عبارتند از:
در مقاله اول به بیان اوصاف و جایگاه قرآن کریم و جنبۀ هدایتگری و برخی معارف بلندآن اشارت رفته است. در گفتار «تفسیر در عصر پیامبر» برای پیامبر علاوه بر مسئولیت ابلاغ پیام الهی، مسئولیت تبیین و تفسیر و توضیح کلام الهی نیز بیان شده چرا که قرآن کریم و محتوای آیات الهی با اشاره ها، ایماها، محکم و متشابه ها، مجمل ها و...زمینه را برای پرسش و پاسخ آماده می ساخت.اما اینکه پیامبر چه مقدار از قرآن را تفسیر کرد محل گفتگوست؟
گونه های تفسیر پیامبر از قبیل تبیین مجمل، تخصیص عام، تقیید اطلاق، توضیح مفاهیم شرعی، تفصیل احکام.بیان ناسخ و منسوخ و غیره، نمونه هایی از تفسیر پیامبر(ص)، گفتاری دربارۀ تفسیر صحابه که در ادوار تفسیر از اهمیت ویژه ای برخوردار است، تفاوت فهم صحابیان از قرآن که از یک سو برخاسته از سطح آگاهیشان از کلام عرب بود و از سوی دیگر معلول حدّ و حدود بهره وری آنها از محضر پیامبر(ص) و کششی و کوششی که در راه فهم قرآن داشته اند، مفسران دورۀ صحابه و پیشوای آنها علی علیه السلام، قرآن در نگاه علی علیه السلام و تفسیری که علی علیه السلام بر قرآن نگاشته و به نام مصحف علی(ع) مشهور است، نمونه هایی از تفسیر علی علیه السلام، گفتاری دربارۀ تفسیر مأثور یا تفاسیر نقلی و روایی که از آغازین گونه های آثار تدوین یافته در آستانه قرآن کریم است و جایگاه این نوع از تفسیر و بررسی حجیّت آن، نام ها و اصاف قرآن چون «قرآن»، «فرقان»، «کتاب»، «ذکر» و... و کاربرد هریک در آن کتاب مقدس،جلوه های امامت در گفتار قرآنی امام موسی بن جعفرعلیه السلام، نگاهی تأویلی به حادثۀ کربلا و چگونگی دو اردوگاه، مقوله تحریف ناپذیری قرآن کریم و بررسی آبشخور روایات مشتمل بر تحریف که در نقل های عامه است و آرام آرام به روایات شیعی نیز راه یافته و به وسیلۀ راویان کج اندیش و گاه غالی نشر یافته است، نگاهی به تفسیر سورۀ حمد امام خمینی قدس سره و پژوهشی دربارۀ تفسیر «الجامع لاحکام القرآن» مشهور به تفسیر قرطبی که از تفاسیر بسیار مهم اهل سنت است محتوای کتاب را شکل می دهند.
نویسند از قرآن پژوهان معاصر کشور می باشد.این اثر در قطع وزیری با جلد گالینگور در 519 صفحه برای اولین بار از سوی نشر هستی نما در سال 1382 شمسی منتشر شده است.
wikinoor: آفاق_تفسیر