[ویکی نور] إیقاظ النائمین، از آثار صدر المتألهین شیرازی و به زبان عربی است؛ هر چند مشاهده می شود که مؤلف، در موارد متعددی به أشعار فارسی از مولوی و شیخ محمود شبستری و دیگران استشهاد کرده است.
عنوان إیقاظ النائمین (بیدارکردن خفتگان)، إشاره به یقظه دارد که اولین گام در سیر و سلوک معنوی است. برخی نیز این نام گذاری را اشاره ای ظریف به این نکته دانسته اند که فلاسفه همه خوابند و صدر المتألهین و همراهانش بیدار و بدین ترتیب او، روش فلسفی رایج در میان فلاسفه دیگر را مردود و ضعیف.
به نظر می رسد کتاب هایی مانند«المبدأ و المعاد»، «الحکمة العرشیة»، «المظاهر الالهیّة»، «أسرار الآیات»، «الشواهد الربوبیة»(و رساله دیگری به همین نام)، «إکسیر العارفین»، «إیقاظ النائمین»، «مفاتیح الغیب»، «المسائل القدسیة» و «الواردات القلبیة» مربوط به دو دهه آخر زندگی صدر المتألهین (سال های 1030 تا 1050ق) است. فلسفه او در این کتب رنگ دیگری به خود گرفته؛ گویی برگرفته از قرآن و مشاهدات معنوی خود اوست و در اینها به براهین منطقی و عقلی، چندان مقید نیست.
صدر المتألهین، کتاب «الحکمة العرشیة» را بعد از اسفار اربعه نوشته است و به نظر می رسد نگارش«إیقاظ النائمین» بعد از این دو باشد.
هرچند موضوع اصلی کتاب، عرفان نظری است و نویسنده به مبحث توحید و وحدت شخصی وجود، بیش از هر مطلب دیگری توجّه دارد، ولی در این میان، مراحل تکامل و سیر و سلوک معنوی انسان نیز با دقّت و تفصیل شرح داده می شود.
عنوان إیقاظ النائمین (بیدارکردن خفتگان)، إشاره به یقظه دارد که اولین گام در سیر و سلوک معنوی است. برخی نیز این نام گذاری را اشاره ای ظریف به این نکته دانسته اند که فلاسفه همه خوابند و صدر المتألهین و همراهانش بیدار و بدین ترتیب او، روش فلسفی رایج در میان فلاسفه دیگر را مردود و ضعیف.
به نظر می رسد کتاب هایی مانند«المبدأ و المعاد»، «الحکمة العرشیة»، «المظاهر الالهیّة»، «أسرار الآیات»، «الشواهد الربوبیة»(و رساله دیگری به همین نام)، «إکسیر العارفین»، «إیقاظ النائمین»، «مفاتیح الغیب»، «المسائل القدسیة» و «الواردات القلبیة» مربوط به دو دهه آخر زندگی صدر المتألهین (سال های 1030 تا 1050ق) است. فلسفه او در این کتب رنگ دیگری به خود گرفته؛ گویی برگرفته از قرآن و مشاهدات معنوی خود اوست و در اینها به براهین منطقی و عقلی، چندان مقید نیست.
صدر المتألهین، کتاب «الحکمة العرشیة» را بعد از اسفار اربعه نوشته است و به نظر می رسد نگارش«إیقاظ النائمین» بعد از این دو باشد.
هرچند موضوع اصلی کتاب، عرفان نظری است و نویسنده به مبحث توحید و وحدت شخصی وجود، بیش از هر مطلب دیگری توجّه دارد، ولی در این میان، مراحل تکامل و سیر و سلوک معنوی انسان نیز با دقّت و تفصیل شرح داده می شود.
wikinoor: إیقاظ_النائمین
[ویکی فقه] ایقاظ النائمین (ابهام زدایی). ایقاظ النائمین ممکن است عنوان برای کتاب های ذیل باشد: • ایقاظ النائمین (ملاصدرا)، از آثار صدر المتألهین شیرازی، به زبان عربی• إیقاظ النائمین و إیعاظ الجاهلی، نوشته سید ماجد محمد بن ابراهیم حسینی بحرانی به زبان عربی و در موضوع فقه استدلالی
...
...
wikifeqh: ایقاظ_النائمین_(ابهام_زدایی)
[ویکی فقه] ایقاظ النائمین (ملاصدرا). إیقاظ النائمین»، از آثار صدر المتألهین شیرازی و به زبان عربی است.
« إیقاظ النائمین»، از آثار صدر المتألهین شیرازی و به زبان عربی است؛ هر چند مشاهده می شود که مؤلف، در موارد متعددی به أشعار فارسی از مولوی و شیخ محمود شبستری و دیگران استشهاد کرده است.
وجه نامگذاری کتاب
عنوان إیقاظ النائمین( بیدارکردن خفتگان)، إشاره به یقظه دارد که اولین گام در سیر و سلوک معنوی است. برخی نیز این نام گذاری را اشاره ای ظریف به این نکته دانسته اند که فلاسفه همه خوابند و صدر المتألهین و همراهانش بیدار و بدین ترتیب او، روش فلسفی رایج در میان فلاسفه دیگر را مردود و ضعیف. به نظر می رسد کتاب هایی مانند« المبدأ و المعاد »،« الحکمة العرشیة »،« المظاهر الالهیّة »،« أسرار الآیات »،« الشواهد الربوبیة »( و رساله دیگری به همین نام)،« إکسیر العارفین »،« إیقاظ النائمین»،« مفاتیح الغیب »،« المسائل القدسیة » و« الواردات القلبیة » مربوط به دو دهه آخر زندگی صدر المتألهین( سال های ۱۰۳۰ تا ۱۰۵۰ ق) است. فلسفه او در این کتب رنگ دیگری به خود گرفته؛ گویی برگرفته از قرآن و مشاهدات معنوی خود اوست و در اینها به براهین منطقی و عقلی، چندان مقید نیست.
تاریخ نگارش کتاب
صدر المتألهین، کتاب« الحکمة العرشیة » را بعد از اسفار اربعه نوشته است و به نظر می رسد نگارش« إیقاظ النائمین» بعد از این دو باشد. هرچند موضوع اصلی کتاب، عرفان نظری است و نویسنده به مبحث توحید و وحدت شخصی وجود، بیش از هر مطلب دیگری توجّه دارد، ولی در این میان، مراحل تکامل و سیر و سلوک معنوی انسان نیز با دقّت و تفصیل شرح داده می شود.
ساختار کتاب
...
« إیقاظ النائمین»، از آثار صدر المتألهین شیرازی و به زبان عربی است؛ هر چند مشاهده می شود که مؤلف، در موارد متعددی به أشعار فارسی از مولوی و شیخ محمود شبستری و دیگران استشهاد کرده است.
وجه نامگذاری کتاب
عنوان إیقاظ النائمین( بیدارکردن خفتگان)، إشاره به یقظه دارد که اولین گام در سیر و سلوک معنوی است. برخی نیز این نام گذاری را اشاره ای ظریف به این نکته دانسته اند که فلاسفه همه خوابند و صدر المتألهین و همراهانش بیدار و بدین ترتیب او، روش فلسفی رایج در میان فلاسفه دیگر را مردود و ضعیف. به نظر می رسد کتاب هایی مانند« المبدأ و المعاد »،« الحکمة العرشیة »،« المظاهر الالهیّة »،« أسرار الآیات »،« الشواهد الربوبیة »( و رساله دیگری به همین نام)،« إکسیر العارفین »،« إیقاظ النائمین»،« مفاتیح الغیب »،« المسائل القدسیة » و« الواردات القلبیة » مربوط به دو دهه آخر زندگی صدر المتألهین( سال های ۱۰۳۰ تا ۱۰۵۰ ق) است. فلسفه او در این کتب رنگ دیگری به خود گرفته؛ گویی برگرفته از قرآن و مشاهدات معنوی خود اوست و در اینها به براهین منطقی و عقلی، چندان مقید نیست.
تاریخ نگارش کتاب
صدر المتألهین، کتاب« الحکمة العرشیة » را بعد از اسفار اربعه نوشته است و به نظر می رسد نگارش« إیقاظ النائمین» بعد از این دو باشد. هرچند موضوع اصلی کتاب، عرفان نظری است و نویسنده به مبحث توحید و وحدت شخصی وجود، بیش از هر مطلب دیگری توجّه دارد، ولی در این میان، مراحل تکامل و سیر و سلوک معنوی انسان نیز با دقّت و تفصیل شرح داده می شود.
ساختار کتاب
...
wikifeqh: ایقاظ_النائمین_(کتاب)