[ویکی فقه] این مقاله در مورد احکام طواف است که فرد محرم باید این احکام را رعایت کند.
طواف کننده باید با اراده و اختیار خود طواف کند. بنابر این، چنانچه بر اثر فزونی و تراکم جمعیت، او را بی اختیار ببرند طوافش صحیح نیست و باید آن مقدار را جبران کند؛ لیکن برخی گفته اند: اگر از اول نیّت کند که خود را در میان جمعیت قرار دهد و طواف کند، طوافش صحیح است، هرچند او را ببرند
قِران در طواف
مراد از آن، دو طواف پی درپی انجام دادن، بدون فاصله انداختن نماز طواف بین آن دو است. این عمل در طواف مستحب اشکال ندارد؛ هرچند مکروه است. در حرمت یا کراهت آن در طواف واجب اختلاف است. قول به حرمت منسوب به مشهور است. برخی آن را مکروه دانسته اند. بنابر حرمت، آیا باطل کننده طواف نیز هست؟ مسئله اختلافی است. قول به بطلان به مشهور نسبت داده شده است. قران آیا طواف اول باطل است؛ چه از اول قصد قِران داشته باشد یا نه یا اینکه در صورتی باطل است که از اول قصد قِران داشته باشد یا اینکه از اول قصد قران داشته باشد و یا در اثنای آن قصد قران کند؟ دیدگاهها مختلف است. برخی گفته اند: قران تنها از نظر تکلیفی حرام است، لیکن باطل کننده طواف نیست. بنابر این، هر دو طواف صحیح است.
شک در طواف
شک یا در طواف واجب است و یا در طواف مستحب. اول نیز یا در شمار دورها است و یا در صحّت به جا آوردن آن. شک در شمار دورها نیز یا بعد از اتمام طواف است و یا در اثنای آن.چنانچه شک پس از فراغ از طواف باشد، به آن اعتنا نمی شود؛ خواه در شمار دورها باشد یا در صحّت آن. لیکن در خصوص شک در نقصان دورها، برخی آن را موجب بطلان طواف دانسته اند، مگر آنکه بعد از دخول در نماز طواف باشد که در این صورت به شک اعتنا نمی کند، برخی دیگر مطلقا احتیاط را در به جا آوردن طواف دانسته اند. چنانچه شک در اثنای طواف پدید آید، در صورتی که بعد از رسیدن به حجر الاسود و پیش از نیّت انصراف، در زیادی بر هفت دور شک کند، طواف صحیح است؛ لیکن اگر شک در نقصان باشد، مانند کسی که قبل از رسیدن به حجر الاسود شک می کند که این، دور هفتم استیا هشتم و یا میان شش و هفت و یا کمتر شک می کند، طوافش باطل است. این قول به مشهور نسبت داده شده است؛ بلکه بر آن ادعای اجماع شده است چنانچه شک در صحّت به جا آوردن دورها پس از گذشتن از محل آن در اثنای طواف باشد، آیا مطلقا به آن اعتنا نمی شود یا تنها در صورت احتمال التفات به صحیح انجام دادن دورها هنگام عمل؟ مسئله اختلافی است. چنانچه در طواف مستحب شک کند بنا را بر اقل می گذارد و طوافش صحیح است.
قطع طواف
...
طواف کننده باید با اراده و اختیار خود طواف کند. بنابر این، چنانچه بر اثر فزونی و تراکم جمعیت، او را بی اختیار ببرند طوافش صحیح نیست و باید آن مقدار را جبران کند؛ لیکن برخی گفته اند: اگر از اول نیّت کند که خود را در میان جمعیت قرار دهد و طواف کند، طوافش صحیح است، هرچند او را ببرند
قِران در طواف
مراد از آن، دو طواف پی درپی انجام دادن، بدون فاصله انداختن نماز طواف بین آن دو است. این عمل در طواف مستحب اشکال ندارد؛ هرچند مکروه است. در حرمت یا کراهت آن در طواف واجب اختلاف است. قول به حرمت منسوب به مشهور است. برخی آن را مکروه دانسته اند. بنابر حرمت، آیا باطل کننده طواف نیز هست؟ مسئله اختلافی است. قول به بطلان به مشهور نسبت داده شده است. قران آیا طواف اول باطل است؛ چه از اول قصد قِران داشته باشد یا نه یا اینکه در صورتی باطل است که از اول قصد قِران داشته باشد یا اینکه از اول قصد قران داشته باشد و یا در اثنای آن قصد قران کند؟ دیدگاهها مختلف است. برخی گفته اند: قران تنها از نظر تکلیفی حرام است، لیکن باطل کننده طواف نیست. بنابر این، هر دو طواف صحیح است.
شک در طواف
شک یا در طواف واجب است و یا در طواف مستحب. اول نیز یا در شمار دورها است و یا در صحّت به جا آوردن آن. شک در شمار دورها نیز یا بعد از اتمام طواف است و یا در اثنای آن.چنانچه شک پس از فراغ از طواف باشد، به آن اعتنا نمی شود؛ خواه در شمار دورها باشد یا در صحّت آن. لیکن در خصوص شک در نقصان دورها، برخی آن را موجب بطلان طواف دانسته اند، مگر آنکه بعد از دخول در نماز طواف باشد که در این صورت به شک اعتنا نمی کند، برخی دیگر مطلقا احتیاط را در به جا آوردن طواف دانسته اند. چنانچه شک در اثنای طواف پدید آید، در صورتی که بعد از رسیدن به حجر الاسود و پیش از نیّت انصراف، در زیادی بر هفت دور شک کند، طواف صحیح است؛ لیکن اگر شک در نقصان باشد، مانند کسی که قبل از رسیدن به حجر الاسود شک می کند که این، دور هفتم استیا هشتم و یا میان شش و هفت و یا کمتر شک می کند، طوافش باطل است. این قول به مشهور نسبت داده شده است؛ بلکه بر آن ادعای اجماع شده است چنانچه شک در صحّت به جا آوردن دورها پس از گذشتن از محل آن در اثنای طواف باشد، آیا مطلقا به آن اعتنا نمی شود یا تنها در صورت احتمال التفات به صحیح انجام دادن دورها هنگام عمل؟ مسئله اختلافی است. چنانچه در طواف مستحب شک کند بنا را بر اقل می گذارد و طوافش صحیح است.
قطع طواف
...
wikifeqh: احکام_طواف