اختلاف اجتماعی

[ویکی فقه] زندگی گروهی نیز در کنار فوایدی هم چون تلاش متقابل برای رفع نیازمندی ها، مشکلاتی نیز دارد که تنازعات و مرافعات، از جمله آن ها است.
گفته شده: انسان، مدنی بالطبع است و به طور فطری از تنها زیستن می گریزد. زندگی گروهی نیز در کنار فوایدی هم چون تلاش متقابل برای رفع نیازمندی ها، مشکلاتی نیز دارد که تنازعات و مرافعات، از جمله آن ها است. در فلسفه اسلامی، ضرورت وجود قانون و شریعتی، آن هم شریعت آسمانی که به طور طبیعی ارسال پیامبران را در پی دارد، بر همین اساس تبیین شده است. گروهی از مفسّران، آیه «کانَ النّاسُ اُمَّةً وحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِیّینَ مُبَشِّرینَ و مُنذِرینَ ...» را با الهام از این نگرش تفسیر کرده اند. از نظر آنان، انسان ها در آغاز زندگی بدوی و ساده ای داشته و به سبب محدود بودن اجتماع های بشری و پیچیده نبودن روابط اجتماعی، با اختلافات و منازعات دامنه داری روبه رو نبوده اند؛ امّا بعدها با پیچیده تر شدن زندگی اجتماعی و پیدایش اختلاف ها، ارسال پیامبران به همراه شریعت های آسمانی برای رفع اختلاف ضرورت یافت. پیش بینی قوانین قضایی و احکام مربوط به مرافعات در اسلام برای رفع این دسته از اختلافات اجتماعی است.
← داوری میان مردم از وظایف پیامبران
۱. ↑ الشفاء، ص ۴۴۱ -۴۴۳.۲. ↑ کشف المراد، ص ۴۶۹.۳. ↑ بقره/سوره۲، آیه۲۱۳.
مرکز دائرة المعارف قرآن کریم، برگرفته از مقاله «اختلاف».
...