اردوان

/~ardavAn/

فرهنگ اسم ها

اسم: اردوان (پسر) (فارسی) (تاریخی و کهن) (تلفظ: ardavān) (فارسی: اَردوان) (انگلیسی: ardavan)
معنی: نگهبان درستکاران، نگهدارنده ی خشم، نام چند تن از شاهان سلسه اشکانی، ( اَعلام ) نام پنج تن از شاهان ایرانی از سلسله ی اشکانی ) اردوان اول: [حدود، حدود پیش از میلاد]، ) اردوان دوم: [، پیش از میلاد] که در جنگ با تخارها کشته شد، ) اردوان سوم: [، میلادی] که از ادعای ایران بر ارمنستان به سود روم چشم پوشید، ) اردوان چهارم: [، میلادی]، ) اردوان پنجم: آخرین شاه اشکانی [، میلادی] که به دست اردشیر بابکان کشته شد، ( در اعلام ) از نام های ایرانی و نام چند تن از پادشاهان اشکانی، یاری کننده درستکاران، از شخصیتهای شاهنامه، نام چند تن از پادشاهان اشکانی
برچسب ها: اسم، اسم با ا، اسم پسر، اسم فارسی، اسم تاریخی و کهن

لغت نامه دهخدا

اردوان. [ اَ دُ ] ( اِخ ) رجوع به اردوال ( شهرک ) شود.

اردوان. [ اَ دَ ] ( اِخ ) ارتبان . ارته پان. نام عده ای از ایرانیان باستان و از آن جمله پنج تن از شاهان اشکانی و نام پادشاهی بوده از نسل گشتاسب. ( برهان قاطع ). رجوع به اردوان اول ودوم و سوم و چهارم و پنجم و غیره شود. این نام مرکبست از ارته تقدس و درستکار و بان یا پان به معنی حافظ و حامی و نگهبان و اردوان به معنی نگهبان درستکاران است. در فرهنگ رشیدی آمده : ( ( معنی ترکیبی آن نگاهدارنده خشم ) ) است و آن صحیح نیست. فردوسی در شاهنامه از دو اردوان یاد کرده :
چه زو بگذری نامدار اردوان
خردمند و با داد و روشن روان.
جو بنشست بهرام از اشکانیان
ببخشید گنجی به ارزانیان
ورا خواندند اردوان بزرگ
که از نیش بگسست چنگال گرگ.
و در حقیقت پنج اردوان اشکانی در روایات داستانی ایران که بفردوسی رسیده تبدیل به دو اردوان شده است. رجوع به ایران باستان ص 2541، 2546، 2550، 2551، 2552، 2553، 2554، 2555، 2556، 2567، 2568، 2570، 2577، 2580، 2590، 2633 و 2703 شود.

اردوان. [ اَ دَ ] ( اِخ ) پسر وشتاسپ پسر ارشام هخامنشی و او برادر داریوش اول و عم خشیارشاست. ( ایران باستان ص 708، 711، 713، 1625 ).

اردوان. [ اَ دَ ] ( اِخ ) رئیس قراولان مخصوص خشیارشا، شاهنشاه هخامنشی. وی در سال 466 ق.م. کنگاشی بر ضد شاه ترتیب داده خواجه ای را میتری دات ( مهرداد ) نام در آن داخل کرد.کتزیاس نام این خواجه را اسپاتامیترس نوشته است. اردوان بدستیاری خواجه مزبور شب وارد خوابگاه خشیارشا شده او را در خواب کشت. پس از این واقعه نزد اردشیر، پسر سوم خشیارشا رفته او را از فوت شاه آگاه کرد و گفت که قتل شاه کار داریوش پسر بزرگ خشیارشاست. او برای رسیدن بتخت اینکار کرده و خود اردشیر هم در خطر است. سخنان اردوان چنان در مزاج اردشیر نوجوان اثر کرد که در حال برای کشیدن انتقام پدر و حفظ جان خود بسرای داریوش رفته به همدستی اردوان و چندتن از قراولان او را بکشت. و سپس اردوان اردشیر را بر تخت نشانید با این مقصود که چندی با او مماشات کند تا موقع قتلش برسد و خود تخت را تصاحب کند. جهت امیدواری او را از اینجا باید دانست که در زمان خشیارشا اعتبار زیاد یافته بود و هفت پسر اومشاغل مهم در دوائر دولتی داشتند. ( رجوع به ایران باستان ص 904، 905 شود ) در مدت چند ماه اردوان راتق وفاتق و شاه حقیقی بود، تا اینکه خواست اردشیر را هم از میان بردارد، ولی این دفعه گرفتار شد. کتزیاس تفصیل قضیه را چنین نوشته : آمتیس ، که دختر خشیارشا و خواهر اردشیر بود مورد شکایت شوهرش بغابوخش ( مگابیز یونانیان ) واقع شد. اردشیر خواهر خود را سخت ملامت کردو با وجود این ترضیه خاطر شوهرش بعمل نیامد و بغابوخش بقدری کینه زن را در دل گرفت که بزودی بغض خود را شامل شاه هم کرد و چون اردوان هم نسبت بشاه سوء قصد می ورزید، این دو تن بیکدیگر نزدیک شده برای اجرای مقصود واحد هم قسم گشتند. بغابوخش از ترس یا جهت دیگری نزد شاه رفته سر را افشا کرد و بحکم اردشیر اردوان را گرفته بمحبس انداختند. پس از آن تحقیقات و استنطاقات قضیه کشته شدن خشیارشا کشف و شرکت مهرداد خواجه معلوم شد. در نتیجه خواجه را بجرم شرکت در قتل مذکور و قتل داریوش برادر شاه ، با زجرهای شدید کشتند ولی اردوان چون صاحب قوم و قبیله متنفذی در باختر بود، چندی در حبس بماند تا آنکه او را هم در جدال سختی با سه تن از پسرانش کشتند و بغابوخش که در این جدال زخم برداشته بود بکمک طبیب یونانی آپُولﱡنیدِس نام معالجه شد و با زن خود آشتی کرد. دیودور سیسیلی شرح قضیه را طور دیگر نوشته ، این مورخ گوید ( کتاب 11، بند69 ): اردوان یکنفر گرگانی بود، که میخواست بتخت برسد با این مقصود شبانه داخل اطاق خشیارشا گردیده او را کشت. بعد خواست سه پسر او را هم بکشد و چون ویشتاسپ والی باختر غائب بود، به داریوش و اردشیر پرداخت وبه اردشیر چنین وانمود، که خشیارشا را داریوش کشته و بر اثر این تهمت اردشیر در خشم شده برادر خود را کشت. بعد اردوان به اردشیر حمله کرد، ولی او بمقام مدافعه برآمده زخم خفیفی برداشت و ضربتی مهلک به اردوان زده کار او را بساخت. ژوستین این واقعه را چنین ذکر کرده ( کتاب 3، بند1 ): اردشیر از اردوان خواست که قشون خود را سان بدهد و در حین سان دیدن به او گفت ، جوشن من خیلی کوتاه است ، اردوان در حال جوشن خود را کند، که بشاه تقدیم کند و چون برهنه ماند، اردشیر شمشیر خود را کشیده به تن او فرو برد و امر کرد، پسران او را گرفتند. پلوتارک از قول ، دی نُن نوشته که ارودان در مدت هفت ماه نیابت سلطنت میکرد و بعضی گمان می کنند، که نیابت او از طرف ویشتاسپ پسر خشیارشا والی باختر بوده. رجوع به ایران باستان صص 908 - 909 شود. ظاهراً همین اردوان است که تمیستوکل پس از ورود به ایران نزد او شده گفت ، من یونانی کامل هستم و لازم است راجع بمطلبی که شاه علاقه کامل به آن دارد بحضور شاه برسم. اردوان جواب داد: ای بیگانه ، قوانین انسان در همه جا یکی نیست ، آنچه برای جمعی خوب است ، برای عده ای بد است ، ولی چیزی که برای همه خوب میباشد، این است که هر قوم قوانین مملکت خود را رعایت کند. شما یونانیها آزادی و برابری را از هر چیز برتر میدانید، یکی از بهترین قوانین ما این است که شاه را محترم بداریم و او را صورت خدائی بدانیم ، که حافظ همه چیز است ، پس اگر خواهی عادات ما را بجا آورده او را بپرستی مانند ما میتوانی او را ببینی و با او حرف بزنی ( مقصود از پرستیدن که یونانیها استعمال میکنند بزانو درآمدن یا بخاک افتادن است. م ). اگر عقیده دیگری داری ،باید بتوسط شخصی با او حرف بزنی ، زیرا عادت پارسی بر این است ، که کسی نمیتواند شاه را ببیند، مگر اینکه اول او را پرستش کند. تمیستوکل در جواب چنین گفت : اردوان ، من به اینجا با این مقصود آمده ام ، که افتخارات و قدرت شاه را زیاد کنم. البته اطاعت از قوانین شما خواهم کرد، زیرا اراده خدائی که دولت پارس را به این اندازه بلند و بزرگ کرده ، چنین است. من چنان کنم ،که شاه مورد پرستش مردمانی بیشتر گردد. در این موقعاردوان سؤال کرد: بشاه بگوئیم ، که تو کیستی ، زیرا چنانکه می بینم ، تو یک شخص متعارف نیستی. تمیستوکل جواب داد: ( ( اما در این باب باید بگویم ، که کسی جز شاه نخواهد دانست ، من کیستم ) ). در اینجا پلوتارک گوید ( تمیستوکل ، بند 32 ) که : این حکایت از فانیاس یونانی است ، ولی اراتس تِن در کتاب خود راجع بثروت نوشته ، که یکی از زنان غیر عقدی اردوان از اهل اری تره تمیستوکل را به او معرفی کرد. رجوع به ایران باستان ص 914،915 و نیز ص 723، 727، 733، 736، 803 و 1466 شود.بیشتر بخوانید ...

فرهنگ فارسی

نام چند تن از پادشاهان اشکانی . که چهارتن آنان شهرت دارند : اردوان اول . سومین پادشاه اشکانی ( ۱۹۶ -۲۱۴ ق . م . ) وی فرزند تیرداد اول است و پس از پدر بسلطنت رسید . ابتدا شهر همدان را فتح کرد ولی سپس از آنیتوکوس سوم شکست خورد و پایتختش بدست سلوکیان افتاد و آنان را تا گرگان تعقیب کرد ند. آنیتوکوس که می دانست غلبه او موقتی است و در گرگان هم کاری از پیش نبرد با او معاهده بست و ویرا به سلطنت ایران شناخت . یا اردوان دوم . هشتمین پادشاه اشکانی ( ۱۲۴ - ۱۲۷ ق . م . ) وی عم فرهاد دوم است و در جنگ با طایفه [ یوئه چی ] کشته شد. در همان اول سکاها در قسمتی ار ایران که امروز سیستان نامیده می شود . اقامت گزیدند و قدرتی بدست آوردند . یا اردوان سوم هیجدهمین پادشاه اشکانی ( ۴۲ -۱۷ م . ) وی پس از ( ونن اول ) بسلطنت رسید . در زمان او تیرداد نامی بتحریک رومیان به مخالفت برخاست و حتی وارد تیسفون شد ولی عاقبت اردوان بدفع او موفق گردید . همچنین اردوان قصدتسخیر ارمنستان که فرهاد پنجم برومیان واگذار کرده بود نمود ولی از اجرای این امر سخت ممانعت شد. اردوان پس از ۳٠ سال سلطنت در گذشت . یا اردوان پنجم بیست و نهمین و آخرین پادشاه اشکانی ( ۲۲۶ - ۲۱۶ م . ) وی مدتی با سپاهیان رومی در نزاع بود و چند بار پیروز گردید ولی بسبب ضعف دولت اشکانی مغلوب اردشیر بابکان شد و سلطنت به سلسله ساسانی انتقال یافت .
عموی فرهاد دوم

دانشنامه عمومی

اردوان (ساتراپ باختریش). اردوان، ساتراپ باختریش در دوران شاهنشاهی اردشیر یکم هخامنشی بود. او شورش کرد و طی دو جنگ، سرکوب شد. [ ۱]
عکس اردوان (ساتراپ باختریش)
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلف

پیشنهاد کاربران

اردوان نامی ترکی به معنای قهرمان کوبنده است
اردوان در سغدی: اَزتِوان artevAn؛ در مانوی: اَردَبان ardabAn؛ در پهلوی: اَرتَپان و اردوان artapAn، ardavAn. و به معنی راست پیروز، کسی که از راه درست پیروز می شود، نگهبان راستی؛ و نام پنج تن از شاهان اشکانی است.
کردی پدر تمامی گویش های ایرانی میباشد
کردی بیشترین نزدیکی را به نوشته های اوستا دارد
اردوان یک اسم کردی هست مانند بریوان و شوان و گاوان و موان و شروان و شیروان و بریوان و باغوان
همه این اسم ها از یک زبان نشت میگیرن و از یک قاعده پیروی میکنند یعنی اسم وان
...
[مشاهده متن کامل]

وان یک پسوند هست که همان بان فارسی میباشد
کردها میگویند باغوان فارسها می گویند باغبان
اسم اردوان یا ارد وان معنی مراقبت کننده ی زمین یا سرزمین را میدهد
در کردی به زمین میگویند ( ارد ) و وقتی با وان همراه می شود به فارسی معنی زمین بان را می دهد
نام های انو شیروان و اردشیر یا اردوان همگی کردی هستند مثلا اردشیر یعنی ارد شیر که به دو معنی شیر زمین یا زمین شیرها معنی میدهد
یا انو شیروان
انو در کردی یک اسم هست که با صفت شیروان همراه شده که معنی انو جنگجو را میدهد
شیروان یعنی جنگجو

علی و محمد و . . در ایران امروزی خیلی استفاده میشود نکند این اسامی هم پارسی هستند؟ اگر "ار" پیشوند ترکی است نکند ارسطو نیز تورک بوده و خود اطلاع نداشته؟ ترکیه که قبل از تجاوز خونین مغول، جزوی از یونان با تمدن بیزانس بوده است.
...
[مشاهده متن کامل]

تمام این اسامی قبل از حمله مغول به ایران وجود داشته و مورد استفاده قرار میگرفته است. بهتر است به جای جعل بافی و تمدن خواری ایران و یونان، به ریشه های اصلی خود قبل از حمله مغول باز گردید.

اردشیر دوم ، دهمین�شاهنشاه هخامنشی�و پسر بزرگ�داریوش دوم�و�پروشات�بود که پس از مرگ پدر، در سن سی سالگی به سلطنت رسید و ۴۶ سال حکومت کرد.
فرزندان :
داریوش
اُخُوس� ( اردشیر سوم )
آریاسپ
...
[مشاهده متن کامل]

ارشام
اشکان یا صفت دوم ( آراشاک ) پدر فریاپد از رهبر یک طایفه از قوم�داها تاجیکی بوده
مهرداد
آتوسا
آمستریس
سیسیگامبیس
روزگونه
آپاما
آخا
فریاپد دو فرزند با نامهای�ارشک�و�تیرداد�داشت که ارشک یکم اولین پادشاه اشکانیان به مخالفت با�سلوکیان�برخواست. پس از او برادرش تیرداد�شاه�ایران�شد.
آریان مورخ یونانی در کتابش به نام پارتیکا بنابر نوشته های رسمی آن عصر اشک یکم را از نسل فریه پتر پسر اردشیر دوم آورده و نوشته است که اشک از باختر به طبرستان آمده و در پارتیا شورش در برابر یونانیان را آغاز کرده است.
پارت اسم قوم نیست و اسم یک ایالت در اون زمان بوده . اشکانیان از خون هخامنشیان هستند . خود اشکانیان و مورخان یونانی هم در نوشته هاشون اینو گفتند.
نخستین تعریف ها از اشکانیان توسط مورخین یونانی.

اردوان= آرتابان
ارد= ارت= راستی و معنی مقدس نیز میدهد چون راستی از صفات خداوند در دین زردشتی هست
بان= وان= پسوند نگهبان مانند شبان
درکل یعنی نگیان راستی یا نگهبان مقدس
پانترک= بی هویت، جاعل، بدبخت، حقیر، بی تمدن
اردوان اسم ترکی به معنی مرد زاد یا شجاع زاده که دیگه اسم امروزی رئیس جمهور ترکیه است کلا [اَر] پیشوند ترکی است مثل ارسلان ارشک اردلان . . . کلا پارتها طبق نظریه همه کارشناسان تاریخ ویل دورانت و ژان دمورگان
...
[مشاهده متن کامل]
و پرفسور جرج راولیلسون نویسنده کتاب ملت پارت و هنری فیلد و پرفسور بامبان ارمنی و موسی خورنی تنهامورخ ایرانی زمان ساسانی ریشه ترکیک داشتن و به اصطلاح آپاراتچی یعنی تیرانداز بودن و این اسامی مهرداد و تیرداد و فرهاد اسامی شاهنامه ای خستن و ریشه تاریخی ندارن و روی سکه های اشکانی نام های دیگری ااست مثل سیناتروک و تیگریش ( ک پانفارسا میگن تیرداد ) : ) آرتا بونس و اردوان , وولگا بودن و حتی روی سکه بعضی شاهان اشکانی کلمه کان که در ترکی معنی شاه داره درج شده

این نام ربطی به ترکی که گویشی از مغولی است ندارد
نامی پارسی است که ریشه از پارسی و پارتی دارد
اردوان نامی است که ریشه ایرانی دارد.
درود بر همه. . اردوان له معنای . . نگهبان راستی. . . و ریشه در اوستا دارد . . همچنین اردوان جز فرماندهان و پادشاهان اشکانی بود
در جواب علیرضا، باید گفت: مکتب جعلی پانترکیسم دوچیز است:
بیشعوری بی سوادی!!!
اگر قرار است سخنی بگوییم باید منبع و مدرک داشته باشیم.
می آیی و میگویی این نام دیگر در زبان فارسی رواج ندارد! آیا این دلیل و مدرک است؟؟؟خودت حاضری حرف خودت را بپذیری؟؟؟ این همه نام باستانی در اوستا و شاهنامه نوشته شده، چون کمتر رواج دارد پس ایرانی نیست؟؟؟
نام محمد در ترکیه محمت گفته میشود، نام حمید ، حمیت گفته میشود، به عراق ، عوراق میگویند، پس لابد محمت و حمیت و عوراق ترکی هستند و محمد و حمید و عراق به هیچ کجا تعلق ندارند چون پانترکیسم حکم کرده که این اسم ها ترکی هستند.
اردوان نام یکی از پادشاهان اشکانی است و تمام کتاب های تاریخی به آن اشاره کرده اند و در زمان اشکانیان که سلسله ای ایرانی است ، نه مغول زاییده شده بود و نه مغول زاده.
نه ترکان حکومت و فرهنگدار شده بودند و نه متوهم های پانترک.
ارد - وان و شبیه آن یعنی شیر - وان نام هایی ایرانی و فارسی هستند.
پانترکیست ها همان هایی هستند که میگویند تیمور تُرک است ولی جدش چنگیز تُرک نیست. به این عمل تُرک سازی میگویند!!
و خدا را شکر که مناطقی از آسیای میانه، قفقاز و غرب آسیا از این پدیده ی شوم در امان ماندند.
( در این نظر منظور من مکتب جعلی پانترکیسم بوده و به هیچ عنوان قصد اهانت به کسی یا قومی را نداشتم و همه ی اقوام قابل احترام هستند )
در کردی اسم اردوان زیاد داریم
در کردی پسوند وان همون معنای بان فارسی رو میده مثال: شوان=شبان . بریوان=دختر شیردوش. شروان=رزمنده. زروان=نگهبان. موان=مهمان نیچیروان=شکارچی مازووان=میزبان
ارد هم معنی زمین رو میده
در نتیجه در کردی اردوان=زمینبان یا نگهبان
من در مطلبی در بالا دیدم که اردوان را نامی ترکی قلم داد کرده اند که مسلما مربوط به پدیده تمدن خواری پان ترکیسم می باشد می خواهیم ببینم نام اردوان کجا اول آورده شده است در تاریخ اولین بار از نام اردوان
...
[مشاهده متن کامل]
یا ارته بان متعلق به فردی است پارسی که نگهبان کاخ خشایار شا می باشد او مسلما در قائله قتل خشایارشا حضور داشته و به دست اردشیر یا به درستی ارته خشثره فرزند خشایارشا سوقصد می کند و لی اردشیر او را به قتل می رساند حال سئوال من از دوستان پانترکیست این است که آنها اولین بار این نام را در کدام قوم مربوط به ترکان دیده اند یا کدام قوم ترک در تاریخ از این کلمه به عنوان نام خود استفاده کرده است مسلما جعل معنا برای نام اردوان توسط پانترکیست برای این است که سلسله اشکانیان را به ترکها و ترکمنها منسوب کنند در حالیکه امروزه با تحقیقات در شهر مهرداد کرت یا همنان نسا مشخص شده است که اردوان نام بنیانگذار و یا شاه دوم اشکانیان نبوده است و این بوضوح جعل تاریخی آنها را نشان می دهد متاسفانه دولت فعلی ایران به هیچ وجه در مقابل پدیده تمدن خواری ترکها واکنشی نشان نمی دهد

کلمه اردوان از ریشه ارته بان آمده است البته بعضی به دلیل بعضی اغراض سیاسی این کلمه را ترکی می کنند خوب برای ما یک سئوال پیش میاید این کلمه یعنی پاسدار مقدسات به معنی پارسی آن سئوال من این است که دوستان
...
[مشاهده متن کامل]
ترکی متعلق به ۲۰۰۰سال قبل را آیا دارند که ما به مقایسه این کلمات بپردازیم گیرم اردوان ترکی باشد تیرداد مهرداد و بلاش و ارشک را چکار خواهیم کرد

اردوان نامیست اوستایی به هیچ وجه این کلمه ترکی نمی باشد اردوان یعنی پاسدار مقدس کلمه وان ریشه اوستایی به معنای پاسدار دارد این کلمه وارد ترکی نیز شده است در کتاب محمود کاشغری از این کلمه اسم برده نشده تعبیر اردوان به اردوغان کاملا اشتباه و نادرست می باشد
مشاهده ادامه پیشنهادها (١٠ از ١٦)

بپرس