جریان برائت عقلی

[ویکی فقه] آیا برای اجرای برائت عقلی،شرط خاصی مطرح شده است یا نه؟ مرحوم آخوند خراسانی صاحب کفایه معتقد است: تنها شرطی که در جریان برائت عقلی مطرح است فحص از ادله اجتهادیه است. نظر استاد سبحانی در این باره این است که در شبهات حکمیه باید فحص کرد ولی در شبهات موضوعیه در غیر از طهارت و نجاست اگر فحص کردن آسان باشد باید فحص کرد.
اصالة البرائة گاه عقلی است (عقاب بلا بیان) و گاه نقلی است (رفع عن امتی ما لا یعلمون) بحث ما در برائت عقلی است.
اما شرط برائت عقلی فحص است یعنی قبل از عمل به برائت باید فحص کنیم که آیا دلیل اجتهادی وجود دارد یا نه و این مسئله را با سه دلیل مطرح می کنیم که البته روح هر سه دلیل یکی است:

← دلائل وجوب فحص
۱. ↑ کفایه الاصول جلد۱ صفحه۳۷۴
درس خارج حضرت آیت الله سبحانی ۱۹اردیبهشت ۸۹
...