[ویکی فقه] حصر موصوف بر صفت به اختصاص موصوف به صفت معیّن و سلب سایر صفات از آن اطلاق می شود.
حصر موصوف بر صفت، مقابل حصر صفت بر موصوف بوده و به این معنا است که موصوف از این صفت تجاوز نمی کند؛ یعنی موصوفِ این صفت است و موصوفِ برای صفت دیگری نیست، هر چند ممکن است این صفت برای موصوف دیگر هم ثابت باشد؛ مانند: «و ما محمد الاّ رسول» و «انّما انت منذر». گاهی حصر موصوف بر صفت، به صورت مجاز و مبالغه است، مانند: «انما زید عالم او مصلح» که به رغم وجود صفات دیگری برای زید، متکلم مبالغه نموده و ادعا می کند که او هیچ صفتی غیر از «عالم و مصلح بودن» ندارد.
حصر موصوف بر صفت، مقابل حصر صفت بر موصوف بوده و به این معنا است که موصوف از این صفت تجاوز نمی کند؛ یعنی موصوفِ این صفت است و موصوفِ برای صفت دیگری نیست، هر چند ممکن است این صفت برای موصوف دیگر هم ثابت باشد؛ مانند: «و ما محمد الاّ رسول» و «انّما انت منذر». گاهی حصر موصوف بر صفت، به صورت مجاز و مبالغه است، مانند: «انما زید عالم او مصلح» که به رغم وجود صفات دیگری برای زید، متکلم مبالغه نموده و ادعا می کند که او هیچ صفتی غیر از «عالم و مصلح بودن» ندارد.
wikifeqh: قصر_موصوف_بر_صفت
[ویکی فقه] حصر موصوف بر صفت (علوم قرآنی). حصر موصوف بر صفت، اختصاص شیء یا شخص یا امور معینی به صفت معین به طور حقیقی یا مجازی است.
از اقسام حصر، حصر موصوف بر صفت است.
اقسام
حصر موصوف بر صفت بر دو قسم است:
← حصر حقیقی موصوف بر صفت
۱. ↑ آل عمران/سوره۳، آیه۱۴۴.
...
از اقسام حصر، حصر موصوف بر صفت است.
اقسام
حصر موصوف بر صفت بر دو قسم است:
← حصر حقیقی موصوف بر صفت
۱. ↑ آل عمران/سوره۳، آیه۱۴۴.
...
wikifeqh: حصر_موصوف_بر_صفت_(علوم_قرآنی)