درویشوند

طایفه گراوند 2زن هم از کراوتد میگیره ولی به دلیل درکیری با گراوندها نمیمونه حتی طوری که دست یکیشون میشکنن کسی که دستش شکسته باشون میاد ی دختر بهش میدن و پیش خودشون نگه میدارن که الان فامیلیشون خورشیدوند گراوندیانه حدود400خانواریم روستاهای چنارشوره سفلی و علیا شبانکش و دره اسگفت سکونت گرفتن ولی اطلاع دقیقی از بردرهایش که ب لوشان مهاجرت کردن نداریم

( که تیره ی حاجی به دو شعبه ی ابولقاسم و درویش و تیره ی حسن به دو شعبه ی کلو و جافر تقسیم می گردند لیکن در نگاه آن این تیره ها به گلی و جوزی - شاطر - شاهی و کرم شهرت دارد.
با این توضیح که نوادگان ابولقاسم به غیر از جوزی به گلی اشتهار دارند و تیره ی حسن بیشتر به شاطر معروف هستند. )
از سویی دیگر سه تیره ی محسن - حسین و اسد به خارج از محدوده ی طایفه مهاجرت کرده اند. نوادگان محسن ( محمدحسن ) معروف به کُلیشمی به میان طایفه ی خورشیدوند مهاجرت کرده اند و در کنار تیره ای بنام شوره ای سکونت همیشگی اختیار کرده اند و جز طایفه ی خورشیدوند محسوب می شوند.
حسین دیگر پسر درویش حدود سال۱۲۰۰خورشیدی به همراه فرزندانش به محدوده ی قزوین مهاجرت کرده اندکه اکنون جمعیتی در حد یک طایفه دارند.
سومین گروه مهاجر از طایفه ی درویش وند نوادگان اسد می باشند که گویا با نوادگان حسین ( ساکنان استان قزوین ) به محدوده ی شهرستان امروزی گتوند مهاجرت نموده اند.
چهارمین گروه از مهاجرین طایفه ی درویشوند از نوادگان موسی، عیسی، عبدل ( پسران درویش دوم نیای تیره ی درویش طایفه ی درویش وند ) در منطقه ی عقیلی در شهر تُرکالکی و روستاهای پشت درب علیا در شهرستان گتوند امروزی زندگی می کنند.
محل سکونت اصلی طایفه ی درویش وند را می بایست بخش شمال و شمال شرقی منطقه ی وارک در مکانها - دهات و مناطقی چون لم درویش - سراب گر - چال مورت و. . . . بطور کلی دامنه ی جنوبی کوه تاف دانست.

۱ درویشوند۲هلی ساد۳للری
حتی خود بهداروندها هم به گفته مینورسکی شرق شناس مشهورروسی از نسل یک چوپانی به نام پاپی هستند
درویشوندهای قزوین ودرویش وندهای لوشان نیزبه پاپی وپاپی بودن شهرت دارند
درویش وندهای لوشان ازنام وآوازه نیکی برخوردارند
۳طایفه لردرلوشان هست
چگنی
قیاسوند
درویشوند