[ویکی نور] در هر یک از صفحات مهذّب کتاب سه حدیث کوتاه از کلام مولا على(ع) به همراه ترجمه منظوم هر یک نگارش شده است.
گنجینه کتب و نفایس خطى کاخ گلستان که در گذشته با نام کتاب خانه سلطنتى شناخته مى شد، یکى از معتبرترین مخازن نگه دارى کتب و نسخ خطى در جهان به شمار مى رود.
مهم ترین ویژگى این نسخ، گذشته از محتواى غنى، برخوردارى از ارزش هاى والاى هنرى است که در امر کتابت و تذهیب آنها به کار رفته و این مجموعه را در شمار آثار بسیار نفیس و منحصر به فرد قرار داده است.
نسخه خطى صد کلمه، اولین نسخه از مجموعه کتب خطى کاخ گلستان است که پس از پیروزى انقلاب اسلامى به چاپ رسیده و براى آنکه فتح بابى مبارک براى انتشار این مجموعه باشد، با نسخه اى مزین به کلام اولین پیشواى شیعیان جهان آغاز گردیده است.
کاتب این نسخه، عبدالجبار اصفهانى، از شاگردان بارز میر عماد و از اساتید برجسته خط نستعلیق در قرن یازدهم هجرى قمرى است. نسخه اصلى کتاب، با خط نستعلیق دو دانگ عالى و در قطع رقعى، بر روى کاغذ بخارایى زرافشان و الوان در سال 1209ق. به تحریر درآمده است، اما آنچه که به این کتاب، بسیار فراتر از ارزش هاى هنرى آن، قدر و منزلت بخشیده، انتسابش به مولاى متقیان حضرت على(ع) است.
از نظر هنرى نیز به کارگیرى این همه ذوق، سلیقه و استعداد در امر کتابت این کلام قدسى، نمونه اى روشن و ملموس از تجلى هنر دینى و تلاش هنرمند مسلمان براى بیان هویت مذهبى و حقیقى وى در قالب اثرى هنرى است.
گنجینه کتب و نفایس خطى کاخ گلستان که در گذشته با نام کتاب خانه سلطنتى شناخته مى شد، یکى از معتبرترین مخازن نگه دارى کتب و نسخ خطى در جهان به شمار مى رود.
مهم ترین ویژگى این نسخ، گذشته از محتواى غنى، برخوردارى از ارزش هاى والاى هنرى است که در امر کتابت و تذهیب آنها به کار رفته و این مجموعه را در شمار آثار بسیار نفیس و منحصر به فرد قرار داده است.
نسخه خطى صد کلمه، اولین نسخه از مجموعه کتب خطى کاخ گلستان است که پس از پیروزى انقلاب اسلامى به چاپ رسیده و براى آنکه فتح بابى مبارک براى انتشار این مجموعه باشد، با نسخه اى مزین به کلام اولین پیشواى شیعیان جهان آغاز گردیده است.
کاتب این نسخه، عبدالجبار اصفهانى، از شاگردان بارز میر عماد و از اساتید برجسته خط نستعلیق در قرن یازدهم هجرى قمرى است. نسخه اصلى کتاب، با خط نستعلیق دو دانگ عالى و در قطع رقعى، بر روى کاغذ بخارایى زرافشان و الوان در سال 1209ق. به تحریر درآمده است، اما آنچه که به این کتاب، بسیار فراتر از ارزش هاى هنرى آن، قدر و منزلت بخشیده، انتسابش به مولاى متقیان حضرت على(ع) است.
از نظر هنرى نیز به کارگیرى این همه ذوق، سلیقه و استعداد در امر کتابت این کلام قدسى، نمونه اى روشن و ملموس از تجلى هنر دینى و تلاش هنرمند مسلمان براى بیان هویت مذهبى و حقیقى وى در قالب اثرى هنرى است.
wikinoor: صد_کلمه_قصار_حضرت_علی_علیه السلام