طوایف بمپور

پیشنهاد کاربران

نژاد طایفه سنگری در روستای میر آباد بمپور
از نوادگان دلاور و ملازهی و پیری ملازهی هستن ؟
نوادگان شان ظهور و پنشنبه هستن . . هستن که
واقعیت سنگری نیستن
حکایت شان مفصل هست . . داراین مورد تحقیقاتی انجام شد است
طایفه بزرگ دکالی
هم در ایرانشهر بمپورچاشوردلگان زندگی میکند یکی از طوایف اصیل بلوچستان هستند.
درموردطایفه سنگری کسی خوب یادداره بگه الکی ازخودش درنیاره خواهشا سرچشمه این طایفه ازکجاست وچه طایفه هایی بااین طایفه وصلت وقوموخویشاوندی داره خواهشا توضیحات کامل روبگین ممنون میشم ازهمه بزرگان طوایف بلوچ وبمپورزمین
همه ما از یک نسل هستیم اگر شجرنامه را نگاه کنید همه میرسیم به دینار بعد که چند نسل گذشت کم کم فامیل ها عوض شدند . . در خیراباد آذربهرام ، دیناری . دادپور ، رنگیدن . ارفنداک . همه از یک نسل هستند . نسل دینار ! سفر ( مالیات بگیر دولت پهلوی بوده که بخاطر دروغگویی و کصافت کاری که نزدیکانش انجام دادند و به نام سفر تمام شده بود به دستور رضا شاه اعدام میشود . . * علی اکبر . ملا عنبر . کدخدا موسی که کدخدای خیراباد بوده ، * که بعد ها طایفه زین الدینی و رودینی به خیرباد آمده و بومی شده اند. .
...
[مشاهده متن کامل]

بنپور هم دکالی و بامری نارویی و غیره بودند ـ

تقوا پیشه کنید چنان در زهی زهی گیر کردین که غافل از این مهبت الهی در عقلانیت و انسانیت یا به عقب رانده شده اید یا در همان عهد جاهلیت درجا میزنید شماد حق ندارید هیچ طایفه ای را کم بدانید وقتی چشم از دنیا
...
[مشاهده متن کامل]
در ببندید و چشمان حجقیقی در آخرت باز میشود میبینید ان ک خدایش را ملاک نس کشیدنش و بودنش در نظر میگرفت کجاو ما کجا مطالبی ک نوشتید را رصد کردم دیدم همان عرب دوران جاهلیت جلوی این تحجر فکری تان سر تعظیم فرود باید آورد التماس تفکر

دانشنامه جهان اسلام بنیاد دایره المعارف اسلامیدانشنامه جهان اسلام بنیاد دایره المعارف اسلامی
Toggle navigation
فارسی
بمپور
مقاله متن
مقاله مشخصات
تصاویر مقاله
جستجو دراین مقاله
...
[مشاهده متن کامل]

معرف
بَمپور ، # بخش و رود و شهر و قلعه ای ویران در استان سیستان و بلوچستان .
متن
بَمپور ، بخش و رود و شهر و قلعه ای ویران در استان سیستان و بلوچستان . 1 ) بخش بمپور ، در شهرستان ایرانشهر، مشتمل بر دو دهستان بمپور شرقی و بمپور غربی است . از شمال به بخشهای حومه و بزمان ( در شهرستان ایرانشهر ) ، از مشرق به بخش سرباز ( در شهرستان ایرانشهر ) و از جنوب به شهرستان نیک شهر، و از مغرب به شهرستان کهنوج ( در استان کرمان ) محدود است . بیشتر آبادیهای آن در قسمت شمالی در دشت ، و در جنوب در قسمت کوهستانی قرار دارد. از گیا دارای درختان کَهور و گز و کُنار، و از زیا دارای آهو و شتر و روباه و شغال و گرگ و گراز است ، و کبک و تیهو نیز در آنجا وجود دارد. محصول عمدة آن خرما، مرکبات ، تره بار، گندم و جو و ذرت است . رود بمپور از آن می گذرد ( رجوع کنید به ادامة مقاله ) . اهالی بمپور از طوایف بلوچ ناروئی ، و رُودینی و بُرهان و دامُنی ، و پیرو مذاهب تسنن ( حنفی ) ، و شیعة اثناعشری اند. راه اصلی ایرانشهر ـ چابهار از آن می گذرد. در 1316 ش ، طبق قانون تقسیمات کشوری ، بمپور در بخش ایرانشهر در شهرستان خاش ( استان هشتم ) تشکیل شد، و در 1326 ش ، پس از تشکیل فرمانداری ایرانشهر، بمپور به عنوان بخش جزو آن شد. در فهرست واحدهای تقسیمات کشوری تا پایان شهریورماه 1365 وزارت کشور، بخش بمپور مشتمل بر دهستانهای بمپور، چانف ، لاشار، مسکوتان ، فَنّوج ، بِنت و ملوران ضبط شده است . 2 ) رود بمپور . رودی به طول حدود 175 کیلومتر، در جنوب شرقی ایران ، در استان سیستان و بلوچستان است . رود بمپور از ارتفاعات شمال شرقی شهرستان ایرانشهر، به نام کارواندر ( به طول حدود شصت کیلومتر ) ، سرچشمه می گیرد و با جهت شمالی ـ جنوبی در دشت ایرانشهر ( در حومة ایرانشهر ) ، پس از پیوستن رود کُنارو ( به طول 75 کیلومتر ) از مشرق به آن ، به نام رود بمپور، از دو کیلومتری جنوب شهر بمپور می گذرد و به جزموریان * منتهی می شود ( افشین ، ص 87 ـ 89 ) . کف رود بمپور و پیرامون آن شنی است . پیش از بستن سد بر آن ، در دهکده های واقع در مسیر رود برای بهره مند شدن از آب آن برای زراعت ، در قسمتهایی از آن با چوب بند می بستند و آب آن را به زمینهای مزروعی خود هدایت می کردند، و گاهی بر اثر سرازیر شدن آبِ ذخیرة بند اول ، بندِ دوم و برخی اوقات همة بندها ویران می شد. در1334 ش ، بر روی آن در مشرق شهر سدّی بتونی بسته شد که طول تاج آن هشت متر و ارتفاعش از کف 5ر5 متر و ضخامت آن شش متر است . این سد 500 ، 3 هکتار از اراضی بمپور را به زیر کشت برد ( ایران . وزارت دفاع . ادارة جغرافیائی ارتش ، ج 125، ص 11 ) . 3 ) شهر بمپور . مرکز بخش ( جمعیت طبق سرشماری 1375 ش ، 843 ، 6 تن ) ، حدود 22 کیلومتری مغرب شهر ایرانشهر، در ارتفاع 360 متری واقع است . فاصلة آن تا جزموریان در مغرب به حدود پنجاه کیلومتر می رسد. از طریق ایرانشهر با دریای عمان ارتباط دارد. فاصله ایرانشهر تا بندر چابهار در جنوب 371 کیلومتر است . گاهی حداکثر مطلق دمای آن به 47 درجه ، و حداقل مطلق دمای آن به 5ر1 درجه می رسد ( سازمان هواشناسی کشور، ص 230 ) . قلعة خرابة منسوب به دورة ساسانیان در آن دیده می شود. آب آشامیدنی شهر لوله کشی شده است . شهر بمپور کنونی در پای قلعه ( شهر قدیمی ) از دو آبادی باغ و الله آباد تشکیل شده است ( ایران . وزارت دفاع . ادارة جغرافیائی ارتش ، ج 125، ص 12 ) . اهالی به گویش بلوچی و زبان فارسی سخن می گویند. در 1347 ش ، بر اثر کاوشهای باستانشناسی در سیصدمتری مغرب قلعة بمپور، آثاری به دست آمد که حدوداً متعلق به 2900 تا 1900 سال پیش از میلاد است ( عبدالله گروسی ، ص 22 ) . پیشینه . از تاریخچة شهر بمپور و مناطق روستایی آن پیش از اسلام ، اطلاع چندانی نداریم ، به نوشتة لسترنج ( ص 353 ) ، بمپور همان شهری است که مقدسی ( ص 475 ) در قرن چهارم از آن به نام �بَربُور� در مکران نام برده است . در 283، یعقوبی ( ص 286 ) می نویسد: �سپس بسوی بل و فَهرَج � می روند که احتمالاً �بل � همان �بربور� مقدسی و بمپور کنونی است ؛ بمپور در حدود شش کیلومتری فهره ( فهرج ) قرار دارد. به نوشتة وزیری کرمانی ( ج 1، ص 422ـ423 ) ، بمپور پیش از استقرار قراختاییان در کرمان و مکران ( 619ـ 632 ) ، به دست سپهسالار ملک زوزن شجاع الدین ابوالقاسم اَعور زوزنی افتاد. شجاع الدین هنگام یورش بُراق حاجب به کرمان کشته شد و مکران ( از جمله شهر بمپور ) به دست قراختاییان افتاد ( حمدالله مستوفی ، ص 528 ـ529 ) . در 845، ولایت بَن پور ( بمپور ) را حاجی محمد غارت کرد ( عبدالرزاق سمرقندی ، ج 2، جزء 2، ص 767 ) . در 1021 گنجعلی خان زیک ، حاکم کرمان ، به ولایت بَن فَهل ( بمپور ) لشکر کشید و قلعة بن فهل را، که در آن هنگام دارالملک بلوچستان و مکران شمرده می شد و در دست حاکم محلی بود، تصرف کرد ( اسکندر منشی ، ج 2، ص 861 ـ 862 ) . ظاهراً از دورة صفویه به بعد، نام بمپور در کتابهای تاریخی مدتی �بُن فهل � ضبط شده است . در 1149، به نوشتة محمود همت ، قلعة بمپور هفت رشته قنات و حدود 200 ، 1 خانوار داشته است ( ص 192 ) . در این هنگام ، بم و مضافات آن در دست حاکمِ نیمه مستقل محلی ، ملک شیرخان از نژاد صفاریه ، بود ( وزیری کرمانی ، ج 2، ص 659 ) . در این زمان ، شهر عمدة مکران و بلوچستان بمپور، و حاکم آن تابع والی کرمان بود ( بارتولد، ص 169 ) . پس از شیرخان پسر او، ملک اردشیر، صاحب بمپور شد، اما سپاهیان نادر بم را محاصره کردند و او ناگزیر تسلیم ، و خراجگزار نادر شد ( وزیری کرمانی ، ج 2، ص 664 ) . پس از قتل نادرشاه در 1160، حاکم بلوچستان نصیرخان پسر دوم عبدالله خان ، نخست با احمدخان دُرّانی افغان به جدال پرداخت و پس از شکست از او اقتدار وی را به رسمیت شناخت . اما بعداً قدرتی به هم رساند و اقتدارش تا بمپور توسعه یافت . نصیرخان در 1209 درگذشت و حکومت بلوچستان دوباره خانخانی شد ( سایکس ، ص 139ـ140 ) . در 1224، در زمان فتحعلی شاه قاجار نخستین کاشف اروپایی گرانت وارد بمپور شد ( گابریل ، ص 189ـ191 ) . در اوایل قرن سیزدهم ، بمپور وضع خوبی نداشت و مردم آن در فقر زندگی می کردند. در 1225 پاتینجر می نویسد: �ده بمپور کوچک و بسیاربد ساخته شده است . روزگاری دیواری گلی و کوتاه آن را محصور می کرد که به تناوب بر آن برجهای کوچکی نیز ساخته بودند، ولی در حال حاضر همة آنها در شرف اضمحلال و نابودی است . منظرة ده رقت آور است . خانة رییس ( قلعه / ارگ ) بالای توده خاکی عظیم و خارق العاده بنا گردیده است . � و می افزاید که مردم بمپور عمدتاً از بلوچهای رخشانی اند، اما طایفة ناروئی از آنان ثروتمندترند ( ص 198ـ199 ) . در 1255، هنگام سلطنت محمدشاه قاجار قلعة بمپور در تصرف محمدعلی خان نهرویی بود ( سایکس ، ص 140 ) . در 1257، شورش منطقة بلوچستان را فرا گرفت . در پی آشفتگی ناشی از قیام آقاخان محلاتی ( در 1256 ) ، شورش در منطقة بلوچستان فراگیر شد. حبیب الله خان ، امیر توپخانه ، شورش را در هم شکست و قلعة بمپور را تصرف کرد و جمعی از اهالی را به قتل رساند و برخی را اسیر کرد و به مناطق دیگر ایران کوچاند. برج و باروی قلعة بمپور بر اثر اصابت گلولة توپ و خمپاره آسیب فراوان دید ( خورموجی ، ص 31؛ سپهر، ج 2، ص 364؛ فرمانفرما، ص 30، پانویس 1 ) . در 1259، عباس قلی خان ، اسرای بن فهل ( بمپور ) را که در بلاد عراق و آذربایجان پراکنده بودند، خریداری کرد و به بمپور فرستاد ( هدایت ، ج 10، ص 273 ) . در 1260، ابوالحسن محلاتی ، برادر آقاخان محلاتی که از کراچی به بلوچستان حمله کرده بود، بمپور را تصرف کرد، ولی پس از مدت کوتاهی شکست خورد و به تهران اعزام شد و بار دیگر قشون ایران بمپور را تصرف کرد ( فرمانفرما، همانجا؛ سایکس ، ص 141 ) . در 1265، در زمان سلطنت ناصرالدین شاه ، خان بمپور به کرمان حمله کرد ولی شکست خورد و بمپور به تصرف قشونی که از مرکز فرستاده شده بود، در آمد ( کُرزن ، ج 2، ص 311 ) . در 1292، به نوشتة قاینی ، بمپور مرکز بلوچستان و ضابط نشین آن بود ( ص 196 ) . در 1303 نیز مرکز بلوچستان و ضابط نشین بود و 260 خانوار داشت ( حکیم ، ص 273ـ274 ) . بنا به نوشتة کرزن ، در 1309 در پادگان قلعة بمپور پنجاه نفر توپخانه ( شش عراده توپ ، سیصد پیاده ، و پنجاه سوار مستقر بود، و پانصد تن چریکهای دایمی بلوچ ) در نزدیکی آن به سر می بردند ( ج 2، ص 320 ) . زین العابدین شیروانی در 1315، در زمان مظفرالدین شاه ( حک : 1313ـ1324 ) بمپور را بانپور، ضبط کرده و نوشته است : �از بلاد بلوچستان ، از توابع کرمان است � ( ص 131 ) . در اواخر دورة قاجاریه بلوچستان و مکران دستخوش اغتشاش شد. در 1306ش ، قشون مرکزی ایران شورش دولت محمدخان را درهم شکست و در همه جای مکران ، از جمله بمپور، مستقر شد. در1309 ش ، سردار حسین خان ، یکی از سرداران بلوچ و حاکمِ گِه ( نیک شهر امروزی ) ، به سرداری کل مکران منصوب گردید و مقرر شد عموم سرداران مکران تحت اوامر او قرار بگیرند ( برقعی ، ص 45ـ46، 279ـ280 ) . اراضی دهکده های بمپور با بندهایی که بر رود بمپور بسته می شد، آبیاری می شد و قرای مهم آن ، همه جزو خالصجات دولتی بود ( کیهان ، ج 2، ص 261 ) . میان سالهای 1320 تا 1324 ش ، قشون انگلیس منطقة جنوب ، از جمله بمپور، را اشغال کرد. در دورة نخست وزیری دکتر مصدق ( 1329ـ 1332 ش ) ، اهالی مکران ، بویژه مردم بمپور، از ملی شدن صنعت نفت دفاع کردند. در انقلاب اسلامی ایران در 1357 ش و در جنگ تحمیلی عراق ( آغاز 1359 ش ) ، اهالی بمپور با راهپیماییها وفاداری خود را به جمهوری اسلامی اعلام کردند. 4 ) قلعة بمپور. قلعه ای است ویران در شهر بمپور. در گذشته بر تلی ریگی با ارتفاع سی ذرع بنا شده بود، و دور آن حدود 800 ، 2 ذرع ، و به قولی حدود 500 ، 1، و ارتفاع آن در شمال 35 ذرع و در جنوب پانزده ذرع بود. برخی بنای آن را از دورة بهمن اسفندیار، گروهی از، هفتواد کرمانی ، و دسته ای از اردشیر بابکان می دانند. زیر تل قلعه ریگ نرم و روی تل ، خاک خالص و سخت است ( جغرافیا و تاریخ بلوچستان ، ص 209؛ ناصرالدوله ، ص 69 ) . قلعه دارای دو دروازه و سه ارگ و یک باستیان ( یا باستیون : بنای مرتفع نظامی ، انبار اسلحه ) بود. دروازة اول قلعه دو برج داشت که در زیر برج چپ گاوچاهی به عمق بیست یا بیست و پنج ذرع قرار داشت . دروازة دوم ، بین شمال و مغرب واقع بود. در ارگ اول توپخانه و توپچیان جای داشتند. طول ارگ اول به 123 ذرع و عرض آن به هفت ذرع ، و دور آن به 720 ذرع می رسید، و پنج برج و دوازده اتاق داشت . در ارگ دوم انبار غله و محل چند جوخه بود. طول ارگ دوم ، 42 ذرع و عرض آن 27 ذرع بود و دور آن به 150 ذرع می رسید و نُه برج و شانزده اتاق داشت . در ارگ سوم سربازخانه قرار می گرفت ، و دروازة آن رو به شمال بود. گاوچاهی بالای ارگ با عمق هشتاد ذرع قرار داشت . طول ارگ سوم شصت ذرع ، عرض آن چهل ذرع بود و دور آن به 186 ذرع می رسید. دارای چهار برج و 25 اتاق بود. باستیان در میانة ارگ سوم واقع بود، ارتفاع آن از سر کنگره حدود پنج ذرع و دور آن پنجاه ذرع بود. راهی از سوی شمال داشت که از آنجا توپ را به آسانی بالای باستیان می بردند. باستیان از دور پیدا بود و در حکومت وکیل الملک اول ساخته شده بود ( ناصرالدوله ، ص 69ـ70 ) . عمارت و خانة ضابط بلوچستان ، و حمام و طویلة اسبان توپخانه در خارج قلعه در سمت مشرق و جنوب بود ( همان ، ص 70 ) . به طورکلی ، قلعه با سه حصار کوتاه و یک حصار بلند و چهار دروازة تودرتو حراست می شد. در 1304، ناصرالدوله محل حکومت بلوچستان را از بمپور به فهرج ( سرباز ) منتقل کرد ( رجوع کنید به همان ، یادداشتها و توضیحات ، ص 115 ) و ظاهراً قلعة بمپور پس از آن بتدریج رو به ویرانی گذاشت . تعداد ساکنان دور قلعة بمپور به سه هزار تن می رسید که هزار تن از آنان زارع بودند ( جغرافیا و تاریخ بلوچستان ، همانجا ) . منابع : اسکندر منشی ، تاریخ عالم آرای عبّاسی ، تهران 1350 ش ؛ یدالله افشین ، رودخانه های ایران ، تهران 1373 ش ؛ ایران . وزارت دفاع . ادارة جغرافیائی ارتش ، فرهنگ جغرافیائی آبادیهای کشور جمهوری اسلامی ایران ، ج 124ـ 125: هامون جازموریان ـ ایرانشهر ، تهران 1364 ش ؛ ایران . وزارت راه و ترابری ، دفترچه مسافات راههای کشور ، تهران [1366 ش ] ؛ ایران . وزارت کشور، فهرست واحدهای تقسیمات کشوری تا پایان شهریور ماه 1365 ، تهران 1365 ش ؛ همو، قانون تقسیمات کشور و وظایف فرمانداران و بخشداران ، مصوب 16 آبانماه 1316 ، تهران [بی تا. ] ؛ ایران . وزارت کشور. معاونت سیاسی و اجتماعی . دفتر تقسیمات کشوری ، سازمان تقسیمات کشوری جمهوری اسلامی ایران ، تهران 1376 ش ؛ واسیلی ولادیمیروویچ بارتولد، تذکرة جغرافیای تاریخی ایران ، ترجمة حمزه سردادور، تهران 1358 ش ؛ محمد برقعی ، سازمان سیاسی حکومت محلی بنت در ایام حکمرانی خاندان شیرانی : 1200ـ1373 ه . ق / 1166ـ 1334 ه . ش ، تهران 1336 ش ؛ هنری پاتینجر، مسافرت سند و بلوچستان : اوضاع جغرافیائی و تاریخی ، ترجمة شاهپور گودرزی ، تهران 1348 ش ؛ جغرافیا و تاریخ بلوچستان ، تألیف سال 1289 قمری ، در فرهنگ ایران زمین ، ج 28 ( 1368 ش ) ؛ محمدتقی حکیم ، گنج دانش : جغرافیای تاریخی شهرهای ایران ، چاپ محمدعلی صوتی و جمشید کیانفر، تهران 1366 ش ؛ حمدالله بن ابی بکر حمدالله مستوفی ، تاریخ گزیده ، چاپ عبدالحسین نوائی ، تهران 1362 ش ؛ محمد جعفربن محمدعلی خورموجی ، حقایق الاخبار ناصری ، چاپ حسین خدیو جم ، تهران 1363 ش ؛ حسینعلی رزم آرا، فرهنگ جغرافیائی ایران ( آبادیها ) ، ج 8 : استان هشتم ( کرمان و مکران ) ، تهران 1355 ش ؛ سازمان هواشناسی کشور، سالنامة هواشناسی ، تهران [1356 ش ] ؛ سر پرسی مولزورث سایکس ، سفرنامة ژنرال سرپرسی سایکس ، ترجمة حسین سعادت نوری ، تهران 1336 ش ؛ محمدتقی سپهر، ناسخ التواریخ : سلاطین قاجاریه ، چاپ محمد باقر بهبودی ، تهران 1344 ـ 1345 ش ؛ زین العابدین بن اسکندر شیروانی ، بستان السیاحه ، یا، سیاحت نامه ، تهران 1315؛ عبدالرزاق سمرقندی ، مطلع سعدین و مجمع بحرین ، ج 2، چاپ محمد شفیع ، لاهور 1365 ـ 1368؛ عباس عبدالله گروسی ، جغرافیای تاریخی ناحیه بمپور بلوچستان : پَهْل پَهْرِه ، تهران 1374 ش ؛ فیروز میرزا بن عباس میرزا فرمانفرما، سفرنامة کرمان و بلوچستان ، چاپ منصوره اتحادیه ( نظام مافی ) ، تهران 1360ش ؛ مهدی قاینی ، کتابچة سیاحتنامة بلوچستان ، چاپ ایرج افشار، در فرهنگ ایران زمین ، ج 28 ( 1368 ش ) ؛ جرج ناتانیل کرزن ، ایران و قضیة ایران ، ترجمة غ . وحید مازندرانی ، تهران 1362 ش ؛ مسعود کیهان ، جغرافیای مفصل ایران ، تهران 1310ـ1311 ش ؛ آلفونس گابریل ، تحقیقات جغرافیائی راجع به ایران ، ترجمة فتحعلی خواجه نوری ، چاپ هومان خواجه نوری ، تهران 1348 ش ؛ گی لسترنج ، جغرافیای تاریخی سرزمینهای خلافت شرقی ، ترجمة محمود عرفان ، تهران 1367 ش ؛ مرکز آمار ایران ، سرشماری عمومی نفوس و مسکن 1375: نتایج تفصیلی کل کشور ، تهران 1376 ش ؛ محمدبن احمد مقدسی ، کتاب احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم ، چاپ دخویه ، لیدن 1967؛ عبدالحمیدبن فیروز ناصرالدوله ، سفرنامة بلوچستان : از ماهان تا چابهار ، با مقدمة محمد ابراهیم باستانی پاریزی ، چاپ محمد رسول دریاگشت ، کرمان 1370 ش ؛ احمدعلی وزیری کرمانی ، تاریخ کرمان ، چاپ باستانی پاریزی ، تهران 1370 ش ؛ رضاقلی بن محمد هادی هدایت ، ملحقات تاریخ روضة الصفای ناصری ، در میرخواند، تاریخ روضة الصفا ، ج 8 ـ 10، تهران 1339 ش ؛ محمود همت کرمانی ، تاریخ مفصل کرمان و رویدادهای صد سال اخیر ایران ، کرمان 1364 ش ؛ احمدبن اسحاق یعقوبی ، کتاب البلدان ، چاپ دخویه ، لیدن 1967.
نظر شما
ایمیل:
آدرس ایمیل. . .
متن
نظر شما . . .
صفحه اصلیدرباره مادانشنامه جهان اسلامانتشاراتاطلاع رسانیمدخلمقالاتکتابخانهتمام حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به بنیاد دایرة المعارف اسلامی می باشد.

در اوایل قرن سیزدهم، بمپور وضع خوبی نداشت و مردم آن در فقر زندگی می کردند. در ۱۲۲۵ پاتینجر می نویسد: �ده بمپور کوچک و بسیاربد ساخته شده است. روزگاری دیواری گلی و کوتاه آن را محصور می کرد که به تناوب بر آن برجهای کوچکی نیز ساخته بودند، ولی در حال حاضر همه آن ها در شرف اضمحلال و نابودی است. منظره ده رقت آور است. خانه رئیس ( قلعه/ ارگ ) بالای توده خاکی عظیم و خارق العاده بنا گردیده است. � و می افزاید که مردم بمپور عمدتاً از بلوچ های رخشانی اند اما طایفة ناروئی از آنان ثروتمندترند ( ص ۱۹۸–۱۹۹ ) .
...
[مشاهده متن کامل]

در ۱۲۵۵، هنگام سلطنت محمدشاه قاجار قلعه بمپور در تصرف محمدعلی خان نهرویی بود ( سایکس، ص ۱۴۰ ) . در ۱۲۵۷، شورش منطقه بلوچستان را فراگرفت. در پی آشفتگی ناشی از قیام آقاخان محلاتی ( در ۱۲۵۶ ) ، شورش در منطقه بلوچستان فراگیر شد. حبیب الله خان، امیر توپخانه، شورش را در هم شکست و قلعة بمپور را تصرف کرد و جمعی از اهالی را به قتل رساند و برخی را اسیر کرد و به مناطق دیگر ایران کوچاند. برج و باروی قلعه بمپور بر اثر اصابت گلولة توپ و خمپاره آسیب فراوان دید ( خورموجی، ص ۳۱؛ سپهر، ج ۲، ص ۳۶۴؛ فرمانفرما، ص ۳۰، پانویس ۱ ) . در ۱۲۵۹، عباس قلی خان، اسرای بن فهل ( بمپور ) را که در بلاد عراق و آذربایجان پراکنده بودند، خریداری کرد و به بمپور فرستاد ( هدایت، ج ۱۰، ص ۲۷۳ ) . در ۱۲۶۰، ابوالحسن محلاتی، برادر آقاخان محلاتی که از کراچی به بلوچستان حمله کرده بود، بمپور را تصرف کرد، ولی پس از مدت کوتاهی شکست خورد و به تهران اعزام شد و بار دیگر قشون ایران بمپور را تصرف کرد ( فرمانفرما، همان جا؛ سایکس، ص ۱۴۱ ) . در ۱۲۶۵، در زمان سلطنت ناصرالدین شاه، خان بمپور به کرمان حمله کرد ولی شکست خورد و بمپور به تصرف قشونی که از مرکز فرستاده شده بود، درآمد ( کُرزن، ج ۲، ص ۳۱۱ ) . در ۱۲۹۲، به نوشتة قاینی، بمپور مرکز بلوچستان و ضابط نشین آن بود ( ص ۱۹۶ ) . در ۱۳۰۳ نیز مرکز بلوچستان و ضابط نشین بود و ۲۶۰ خانوار داشت ( حکیم، ص ۲۷۳–۲۷۴ ) . بنا به نوشته کرزن، در ۱۳۰۹ در پادگان قلعه بمپور پنجاه نفر توپخانه ( شش عراده توپ، سیصد پیاده، و پنجاه سوار مستقر بود، و پانصد تن چریک های دایمی بلوچ ) در نزدیکی آن به سر می بردند ( ج ۲، ص ۳۲۰ ) . زین العابدین شیروانی در ۱۳۱۵، در زمان مظفرالدین شاه ( حک: ۱۳۱۳–۱۳۲۴ ) بمپور را بانپور، ضبط کرده و نوشته است: �از بلاد بلوچستان، از توابع کرمان است� ( ص ۱۳۱ ) . در اواخر دوره قاجاریه بلوچستان و مکران دستخوش اغتشاش شد. در ۱۳۰۶ش، قشون مرکزی ایران شورش دولت محمدخان را درهم شکست و در همه جای مکران، از جمله بمپور، مستقر شد. در ۱۳۰۹ ش، سردار حسین خان، یکی از سرداران بلوچ و حاکمِ گِه ( نیک شهر امروزی ) ، به سرداری کل مکران منصوب شد و مقرر شد عموم سرداران مکران تحت اوامر او قرار بگیرند ( برقعی، ص ۴۵–۴۶، ۲۷۹–۲۸۰ ) . اراضی دهکده های بمپور با بندهایی که بر رود بمپور بسته می شد، آبیاری می شد و قرای مهم آن، همه جزو خالصجات دولتی بود ( کیهان، ج ۲، ص ۲۶۱ ) . میان سال های ۱۳۲۰ تا ۱۳۲۴ ش، قشون انگلیس منطقة جنوب، از جمله بمپور، را اشغال کرد. در دوره نخست وزیری دکتر مصدق ( ۱۳۲۹–۱۳۳۲ ش ) ، اهالی مکران، به ویژه مردم بمپور، از ملی شدن صنعت نفت دفاع کردن

دارای آب و هوای گرم و مرطوب است که دارای تابستانی طولانی و میانگین دمای آن در تابستان از ۴۰ درجه سانتی گراد بیشتر است می توان گفت که بمپور از لحاظ تاریخی یکی از قدیمی ترین شهرهای ایران به شمار می رود. بر اساس کاوش هایی که در اطراف شهر بمپور صورت گرفته است تاریخ پیدایش آن به زمان ساسانیان و اشکانیان برمی گردد. البته همچنان این تحقیقات ادامه دارد در خرداد ماه ۱۳۸۷ سازمان میراث فرهنگی ایران اعلام کرد محوطه باستانی را در اطراف بمپور با وسعت ۱۵۰ هکتار کشف کرده که کاوشها در آن همدوره بودن آن با تمدن های شهر سوخته و جیرفت نشان می دهد در دوره معاصر هم تا پیش از سال ۱۳۷۰ بمپور بزرگترین بخش کشور بود که از آن بخش های بزمان، فنوج، دلگان، و لاشار منشعب شدند، شهر داری بمپور هم هم زمان با شهرهای سمنان، یزد و کهکیلویه تأسیس شده از نقاط دیدنی آن هم می توان به ارگ بمپور و رودخانه بمپور اشاره کرد.
...
[مشاهده متن کامل]

۱ ) بخش بمپور، در شهرستان ایرانشهر، مشتمل بر دو دهستان بمپور شرقی و بمپور غربی است. از شمال به بخش های حومه و بزمان ( در شهرستان ایرانشهر ) ، از مشرق به بخش سرباز ( در شهرستان ایرانشهر ) و از جنوب به شهرستان نیک شهر، و از مغرب به شهرستان کهنوج ( در استان کرمان ) محدود است. بیشتر آبادیهای آن در قسمت شمالی در دشت، و در جنوب در قسمت کوهستانی قرار دارد. از گیا دارای درختان کَهور و گز و کُنار، و از زیا دارای آهو و شتر و روباه و شغال و گرگ و گراز است، و کبک و تیهو نیز در آنجا وجود دارد. محصول عمده آن خرما، مرکبات، تره بار، گندم و جو و ذرت است.
در ۱۳۱۶ ش، طبق قانون تقسیمات کشوری، بمپور در بخش ایرانشهر در شهرستان خاش ( استان هشتم ) تشکیل شد، و در ۱۳۲۶ ش، پس از تشکیل فرمانداری ایرانشهر، بمپور به عنوان بخش جزو آن شد. در فهرست واحدهای تقسیمات کشوری تا پایان شهریورماه ۱۳۶۵ وزارت کشور، بخش بمپور مشتمل بر دهستان ها بمپور، چانف، لاشار، مسکوتان، فَنّوج، بِنت و ملوران ضبط شده است.
۲ ) رودخانه بمپور: رودی به طول حدود ۱۷۵ کیلومتر، در جنوب شرقی ایران، در استان سیستان و بلوچستان است. رود بمپور از ارتفاعات شمال شرقی شهرستان ایرانشهر، به نام کارواندر ( به طول حدود شصت کیلومتر ) ، سرچشمه می گیرد و با جهت شمالی ـ جنوبی در دشت ایرانشهر ( در حومه ایرانشهر ) ، پس از پیوستن رود کُنارو ( به طول ۷۵ کیلومتر ) از مشرق به آن، به نام رود بمپور، از دو کیلومتری جنوب شهر بمپور می گذرد و به جازموریان * منتهی می شود ( افشین، ص ۸۷–۸۹ ) . کف رود بمپور و پیرامون آن شنی است. پیش از بستن سد بر آن، در دهکده های واقع در مسیر رود برای بهره مند شدن از آب آن برای زراعت، در قسمت هایی از آن با چوب بند می بستند و آب آن را به زمین های مزروعی خود هدایت می کردند، و گاهی بر اثر سرازیر شدن آبِ ذخیره بند اول، بندِ دوم و برخی اوقات همه بندها ویران می شد. در ۱۳۳۴ شمسی، بر روی آن در مشرق شهر سدّی بتونی بسته شد که طول تاج آن هشت متر و ارتفاعش از کف ۵. ۵ متر و ضخامت آن شش متر است. این سد ۵۰۰، سه هکتار از اراضی بمپور را به زیر کشت برد ( ایران. وزارت دفاع. اداره جغرافیائی ارتش، ج ۱۲۵، ص ۱۱ ) .
۳ ) شهر بمپور. مرکز بخش ( جمعیت طبق سرشماری ۱۳۷۵ ش، ۸۴۳، ۶ نفر ) ، حدود ۲۲ کیلومتری مغرب شهر ایرانشهر، در ارتفاع ۵۶۰ متری از سطح دریا واقع است. فاصله آن تا جازموریان در مغرب به حدود پنجاه کیلومتر می رسد. فاصله بمپور تا بندر چابهار در جنوب ۳۴۰ کیلومتر است. گاهی حداکثر مطلق دمای آن به ۴۷ درجه، و حداقل مطلق دمای آن به ۱. ۵ درجه می رسد ( سازمان هواشناسی کشور، ص ۲۳۰ ) .
قلعه خرابه منسوب به دوره ساسانیان در آن دیده می شود. آب آشامیدنی شهر لوله کشی شده است. شهر بمپور کنونی در پای قلعه ( شهر قدیمی ) از دو آبادی باغ و الله آباد تشکیل شده است ( ایران. وزارت دفاع. اداره جغرافیائی ارتش، ج ۱۲۵، ص ۱۲ ) .
اهالی به زبان بلوچی و زبان فارسی سخن می گویند. در ۱۳۴۷ ش، بر اثر کاوش ها باستانشناسی در ۳۰۰ متری مغرب قلعه بمپور، آثاری به دست آمد که حدوداً متعلق به ۲۹۰۰ تا ۱۹۰۰ سال پیش از میلاد است ( عبدالله گروسی، ص ۲۲ ) .
پیشینه: از تاریخچه شهر بمپور و مناطق روستایی آن پیش از اسلام، اطلاع چندانی نداریم، به نوشتة لسترنج ( ص ۳۵۳ ) ، بمپور همان شهری است که مقدسی ( ص ۴۷۵ ) در قرن چهارم از آن به نام �بَربُور� در مکران نام برده است. در ۲۸۳، یعقوبی ( ص ۲۸۶ ) می نویسد: �سپس بسوی بل و فَهرَج� می روند که احتمالاً �بل� همان �بربور� مقدسی و بمپور کنونی است؛ بمپور در حدود شش کیلومتری فهره ( فهرج ) قرار دارد. به نوشته وزیری کرمانی ( ج ۱، ص ۴۲۲–۴۲۳ ) ، بمپور پیش از استقرار قراختاییان در کرمان و مکران ( ۶۱۹–۶۳۲ ) ، به دست سپهسالار ملک زوزن شجاع الدین ابوالقاسم اَعور زوزنی افتاد. شجاع الدین هنگام یورش بُراق حاجب به کرمان کشته شد و مکران ( از جمله شهر بمپور ) به دست قراختاییان افتاد ( حمدالله مستوفی، ص ۵۲۸–۵۲۹ ) . در ۸۴۵، ولایت بَن پور ( بمپور ) را حاجی محمد غارت کرد ( عبدالرزاق سمرقندی، ج ۲، جزء ۲، ص ۷۶۷ ) . در ۱۰۲۱ گنجعلی خان زیک، حاکم کرمان، به ولایت بَن فَهل ( بمپور ) لشکر کشید و قلعه بن فهل را که در آن هنگام دارالملک بلوچستان و مکران شمرده می شد و در دست حاکم محلی بود، تصرف کرد ( اسکندر منشی، ج ۲، ص ۸۶۱–۸۶۲ ) . ظاهراً از دوره صفویه به بعد، نام بمپور در کتاب های تاریخی مدتی �بُن فهل� ضبط شده است. در ۱۱۴۹، به نوشته محمود همت، قلعه بمپور هفت رشته قنات و حدود ۲۰۰، ۱ خانوار داشته است ( ص ۱۹۲ ) . در این هنگام، بم و مضافات آن در دست حاکمِ نیمه مستقل محلی، ملک شیرخان از نژاد صفاریه، بود ( وزیری کرمانی، ج ۲، ص ۶۵۹ ) . در این زمان، شهر عمده مکران و بلوچستان بمپور، و حاکم آن تابع والی کرمان بود ( بارتولد، ص ۱۶۹ ) . پس از شیرخان پسر او، ملک اردشیر، صاحب بمپور شد، اما سپاهیان نادر بم را محاصره کردند و او ناگزیر تسلیم، و خراجگزار نادر شد ( وزیری کرمانی، ج ۲، ص ۶۶۴ ) . پس از قتل نادرشاه در ۱۱۶۰، حاکم

آچاک. حق شناس. دادی. آذریان. سامیر. سباروک سپهرام. ستاوند. سنگری. امیریان. همه از یک نسل هستن و درزاده و غلام هستن
موندم ایا این همه طایفه بچه ادم هستن یاهوا 😂
نوه سردار حسین خان شیرانی فرزند علی خان شیرانی فرزندمحراب خان و نوه لطف علی خان اینجاست پهلوی من علی خان حاکم بمپور و بعدها پسرش حاکم کهنوج و بشاکرد
باسلام من فقط خواستم دوچیزبگم که این دوموضوع تاالان مردم خودبمپورازش اطلاع کافی ندارن وحتی نمیدون چه ذاتی هستن اول بحث دینارزهی که هرکی ازراه میرسه خودشودینارزهی ازملک دینارمیدونه که بجزدوگروه بقیه ربطی
...
[مشاهده متن کامل]
ندارن به ملک دیناراول غلام رسول نرماشیری دربپمورازنسل ملک دینارمی باشدوگروهی ازافرازهاومسله دوم بحث کدخدازهی بودن دربمپورهست که چندسالی این لقب بخودشون میدن اول اینکه کدخدازهیابمپورقوم اصیل بمپوری هستن یعنی ذاتشون بجزبمپوری دگ رگ ریشه ای ندارن وازقوم ساده وکشاورزقدیم بمپورن وبلوچ کاره نیستن ودرزمان پهلویی اول ازطرف شاه سرپرست روستاهاوکشاورزی مالیات مامورشاه بودن ودگرربطی به حاکم بودن ووالی بودن پیراجدادی ندارن یعنی اینکه کل کدخدازهیابقول خودشون قوم اصیل بمپوری هستن ومال بمپورن هم ازلحاظ رنگ چهره وقامت نگاه کنیدهمه کدخدازهیابمپورازیک نسلن

میشه یکم در باره طایفه داد اله زهی هم بگین که چگونه طایفه ای و چطوری هاست ممنون میشم
بنی آدم اعضای یک دیگرند که در آفرینش ز یک گوهرند
با سلام
خدمت دوستان و همشهری های عزیزم
دوستان نزد خداوند ملاک انسانیت هر فرده نه طایفه و فامیل نزد خدا همه با هم برابرو برادریم نمیدونم چرا هنوز افکار قدیمی رو در سر داریم و خود را از دیگری برتر میدانیم خداوند انسان هارو طایفه طایفه گروه گروه کرد که همدیگه رو بهتر بشناسیم نه این که خودمون رو برتر از کسی بدانیم انشالله روزی برسه که همه یکدل و یکصدا بگن که همه باهم برابریم
...
[مشاهده متن کامل]

پیروز و سربلند باشید
به امید بمپوری ابادتر

خط اصلی تیره ملک دینار
سردارالیاس خان فتحی رئیسی
و مهردل رئیسی
از نوادگان ملک دینار هستن
الیاس خان فتحی رئیسی و مهردل رئیسی
از نوادگان تیره اصلی ملک دینار هستن ودر شهرستان رودبارجنوب ساکن هستن.
اقایه بامری حرفه شما درست ولی بغیر از اینا طایفه ملازهی که در خیر اباد بمپور ساکن هستند که یکی از پس رند هایه قوم رئیسی سراوان به حساب میان با شجره ای که به جان محمد زکی میرسه ( همسر گنح بی بی دختر ملک دینار ) هستند و هشت تا نه به اصطلاح پس رند در بمپور بودن و هستند جذبه قدیمیا شهر بمپور به حساب میان.
...
[مشاهده متن کامل]

و همچینین طایفه شهدوست ( شهدوستی ، شاهدوست، ) که در شجره به جمالرهیا خاش میرزا اباد وصل میشن و برگزیدن فامیل شهدوست برای این طایفه از اسم جد خودشون گرفته شده
با طایفه زین الدینی رابطه خویشاوندی بسیار نزدیکی دارن.
سید اباد و قاسم اباد ( بازار ملاکرم ) و در شهر بمپور ساکن هستند سید اباد روستایی بود که سید خان شیرانی انجارو ساخت و اباد کرد و هنگام خروجش از شهر بمپور روستا سید اباد رو به کدخدا سلطان ( سحتال ) فرزند شهدوست سپرد.
این دو طایفه رو من براتون مثال زدم جذبه طوایف قدیمیه شهر بمپور بحساب میان که حداقل ۸ نسل تو بمپور در حال زندگی هستن.

اصل بمپوری آچاک و درزاده، آذریان، حق شناس، سپهرام، بایگان، ستاوند، سباروک، پهلوان زاده، سامیر، آبرون هستند
سلام هرکی بفکره اینده هس اینا چسپیدن ک کی ازهمه زودتراومده ت بمپور
گلزمین سبز بات
قبول همه حاکم وخان پیش بسوی ابادانی
همه حاکم وخان هستین پس پا پیش بزارین برای ابادانی بمپور
سلام به همه اقوام عزیز بنپور زمین. نارویی های بمپور زمین تنها دو گروه پتی زهی و کرم زهی نیستن اینام مثل بقیه زهی زهی ها یکی از زهی ها هستن بهتره اینجوری بگیم نارویا سه گروه هستن اصیل که شامل گمشادزهی پتی
...
[مشاهده متن کامل]
زهی، کرم زهی، جلال زهی، رئیس وال، حرماگهی و. . . اما گروه دوم که شامل غلام های نارویا بودن ک سجلی اونام نارویی هستن گروه سوم ساربان های نارویا هستن ک سجلی نارویی هستن

سلام چ کسانی اولین بار در بانپورسکونت داشتند
بمپور دارای آب و هوای گرم و مرطوب است که دارای تابستانی طولانی و میانگین دمای آن در تابستان از ۴۰ درجه سانتی گراد بیشتر است می توان گفت که بمپور از لحاظ تاریخی یکی از قدیمی ترین شهرهای ایران به شمار می رود. بر اساس کاوش هایی که در اطراف شهر بمپور صورت گرفته است تاریخ پیدایش آن به زمان ساسانیان و اشکانیان برمی گردد. البته همچنان این تحقیقات ادامه دارد در خرداد ماه ۱۳۸۷ سازمان میراث فرهنگی ایران اعلام کرد محوطه باستانی را در اطراف بمپور با وسعت ۱۵۰ هکتار کشف کرده که کاوشها در آن همدوره بودن آن با تمدن های شهر سوخته و جیرفت نشان می دهد در دوره معاصر هم تا پیش از سال ۱۳۷۰ بمپور بزرگترین بخش کشور بود که از آن بخش های بزمان، فنوج، دلگان، و لاشار منشعب شدند، شهر داری بمپور هم هم زمان با شهرهای سمنان، یزد و کهکیلویه تأسیس شده از نقاط دیدنی آن هم می توان به ارگ بمپور و رودخانه بمپور اشاره کرد.
...
[مشاهده متن کامل]

۱ ) بخش بمپور، در شهرستان ایرانشهر، مشتمل بر دو دهستان بمپور شرقی و بمپور غربی است. از شمال به بخش های حومه و بزمان ( در شهرستان ایرانشهر ) ، از مشرق به بخش سرباز ( در شهرستان ایرانشهر ) و از جنوب به شهرستان نیک شهر، و از مغرب به شهرستان کهنوج ( در استان کرمان ) محدود است. بیشتر آبادیهای آن در قسمت شمالی در دشت، و در جنوب در قسمت کوهستانی قرار دارد. از گیا دارای درختان کَهور و گز و کُنار، و از زیا دارای آهو و شتر و روباه و شغال و گرگ و گراز است، و کبک و تیهو نیز در آنجا وجود دارد. محصول عمده آن خرما، مرکبات، تره بار، گندم و جو و ذرت است.
در ۱۳۱۶ ش، طبق قانون تقسیمات کشوری، بمپور در بخش ایرانشهر در شهرستان خاش ( استان هشتم ) تشکیل شد، و در ۱۳۲۶ ش، پس از تشکیل فرمانداری ایرانشهر، بمپور به عنوان بخش جزو آن شد. در فهرست واحدهای تقسیمات کشوری تا پایان شهریورماه ۱۳۶۵ وزارت کشور، بخش بمپور مشتمل بر دهستان ها بمپور، چانف، لاشار، مسکوتان، فَنّوج، بِنت و ملوران ضبط شده است.
۲ ) رودخانه بمپور: رودی به طول حدود ۱۷۵ کیلومتر، در جنوب شرقی ایران، در استان سیستان و بلوچستان است. رود بمپور از ارتفاعات شمال شرقی شهرستان ایرانشهر، به نام کارواندر ( به طول حدود شصت کیلومتر ) ، سرچشمه می گیرد و با جهت شمالی ـ جنوبی در دشت ایرانشهر ( در حومه ایرانشهر ) ، پس از پیوستن رود کُنارو ( به طول ۷۵ کیلومتر ) از مشرق به آن، به نام رود بمپور، از دو کیلومتری جنوب شهر بمپور می گذرد و به جازموریان * منتهی می شود ( افشین، ص ۸۷–۸۹ ) . کف رود بمپور و پیرامون آن شنی است. پیش از بستن سد بر آن، در دهکده های واقع در مسیر رود برای بهره مند شدن از آب آن برای زراعت، در قسمت هایی از آن با چوب بند می بستند و آب آن را به زمین های مزروعی خود هدایت می کردند، و گاهی بر اثر سرازیر شدن آبِ ذخیره بند اول، بندِ دوم و برخی اوقات همه بندها ویران می شد. در ۱۳۳۴ شمسی، بر روی آن در مشرق شهر سدّی بتونی بسته شد که طول تاج آن هشت متر و ارتفاعش از کف ۵. ۵ متر و ضخامت آن شش متر است. این سد ۵۰۰، سه هکتار از اراضی بمپور را به زیر کشت برد ( ایران. وزارت دفاع. اداره جغرافیائی ارتش، ج ۱۲۵، ص ۱۱ ) .
۳ ) شهر بمپور. مرکز بخش ( جمعیت طبق سرشماری ۱۳۷۵ ش، ۸۴۳، ۶ نفر ) ، حدود ۲۲ کیلومتری مغرب شهر ایرانشهر، در ارتفاع ۵۶۰ متری از سطح دریا واقع است. فاصله آن تا جازموریان در مغرب به حدود پنجاه کیلومتر می رسد. فاصله بمپور تا بندر چابهار در جنوب ۳۴۰ کیلومتر است. گاهی حداکثر مطلق دمای آن به ۴۷ درجه، و حداقل مطلق دمای آن به ۱. ۵ درجه می رسد ( سازمان هواشناسی کشور، ص ۲۳۰ ) .
قلعه خرابه منسوب به دوره ساسانیان در آن دیده می شود. آب آشامیدنی شهر لوله کشی شده است. شهر بمپور کنونی در پای قلعه ( شهر قدیمی ) از دو آبادی باغ و الله آباد تشکیل شده است ( ایران. وزارت دفاع. اداره جغرافیائی ارتش، ج ۱۲۵، ص ۱۲ ) .
اهالی به زبان بلوچی و زبان فارسی سخن می گویند. در ۱۳۴۷ ش، بر اثر کاوش ها باستانشناسی در ۳۰۰ متری مغرب قلعه بمپور، آثاری به دست آمد که حدوداً متعلق به ۲۹۰۰ تا ۱۹۰۰ سال پیش از میلاد است ( عبدالله گروسی، ص ۲۲ ) .
پیشینه: از تاریخچه شهر بمپور و مناطق روستایی آن پیش از اسلام، اطلاع چندانی نداریم، به نوشتة لسترنج ( ص ۳۵۳ ) ، بمپور همان شهری است که مقدسی ( ص ۴۷۵ ) در قرن چهارم از آن به نام �بَربُور� در مکران نام برده است. در ۲۸۳، یعقوبی ( ص ۲۸۶ ) می نویسد: �سپس بسوی بل و فَهرَج� می روند که احتمالاً �بل� همان �بربور� مقدسی و بمپور کنونی است؛ بمپور در حدود شش کیلومتری فهره ( فهرج ) قرار دارد. به نوشته وزیری کرمانی ( ج ۱، ص ۴۲۲–۴۲۳ ) ، بمپور پیش از استقرار قراختاییان در کرمان و مکران ( ۶۱۹–۶۳۲ ) ، به دست سپهسالار ملک زوزن شجاع الدین ابوالقاسم اَعور زوزنی افتاد. شجاع الدین هنگام یورش بُراق حاجب به کرمان کشته شد و مکران ( از جمله شهر بمپور ) به دست قراختاییان افتاد ( حمدالله مستوفی، ص ۵۲۸–۵۲۹ ) . در ۸۴۵، ولایت بَن پور ( بمپور ) را حاجی محمد غارت کرد ( عبدالرزاق سمرقندی، ج ۲، جزء ۲، ص ۷۶۷ ) . در ۱۰۲۱ گنجعلی خان زیک، حاکم کرمان، به ولایت بَن فَهل ( بمپور ) لشکر کشید و قلعه بن فهل را که در آن هنگام دارالملک بلوچستان و مکران شمرده می شد و در دست حاکم محلی بود، تصرف کرد ( اسکندر منشی، ج ۲، ص ۸۶۱–۸۶۲ ) . ظاهراً از دوره صفویه به بعد، نام بمپور در کتاب های تاریخی مدتی �بُن فهل� ضبط شده است. در ۱۱۴۹، به نوشته محمود همت، قلعه بمپور هفت رشته قنات و حدود ۲۰۰، ۱ خانوار داشته است ( ص ۱۹۲ ) . در این هنگام، بم و مضافات آن در دست حاکمِ نیمه مستقل محلی، ملک شیرخان از نژاد صفاریه، بود ( وزیری کرمانی، ج ۲، ص ۶۵۹ ) . در این زمان، شهر عمده مکران و بلوچستان بمپور، و حاکم آن تابع والی کرمان بود ( بارتولد، ص ۱۶۹ ) . پس از شیرخان پسر او، ملک اردشیر، صاحب بمپور شد، اما سپاهیان نادر بم را محاصره کردند و او ناگزیر تسلیم، و خراجگزار نادر شد ( وزیری کرمانی، ج ۲، ص ۶۶۴ ) . پس از قتل نادرشاه در ۱۱۶۰، حاکم بلوچستان امیر نصیرخان براهوئی پسر دوم میرعبدالله خان، نخست با احمدخان دُرّانی افغان به جدال پرداخت و پس از شکست از او اقتدار وی را به رسمیت شناخت. اما بعداً قدرتی به هم رساند و اقتدارش تا بمپور توسعه یافت. نصیرخان در ۱۲۰۹ درگذشت و حکومت بلوچستان دوباره خانخانی شد ( سایکس، ص ۱۳۹–۱۴۰ ) .
در ۱۲۲۴، در زمان فتحعلی شاه قاجار نخستین کاشف اروپایی گرانت وارد بمپور شد ( گابریل، ص ۱۸۹–۱۹۱ ) .
در اوایل قرن سیزدهم، بمپور وضع خوبی نداشت و مردم آن در فقر زندگی می کردند. در ۱۲۲۵ پاتینجر می نویسد: �ده بمپور کوچک و بسیاربد ساخته شده است. روزگاری دیواری گلی و کوتاه آن را محصور می کرد که به تناوب بر آن برجهای کوچکی نیز ساخته بودند، ولی در حال حاضر همه آن ها در شرف اضمحلال و نابودی است. منظره ده رقت آور است. خانه رئیس ( قلعه/ ارگ ) بالای توده خاکی عظیم و خارق العاده بنا گردیده است. � و می افزاید که مردم بمپور عمدتاً از بلوچ های رخشانی اند اما طایفة ناروئی از آنان ثروتمندترند ( ص ۱۹۸–۱۹۹ ) .
در ۱۲۵۵، هنگام سلطنت محمدشاه قاجار قلعه بمپور در تصرف محمدعلی خان نهرویی بود ( سایکس، ص ۱۴۰ ) . در ۱۲۵۷، شورش منطقه بلوچستان را فراگرفت. در پی آشفتگی ناشی از قیام آقاخان محلاتی ( در ۱۲۵۶ ) ، شورش در منطقه بلوچستان فراگیر شد. حبیب الله خان، امیر توپخانه، شورش را در هم شکست و قلعة بمپور را تصرف کرد و جمعی از اهالی را به قتل رساند و برخی را اسیر کرد و به مناطق دیگر ایران کوچاند. برج و باروی قلعه بمپور بر اثر اصابت گلولة توپ و خمپاره آسیب فراوان دید ( خورموجی، ص ۳۱؛ سپهر، ج ۲، ص ۳۶۴؛ فرمانفرما، ص ۳۰، پانویس ۱ ) . در ۱۲۵۹، عباس قلی خان، اسرای بن فهل ( بمپور ) را که در بلاد عراق و آذربایجان پراکنده بودند، خریداری کرد و به بمپور فرستاد ( هدایت، ج ۱۰، ص ۲۷۳ ) . در ۱۲۶۰، ابوالحسن محلاتی، برادر آقاخان محلاتی که از کراچی به بلوچستان حمله کرده بود، بمپور را تصرف کرد، ولی پس از مدت کوتاهی شکست خورد و به تهران اعزام شد و بار دیگر قشون ایران بمپور را تصرف کرد ( فرمانفرما، همان جا؛ سایکس، ص ۱۴۱ ) . در ۱۲۶۵، در زمان سلطنت ناصرالدین شاه، خان بمپور به کرمان حمله کرد ولی شکست خورد و بمپور به تصرف قشونی که از مرکز فرستاده شده بود، درآمد ( کُرزن، ج ۲، ص ۳۱۱ ) . در ۱۲۹۲، به نوشتة قاینی، بمپور مرکز بلوچستان و ضابط نشین آن بود ( ص ۱۹۶ ) . در ۱۳۰۳ نیز مرکز بلوچستان و ضابط نشین بود و ۲۶۰ خانوار داشت ( حکیم، ص ۲۷۳–۲۷۴ ) . بنا به نوشته کرزن، در ۱۳۰۹ در پادگان قلعه بمپور پنجاه نفر توپخانه ( شش عراده توپ، سیصد پیاده، و پنجاه سوار مستقر بود، و پانصد تن چریک های دایمی بلوچ ) در نزدیکی آن به سر می بردند ( ج ۲، ص ۳۲۰ ) . زین العابدین شیروانی در ۱۳۱۵، در زمان مظفرالدین شاه ( حک: ۱۳۱۳–۱۳۲۴ ) بمپور را بانپور، ضبط کرده و نوشته است: �از بلاد بلوچستان، از توابع کرمان است� ( ص ۱۳۱ ) . در اواخر دوره قاجاریه بلوچستان و مکران دستخوش اغتشاش شد. در ۱۳۰۶ش، قشون مرکزی ایران شورش دولت محمدخان را درهم شکست و در همه جای مکران، از جمله بمپور، مستقر شد. در ۱۳۰۹ ش، سردار حسین خان، یکی از سرداران بلوچ و حاکمِ گِه ( نیک شهر امروزی ) ، به سرداری کل مکران منصوب شد و مقرر شد عموم سرداران مکران تحت اوامر او قرار بگیرند ( برقعی، ص ۴۵–۴۶، ۲۷۹–۲۸۰ ) . اراضی دهکده های بمپور با بندهایی که بر رود بمپور بسته می شد، آبیاری می شد و قرای مهم آن، همه جزو خالصجات دولتی بود ( کیهان، ج ۲، ص ۲۶۱ ) . میان سال های ۱۳۲۰ تا ۱۳۲۴ ش، قشون انگلیس منطقة جنوب، از جمله بمپور، را اشغال کرد. در دوره نخست وزیری دکتر مصدق ( ۱۳۲۹–۱۳۳۲ ش ) ، اهالی مکران، به ویژه مردم بمپور، از ملی شدن صنعت نفت دفاع کردند.

حتی بزرگانی هستند که شنیدن از پدران شون که چوپان باشی رو دیدن که قیافه چوپان باشی زشت و سیاه و بدریخت بوده
واالاع من نه امیریانم نه طرفدار امیریانا ولی در زاده ها چطور از طایفه هایه اصیل حاکم زن گرفتن اونم نه الان از قدیم الایام واقعا عجیبه کدوم درزاه تا این حد با طوایف اصیل وصلت کرده امیریانا دومیش باشن یکمی تفکر اگ میگی در زادن شروع کن ریشه ن به کدوم درازده ها وصل میشن
از دوستانی که میگن سید اباد بمپور جایه هندی ها و پاکستانی ها هست بگم خدمتی به سری دوستان تو این روستا طایفه هایه زیادی مثل زین الدینی، شهدوست، بامری، کلکلی، مگسی. و در حد چند خوانوار نارویی ساکن هستند و فقط بعضیاشون رگ و ریشه پاکستانی دارن لطفا با اطلاعات کافی صحبت کنین و درست اطلاعات بدین. با تشکر
سلام سخنان بنده مربوط به طایفه شهدوستی ( شهدوست ) بمپور است این طایفه به دو تیره تقسیم میشه در بمپور تیره کدخدایی و تیره ملاکرمی تیره کدخدایی در سید اباد محل سکونتشون هست و تیره ملاکرمی در قاسم اباد که رند ملا کرم هستند.
...
[مشاهده متن کامل]

از نامداران این طایفه کدخدا رستم شهدوست کدخدا حسین و کدخدا پیرداد شهدوست و کدخدا سحتال ( سلطان ) این طایفه چهار پشت کدخدا نسب و کدخدا زاده بودن در بمپور.
بن این طایفه کدخدا رستم شهدوست ، کدخدا حسین، کدخدا سلطان ( سحتال ) شهدوست، شهدوست، درمحمد ، دگاری، کربی. رند کربی ( در میرزااباد خاش الان هستن که به فامیل جمالزهی معروفن.
کدخدا سحتال ( سلطان ) بعد سید خان شیرانی به سید اباد میاد و اونجاع زندگی میکنه و چون ادم با اصل و نسبی بوده و نسبت به بقیه اقوام اصالت بیشتری داشته در سید اباد کدخدا سید اباد و بزرگ محل میشه.
دلیل مهاجرت کدخدا سلطان و دو برادرش به بمپور اختلافات خوانوادگی بوده این طایفه بیشتر به لهجه بمپوری صحبت میکنن چون دسته جمعی کوچ نکردن که لهجه جمالزهیشون حفظ بشه فقط کدخدا سحتال و دو برادرش به اسم کَهکی و کوَهکی بودن که به بمپور اومدن امیدوارم سخنانم در مورد این طایفه مفید واقع بشه

لطفا سخناع بنده رو درمورد طایف شهدوستی ( شهدوست ) قبول کنین مورد نمایش قرار بگیره با تشکر
زنده باد انسانیت اصل انسانیت هست واگرنه همه ما انسان ها از نسل ادم و حوا هستیم
عزیزانی که برای اسبات خود درشهر ستان بمپور نزد سردار اسماعیل بمپوری تشریف ببرند اشاره ی کافیست ک مروارید رادرکف دریا پیداکرد و بزرگان رابزرگی نشان است
بلوچستان زنده باد.
( بمپور زمین )
دوستان: با احترام به تک تک شما. بلوچستان و بمپور متعلق به همه ماست. پس پسندیده نیست که انسانها را بر اساس رنگ و پوست و نژاد و موقعیت تجزیه و تحلیل و ارزیابی بکنیم. بنده معتقدم به عقلانیت و شعوروعدالت اجتماعی
...
[مشاهده متن کامل]
و حقوق برابر به تمام مردم این خَطه باید بها داد. چون تنگ نظری وتنفر و خودشیفتگی را در جامعه مُدرن جایی نیست. عزیزان: آگاهی و سواد و اندیشه والا و اتحاد رمزپیروزی ماست. در پایان بنده با سر تعظیم و قامتی خمیده به امید بهروزی وسر بلندی بلوچستان دست تمام شما سرورانِ گُلم ( کامنت گذاران ) را میبوسم. ایام بکام.

این همه زلم شده به خاطر حرفای خوب از همین اقوام بلوچ هنوز هم دنبال نژاد پرستی هستیم همه انسان از نسل ادم وهوا از خاکیم که بر خاکیم از شیرانی بگین بدونیم تو ای جدگال شیرانی بفرمایین حاکمان خانان بگویید
...
[مشاهده متن کامل]
تا بدونیم کی هستن هنوز پرچم بلوچ بلاست هر کجا باشیم بندر ومیناب وبلوچستان پرچمداریم بلوچ بلوچ میشه فهمث، ید از اصالت

بیشترین جمعیت روستای شمس آباد را طایفه ناروئی ابتدا تیره آخردادزهی با بیشترین جمعیت سپس تیره پتی زهی شکل می دهد.
طوایف ناروئی در بمپور:تیره آخردادزهی، کرم زهی، پتی زهی، علی زهی، حاجی زهی، خرماگهی و گمشاد زهی
...
[مشاهده متن کامل]

مهم نیست بمپور مال کیا بوده مهم الانه که ساخته بشه هرکی ساخت مال همون طایفه
به امید روزی که بلوچ یکپارچه و دلسوز بلوچستان را ببینیم.

آقای رخشانی حرف شما درست و مردم تنها از خودشان هم مینویسند والان چندین سال که ما در بمپور زندگی واسمایی از ما نبرده واز همچین قومی برده میشود که تا الان در دور بر بمپور اونا رو ندیدیم
سلام ودرود به کل برادران بلوچ عزیزم . علت عقب افتادگی ویک پارچه نبودن ما بلوچا بخاطر تعصب ماست . اونم چه تعصبی ازجنس زهی زهی برادران بزرگوارم الان اصالت خودرا فراموش کرده ایم اونم معنی بلوچ بودن را وافتادیم
...
[مشاهده متن کامل]
دنبال زهی زهی هیچ انسانی ازهیچ انسانی بالاترنیست پس به دوران قبل جاهلیت برنگردیم کمی به فکر آینده بلوچستان واسم بلوچ باشیم این زهی. . زهی . . افکارکسانی است که مارا به جان هم میندازند وخودشان ازآب گل الود بلوچستان را به چند استان تقسیم میکنند تادراینده نه ازبلوچستان حرفی باشد ونه ازبلوچ . . .

مگه دربمپورتنها نارویی پتی زهی وکرمزهی هست اونا رو حساب نمیکنید ونارویی ها درشمس اباد نه تنها پتی زهی بلکه آخردادزهی هم هست ودر فیروز اباد چهپتاری هم انواع اخسام نارویی هست مثل مور پیشی و جلالزهی حرماگهی هم هست وچندین ساله که در شمس اباد نارویی آخرداد زهی هم زندگی می کنند
چرا از طایفه خوش نام شیپورزهی در بمپور هیچ سخنی گفته نشد شیپورزهی ها حافظان تاریخ سینه به سینه بمپور هستن در کلات بمپور هر اتفاقی افتاده شیپورزهی ها شاهد آن بودن
اصالت هر انسان را شخصیت او نشان میدهدوعزیزان من بلکل مردم بمپور غلام وبرده هیچ قوم وحکومتی نبودن ومردم بومی بمپور از طریق کشاورزی وزراعت امرارمعاش میکردن واین راتاریخ گواه میدهد عده ای بی عقل جاهل وازرو
...
[مشاهده متن کامل]
نادانی وناآگاهی حرفهایی میزنن براتفرقه وپدران گذشتگان میداند مردم بمپور سیر بودن ودیگه جا براتامین گندم وگذرای زندگی خود به شهر بمپور امدن این حقیقت مردم بمپور است

با سلام شما یکی از قدیمی ترین طوایف بمپور را جا انداختید طایفه قدیمی و کاملا بومی ( بمپوری ) این طایفه در حال حاضر یکی از شناخته شده ترین طوایف بمپور میباشد .
با سلام حقیقت این است که سپهرام ها و رضایی ها و ستاوندهای بمپور از بندرعباس آورده شدن و ریشه اینها بر میگردد به قاره آفریقا
همه ادم هستید. . بتمرگ سر جات. .
چرا همه می گویندجدمن، پدربزرگ من، آیا مگر اصالت کاشتنی یا فروشی هست ؟آیا اصالت چهره و رنگ دارد برحال هرگروه از مردمان به نژادی تعلق داردورنگ پوست ویا چهره به خیلی از عوامل محیطی وغیره دخیل هست که ورود نمیکنم
...
[مشاهده متن کامل]

وقتی حرف از جد میزنیم حداقل یعنی یک قرن پیش خب درآن دوره مردمانی بودن وهرکس بسته به موقعیت مالی اجتماعی ویا سیاسی حکم دران زمان درطبقه ای از اجتماع آن دوره زیسته اند
شما این سوال را ازخودبپرس آیا درجایگاه وهمتراز جد سردار ، کدخدایت هستی ،
نژاد ارثی هست
اصالت را با اصالتان خود کشف میکنند
تاریخ گواهی میدهد که غلامی به شاهی رسیده
وحاکمی به نوکری

سلام دوستان عزیز لطفا به هیچ قوم و قبیله ای توهین ننمایید گیریم پدر فاضل تورا از فیض پدر چه حاصل آنچه را که برای خود نمی پسندید برای دیگر آن هم مپسندید خیلی خیلی متاسفم با گذشت ۴۰ سال از انقلاب شکوهمند
...
[مشاهده متن کامل]
اسلامی همچون عصر حجر می اندیشید علم ودانش بشر به جایی رسیده که به ناشناخته ها دست یافته اما ما در خم یک کوچه ایم که پدر بزرگ من از تو بالاتر بوده لطفا این افکار متحجرانه را کنار بگذارید برای ابادانی ایران عزیز مجدانه تلاش نمایید اطلاعات نادرست در اختیار دیگران قرار ندهید چیزی را که نمی دانید نظر ندهید آستین ها را بالا زده فقر و بیسوادی را ریشه کن نمایید جامعه را از اعتیاد به مواد مخدر پاک نمایید زهی زهی را به زباله دان تاریخ بسپارید دوست عزیز با کامنت های توهین آمیز شما به قومیت خود که بلوچ هستید بیش از توهین ننمایید تا زمانی که ایده شما اینگونه باشد آینده این قوم همین هست و بس خداوند سرنوشت هیچ قوم و قبیله ای را تغییر نمی دهد مگر اینکه خودشان بخواهند شما که نخبگان بلوچ هستید اینگونه فکر می نمایید پس انتظاری از افراد بیسواد و کم سواد نباید بیش از این داشت داداش برو جامعه و مملکت ات را بسازد و اجازه نده که جوانان این مرز و بوم به انحراف کشیده شوند تا زمانی که افکار این چنینی در بلوچستان حاکم باشد من تو روز به روز بجای پیشرفت پسرفت خواهیم کرد خوشبختانه نظام مقدس جمهوری اسلامی درهایش را برای پیشرفت تمام اقوام گشوده بسم الله کن و این تو واین گوی و میدان اول از خودت شروع کن بعد جامعه و کشور عزیزت ایران را متحول کن این رسالت بر گردن تو بوده وهست همانگونه که خداوند متعال می فرمایند آنهایی که می دانند با آنهایی که نمی دانند برابر نیستند پس بدان که خودت را نمی توانی بخواب بزنی از این خواب غفلت بیدار شو کمر همت را ببند جامعه ات را نجات بده تا توانی دلی بدست بیار دل شکستن هنر نیست معضلات جامعه را حل کن و خودت را تافته و جدا بافته قلمداد نکن سعی کن الگویی باشی برای سایر اقوام ایرانی تا جایی که بنده تحقیق کرده ام طوایف بمپور همگی از مردمان با فرهنگی بوده اند که نسبت به سایر نقاط کشت و کشتار و خون وخونریزی کمتری داشته اند همگی در یک سطح اجتماعی قرار داشته اند انسان های فهیمی بوده اند که در کمال برابری و برادری زندگی مسالمت آمیزی داشته اند پس شایسته نیست که طایفه ای را کمتر از خود بدانیم یکی از دلایل محکم و پسندیده در این زمینه وصلت هایی هست که مردمان بمپور با هم داشته اند چون همه در یک سطح اجتماعی بوده اند لذا وصلت های زیادی صورت گرفته حقیر خواهشی که از شما بزرگواران دارم کاری کنیم که ابا واجداد ما کرده اند جامعه را بسازیم در پی وصل کردن باشیم نه فصل کردن َ

با سلام و عرض ادب و احترام حضور کلیه اقوام اینجانب مطالب شما سروران راخواندم اولا اگر چنانچه مطلبی باعث رنجش فرد یا افرادی گشته عذر خواهی می کنم قوم بلوچ در هر مقطعی از تاریخ رشادت و جانفشانی که انجام
...
[مشاهده متن کامل]
داده از نجابت و مردانگی اش بوده در طول تاریخ فرازونشیب های زیادی داشته در خصوص جنگجو بودن همیشه در صف اول بوده دشمن را یا می کشته ویاخودش کشته می شده عقب نشینی در ذات او نبوده از نظر جغرافیایی در شمال ایران ودر دامنه های سرسبز البرز زندگی می کرده مستقل بوده بطوریکه که شاهان حرم سرا داشته اند و این قوم بزرگ حاضر نبوده دختران خود را در اختیار شاهان قرار دهند به مرکز ایران سپس به جنوب شرق مهاجرت می کنند در آن زمان مرز بلوچستان رودخانه سند بوده قسمت هایی از پاکستان و افغانستان فعلی جز بلوچستان بوده اند تاریخ از آنان بنام رند یاد می کند سروران من تمامی اقوام قابل احترام هستند به هیچ وجه به برادران و خواهران خود توهین ننمایید در گذشته های دور زندگی بر اساس دامپروری و کشاورزی بوده و از آنجایی که در استان سیستان و بلوچستان آباد ترین مناطق زابل و بمپور بوده اند اقوام زیادی در کنار هم زندگی مسالمت آمیزی داشته اند اختلافات و خود بزرگ بینی در آنان وجود نداشته حس همکاری خوبی با هم داشته اند انگلیس که از بلوچ ها شکست سنگینی می خورد و از اتحاد بلوچ ها به سطوح در آمده بود قوم گرایی را بین بلوچها رواج می دهد متاسفانه در پی این اقدام ناجوانمردانه بعد از حکومت قاجار اتحاد و انسجام قوم بلوچ کم کم از بین می رود و بلوچ ها را به ایرانی . پاکستانی و افغانستانی تقسیم بندی می کنند متاسفانه در ایران با روی کار آمدن حکومت پهلوی انگلیس تلاش های زیادی در جهت عقب نگه داشتن بلوچ ها انجام می دهد تاجایی که رد پای کشف حجاب به بلوچستان هم می رسد رضاخان فرستاده ای به بلوچستان می فرستد که زنان موهای خود را بچینند و کلاه به سر نمایند نماینده ایشان قبل از رسیدن به ایرانشهر در گردنه بلندی که به گردنه فرخ زاد مشهور هست با همکاری بلوچ ها ی بمپور کشته میشود یا اسلحه ای که در ترور نافرجام شاه استفاده می شود ان را بلوچ های بمپور دراختیا ر انقلابیون قرار می دهند در زمان تبعیدرهبر معظم انقلاب باز هم بلوچ های بمپور ثابت کردند که میزبان های خوبی هستند و بر خود می بالند که در امر محافظت از ایشان رسالت خود را به نحو احسن انجام داده اند خوشبختانه پس از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی خدمات ارزنده ای به استان سیستان و بلوچستان در زمینه های راه وشهرسازی بهداشت و درمان. آموزش و پرورش و آموزش عالی و. . . صورت گرفته و در جهتی پیش می رود تا تمامی ریشه های فقر و محرومیت از چهره این استان زدوده شوند مقام معظم رهبری می فرمایند بلوچ مرز دار واقعی نظام جمهوری اسلامی است بر ماست که مراقب دسیسه های دشمن بوده و باشیم و همه با هم وهمصدا در کنار دیگر اقوام ایرانی ایرانی را بسازیم که در شان و منزلت ملت شریف ایران باشد

آنچه که از گفته حضرات عاید بنده شده رابه شرح ذیل عرض می نمایم
۱ - بمپور بعنوان مرکز حکومت بلوچستان شهری است دارای قدمت دیرینه و تاریخی که بنابه گفته برخی از مطلعین همزمان با شهر یزد بعنوان بخش انتخاب شده است.
...
[مشاهده متن کامل]

۲ - این مرکز حاکمیتی تافته و جدا بافته نبوده و قطعا همچون سایر مراکز حکومتی قاعدتا باید متشکل از حاکم و وابستگان درباری آنها و رعایا و به قول شما غلامان بوده است.
۳ - حاکمان قدیم بجز وابستگان سببی و نسبی ، چریک ها مواجب بگیر ، رعایا و همچنین نمایندگان حاکمیت مرکز گرا اشخاص وابسته به سایر طوایف را از اطراف خود دور نگه میدارند.
۴ - در نقل نگارنده ها فوق و همچنین آثار تاریخی بجا مانده تکلیف حاکم و وابستگان وی مشخص نیست.
۵ - در گذشته با توجه به فرهنگ حاکم بر ادوار مختلف تاریخ، زمانی حاکمیت کدخدا منشی و ازاده زیستن شکل میگیرد که حاکم و کلیه وراث حکومت سابق از بین رفته باشد .
۶ - به هیچ وجه پذیرفته نیست که وراث یک قلعه و مجموعه حاکمیتی در صورت زنده بودن نتواند مالکیت خودشان را ثابت کنند
پس مطمئنا نیست و نابودی شکل گرفته است.
۷ - القصه؛ در نتیجه رعیت ها و کارگران حکام و نخلستان تاریخی بمپور که شما انها را کدخدا می خوانید اصیل ها بمپور بودند و چون قدرت استبدادی نداشتند غیر بومی ها و از مناطق اطراف نیز با گذشت زمان به آنجا مهاجرت کرده اند.
۸ - آنچه که مسلم است پس از فروپاشی حکومت استبدای پیش رفت بمپور به نسبت سایر اقلیم بسیار زیاد بوده و نشان از حاکمیت شور و مشورتی دارد.
حال اینکه بعدها چه انفاقی افتاده این پیشرفت به پس رفت بدل شده باید شما فرهیختگان محترم پاسخ ان را با تحلیل بیان نمایید
پی نوشت؛
بنده به نوبه خودم ارتقاء بخش بمپور به شهرستان را به فال نیک میگیرم و امیدوارم شاهد ابادنی این خطه حاصلخیز بلوچستان باشیم

برادری که نوشتی دینار زهی ها مال کدوم رگ و ریشه هستن. . . دینار زهی ها به یاراحمدزهی ( شهنوازی ) وصل میشه شجره نامه شهنوازی چک کنید یا از سردار خوبیار پرسیده شود البته اون نوادگان دینار که در ملک آباد و حسین آباد هستن. . . و حاج پیربخش و جهانگیر خان از طرف مادر بامری هستن نوه ی کرمبیک فرزند نصرالله. . . که خواهر کرمبیک بی بی فاطمه خانم سردار دادعلی خان بامری مرادخانی بود که بی اولاد وفات میکند
...
[مشاهده متن کامل]

و نزدیکان مرادخانی به آنها سردار پرویز. حاجی غلام و حاجی نوروز. حاجی گمی که در دلگان چاه میرک زندگی میکنند. . . و در نتیجه برای ما زهی زهی معنا ندارد فقط برادری و برابری معنا دارد

منظور از بمپور غربی کدوم خیابان یا کوچه است بمپور غربی جمعیت زیادی دارد
باسلام خدمت ملت بمپورزمین بعضی ازاقایون بدون شناخت وفقط ازروی جهالت بچه سال هستن ودهنشون هنوزبوی شیرمیده شروع به بی احترامی نسبت به اقوام ریشه داربمپورزمین میکنن طایفه باشی زهی ازقدیم ساکن بمپورزمین بودند
...
[مشاهده متن کامل]
ایشان ازطوایف بزرگ زن گرفتند وطوایف بزرگ واصیلی هم باایشان وصلت کردنداگرایشان ازلحاظ نصبی ادم ضعیفی میبودن پس چرا اقوام ریشه دار باهاش وصلت کردن پس معلوم میشه ادمی کم اصل ونصب نبودن ازجمله ۱ - ملک دینار۲ - سردارکرم بیک پدربزرگ سردار حاج شهبیک ۳ - سرداراحمدپسردرمحمدنارویی پسرعموی حاج شهبیک۴ - سیدمیرزاخان ازخوانین رودبار پدرسیداحمدخورده گیر ۵_کدخداعلی دهمیری وووووکه دراینجا جایش نیست ونصیحتی به اقوام دیگه بمپورغربی اگه میخوان کی بودن قبلا ومیخوان بدونن خبرم کنن تابهشون بگم کی بودن وازکجا اومدن تا پدربزرگاشون وفات نکردن بپرسن خوب بهشون ادرس میده

آقای محمد دینارزهی خدایاری ها میرآباد اصلا ازقبل رگ و ریششون خدایاری نبوده هست و نیست رگ و ریشه ما خدایاری ها برمیگرده به خاش و سراوان پیروک من ملا محمد خدایاری باجناق عیدوخان ریگی بوده و مادربزرگم خواهر
...
[مشاهده متن کامل]
حاجی پروانه سجادی هست و این میرآبادی ها اومدن پیش پیروکم فامیلشونو خدایاری کردن ک الان بزرگ شدن و فامیل مارو برا خودشون کردن لطفا خودتونو جمع کنید همین ک میبینید خدایاری های محمد آباد نشستن چیزی نمیگن و مظلوم تشریف دارن هر کاری میکنید ک دلتون میکشه واقعا از دست میرآبادی ها ناراحتم 😒😓

احسنت برادر محمد علی رودینی
توضیح مختصر و مفیدی و صد البته صحیح
وهمچنین بقیه ی دوستان عزیز و گرامی
واقعا دست همگی درد نکنه، آدم باید به خودش افتخار
کنه که همچین همشهری های با غیرت، با فرهنگ و
...
[مشاهده متن کامل]

خدا شناسی داره. اگه قبول ندارید کافیه یه سر به کامنتها بزنید ببینید چطور همه متحد وپشت همدیگه بدون کوچکترین بی احترامی نسبت به همدیگه توضیح دادن و از شهر خودشون گفتند. درود به تمامی همشهریان مومن مان. . .

آقای افرازه مادر بزرگ خود من دینار زهی و دامنی بوده و ساکن ملک آباد بوده واسم ایشون سارا سید بوده
دوست عزیز میدانی سالار این موضوع را از محمد حسن نرماشیر ی در پیشکاباد هست بپرس
زنده باد یاد و خاطره
کدخدا مولا ایوب فرزند دینار روستای ملک اباد
کدخدا یعقوب فرزند دینار روستای حسین اباد
کدخدا حاجی عظیم فرزند علی روستای دهمیر
و خیلی های دیگر. . . . ازین بزرگان که دیگر در کنار ما نیستند ولی یاد و خاطرشان در قلب ماست. . .
سلام خدمت دوستان اللخصوص:رضا، علی و بلوچ محقق. . . اگه شما راست میگین که کمانی ها، میدانی هستن، لطف کنین شجره اشو بگین که کجا و چجوری میدانی هستن. . . . ؟!
طبق تحقیق بنده دستوان ها و مرادی ها پدر بزرگ های آن ها فامیل بوده و هردو فامیل بهزادی هستند از خود بم و کروک و نرماشیر ، و کمانی ها هم نرماشیر ی میدانی هستند.
درست است طبق تحقیقات بنده پدر بزرگ دستوان ها و مرادی ها برادر بودند و هردو فامیل بهزادی هستند از بم کروک نرماشیر
کمانی ها با نرماشیر ها شریک هستند کمانی های توردان خود کمانی ها نرماشیر ی هستند
پدر بزرگ مرادی ها ودستوان ها برادر بوده اند چطور هیچ ربطی به هم ندارند
سلام خدمت دوستان. . . میدانی ها با کمانی ها و مرادی ها و دستوان ها اصلا یکی نیستن و هیچ ربطی به هم ندارن. میدانی خود یه طائفه بزرگ و مجزا است. طایفه میدانی با طائفه سالارها منطقه رمشک و مارز و بشاگرد یکی
...
[مشاهده متن کامل]
هستن، میدانی یه قوم مهاجر در بمپور است که از کوه های رمشک و اطراف آن کوچ کردن به منطقه نرماشیر و سپس به بمپور زمین. . . سالارها و میدانی ها و رشیدی ها با هم یکی هستن. . .

مرادی ها ودستوان ها هم بمی هستند وبا نرماشیر ها و کمانی ها قوم خویش هستند وحتی بهزادی های پیشکاباد یاهمان جعفر آباد هم اقوام نزدیک هستند خود مرادی ها و دستوان ها بهزادی هستند.
جمعیت شهلی برها هم در بمپور زمین زیاد است و سردار شهلی برها حاجی مهرعلی خان ساکن بمپور است
سلام اون فردی ک در مورد ملاهی ها حرف زد دقیقا درست بود چون از رند مولاعباس و بعد مولا سلمان و بعد بچه ها یکسان سلیمان شیرجان جوانین هستن در مورد شفیعی ها همین طور و نرماشیری ها از رند حاجی محمد ابراهیم
...
[مشاهده متن کامل]
عبدالله هستن بهتره یکم مطالعه داشته باشین بعد شروع ب تایپ کنیم درکل بگم ک نوروزی یا توام و چند تای دیگه کلام هستن ولازم ب گفتن نیست

تا قبل از انقلاب در بمپور طایفه داودی و اوستاکار ها زندگی میکردند بعد انقلاب همه ی استا ها کوچ کردند به ایرانشهر و در بمپور هیچ داودی نمانده و بیشترین جمعیت بمپور استاها بوده اند در گذشته اما الان هیچ اسمی ازشون برده نمیشه در بمپور حتی خیلی آثار ازشون در بمپور باقی مونده
خداوند در آیه ۱۳ سوره حجرات می فرمایند ما شما را از یک زن و مرد خلق کردیم یعنی آدم و حوا و شما را طایفه طایفه و گروه گروه کردیم تا یکدیگر را بشناسید و ملاک برتری نزد الله تقواست . طایفه گرایی فقط جهت شناخت هست نه جهت برتری . صله رحم و نیکی کردن به خویشان از نظر اسلام پسندیده و خوب است
با سلام و عرض ادب و احترام فراوان خدمت همشهریان عزیزمان در بمپور زمین مقدس ،
ما اهالی بمپور باید افتخار کنیم که ساکن شهر بمپور هستیم چراکه بمپور در گذشته تاریخ مهدتمدن و مرکز و پایتخت بلوچستان بوده است
...
[مشاهده متن کامل]

و تمام طوایف بمپور زندگی مستقلی داشته اند و هر شخصی ارباب زمین و ملک خویش بوده و مال دارترین و ثروتمندترین طوایف ساکن بمپور بوده اند ، و مردم بمپور تمام بلوچستان را نان داده اند و مردم بمپور مردم دار ومهمان نواز بوده اند، در گذشته در رفاه و آسایش زندگی کرده اند و مردمی بوده اند دارای اتحاد ، تا قبل از انقلاب هر طایفه ای آرزوش بوده که ساکن بمپور بشود و خود را عضوی از این پیکره بزرگ قرار دهد اما طوایف حاظر و ساکن اکنون بمپور حدود ۳۰ طایفه هستند همین طوایف در حال حاظر صاحب بمپور هستند ، پس از شما درخواست داریم در این فضا متن هایی بر ضد یکدیگر ننویسید که سایر طوایف شهرهای دیگر بلوچستان ذهنیت بدی نسبت به خودمان و بمپور بزرگ نداشته باشند
بلوچستان فقط و فقط با نام بمپور شناخته میشود
زنده باد بمپور زمین
زنده باد بمپور بزرگ

طائفه بومی بمپور میرموسی زهی ( فرامرزیان اسمایل زاده محمدی ابتین )
بنام خالق هستی بخش ، امروز از همه دوستان درخواست می نمایم که در خصوص دستگیری از انسانهایی که به دلیل محدودیتها یی که دارند ویا بچه هایی که به علت عدم تمکن مالی از مدرسه ومراکز علمی باز مانده اند مردم منطقه
...
[مشاهده متن کامل]
جه راهکارهایی برای توانمند سازی این قشر از جامعه ومردم انجام داده وچه راهکار وپیشنهادی دارند در فضای مجازی نقطه نظرات خود را به اشتراک بگذارند تا در آینده ای نه چندان دور شاهد رشد وشکوفایی منطقه ومردم منطقه باشیم با سپاس از همراهی وهمدلی همه عزیزان ، دکتر بامری

بسم الله الرحمن الرحیم ، واعتصموا بحبل الله جمیعا ولاتفرقوا به ریسمان خدا چنگ بزنید ومتفرق نشوید ، تفرقه عامل بدبختی واضمحلال جوامع بشری بوده واست لذا به همه دوستان که از فضای مجازی استفاده می نمایند توصیه
...
[مشاهده متن کامل]
میشود از نشر مطالبی که باعث کدورت و تحقیر انسانهای خدا میگردد جدا پرهیز نمایید چون بیشترین آسیب درج مطالب تفرقه آمیز ابتدا به خو دفردنشر دهنده وسپس آثار سوآن به همه جامعه تسری می یابد لذا باید از این فضایی که باید در جهت تنویر افکار و در راستای پیشرفت وترقی منطقه استفاده گردد نباید در جهت خزعبلات استفاده شود، امید است همه مادر جهت تعالی ورشد جامعه ومردم منطقه وکشورمان کمر همت بر بندیم ، انشاالله همگی در ظل عنایات حق تعالی باشیم دکتر بامری

آقای ناروی کرمزهی گمشادزهی ها وپتی زها رو رودخانه آورده واصالت ندارن. شماخوب تحقیق کنین بدحرف بزنین . منش ونشست برخاست دوتیره گمشادزهی وپتی زهی ورو ببینین نشت برخاست ومردمداری خودتون وببینین . معلوم میشه
...
[مشاهده متن کامل]
کدوم ناروی نیست. شما میپرین به این قوم واون قوم کلا ژنتون همینطوریه. متاسفم براتون آقای تفنگ چی . شمابرای خودتون بزرگین ولی خدای اصلاشخصیت ندارین چون ذاتن اینجوری هسین

برادران بزرگوار تا کی ما وشما به طبل تفرقه وجدایی می کوبیم این که ما همواره به نژاد پرستی تمسک بجوییم در فقر وفلاکت بسر خواهیم برد چه میشید ما به این آیه شریفه تمسک می جستیم یا ایهاالناس انا خلقناکم من ذکر وانثی وجعلناکم شعوبا وقبائلا انا اکرمکم عندالله اتقیکم بدرود ، ردکتر بامری
گرامیترین شما نزدپروردگار باتقوی ترین شماست . قران کریم
با سلام وتشکر از آقای بلوچ که الحق اطلاعاتشون کامل و دقیق بود . بله ناروییها جزو اقوام مهاجر بنپور هستن که حکومت هفتصد ساله ملکهای بنپور را به انقراض رساندندو ریشه همه آنها به هم وصل است وتمام این زهی
...
[مشاهده متن کامل]
زهی ها فرزندان یک پدر هستندواین درست است که بین آنها فقط یک پسرند حکومت کرده است وعده ای راهم که با نام گمشادزهی میشناسیم نوه دختری پدربزرگ آنهاست واز اصلیترین شاخه های قوم نارویی در بنپور میتوان دو پسرند را نام برد یکی کرمزهی ودیگری پتی زهی هستن ناروییهای حرماگهی که ساکن سیف آبادهستن از نارویهای اصیل هستن که اصالتشان به حرمک زابل میرسد و نارویهای که به حاجیزهی معروفند اصالتشان به نصرت آباد زاهدان میرسدومایه شرمساریست که عده ای نادان دارن منکر برادران خود میشوند بله روزی که ناروییها حکومت میکردن بینشون زهی زهی نبود و مثال بین هفت فرزند پدر یکی از آنها حکومت میکند وتمام آنها به حکومت نمیرسندوآن یکی هم به واسطه یاری دادن آن شیش برادر بود که حکومت کرد. سربلند وپیروز باشید.

دینار زهی لله زهی بیجارزهی اسکانی یکی هستند در بمپور هم دینارزهی لله زهی ببجارزهی در مچ قاسم واسکانی با فامیلی آرزو در بمپور
سلام
برادران زیادی در باب ذات و طایفه نظر دادن که بعضی درست و بعضی که در مورد طوایف دیگر بود کاملا نادرست بود چون اطلاعات کمی در مورد سایر طوایف دارند مثلا شخصی در مورد طایفه صلاح زهی آنها را به سراوان وصل کرد معلوم شد اطلاعات ایشان کامل نیست و فقط بر اساس فامیل شناسنامه ای خانوادگی نظر دادند
...
[مشاهده متن کامل]

درسته همه کسانی که با صلاح و برادرانش به نامهای شنبه، آشور ، عزیز و دلمراد در زمانی که شناسنامه گرفتند به نام صلاح زهی خوانده شدند اما در اصل این برادران آسکانی هستند و منطقه صلاح کوه مرز ایران و پاکستان آمده بودند که هم اکنون فامیل های درجه یک آنها در آنجا ساکن هستند و املاک دارند. اما در این بین خانواده های دیگری هم در شناسنامه صلاح زهی خوانده شدند مثلا آدوزهی که همه به نام صلاح زهی آنها را می شناسند در اصل خود یک طایفه خوشنام جداگانه ای در سراوان بزرگ بوده که با طایفه آسکانی وصلت کرده و امروز در بمپور به نام صلاح زهی مشهورند و در شناسنامه هم صلاح زهی هستند.
و به عنوان مثال مرحوم جان محمد صلاح زهی دبیر حرفه و فن که استاد خیلی از همین عزیزان بمپوری بود ایشان اصلا تا گمشادزهی بودند و یا شهردار سابق بمپور
رحیم صلاح زهی فقط مادربزرگش آسکانی و خود ایشان
شهلی بر هستند. پسران مرحوم شهنور در مچ قاسم که به صلاح زهی مشهور هستند اگر از خودشان هم بپرسید به شما خواهند گفت که گمشادزهی هستند.
به گفته شما اگر به وصلت باشد که پس باید گفت
صلاح زهی ها گمشادزهی هستند چون مادر
صابخان صلاح زهی گمشادزهی است.
در نسب شناسی بلوچی معمولا می گویند پشت رند فلانی یعنی از نسل پدر به کجا می رسند خیلی از کسانی که ادعا دارند فلان طایفه هستند در اصل اینجوری نیست شاید با یک وصلت و از طرف یک مادربزرگ درچند نسل گذشته وصل باشند حتی کسانی که مثلا پدرش نارویی و مادرش بامری باشد در نسب شناسی ایشان هرگز بامری نیستند و خودش هم می گوید که نارویی هستم.
در این بین صلاح زهی اصیل ( آسکانی ) داریم که در شناسنامه به خدادادی، نوردی و آرزو مشهور هستند.

ما همه برادر و برابر هستیم و همه این اصل رو قبول دارند پس لطفا همدیگه رو ناراحتم نکنیم
همینجوری زهی زهی ادامه بدیدتاکل بلوچستان تجزیه شده بیشترم بشه تپاک بلوچ ازبین رفت ۱۰۰صدرصدباهمین مجازی وپریدن به سرهم وبرتری بودن ازهم یک ذره غیرت ونام درتاریخ داریم اونم ازبین ببیریدلااقل شعرفردوسی سپاهی زگردان کوچ بلوچ سگالیده چنگ مانندقوچ بندنام نکنیم زهی ول کنیدفقط بلوچ باشیدبقران قسم این زهی زهی خیلی مریضی خطرناکی هست روزی نام بلوچ نابودخواهدشدول کنیداون دنیاازبرنری نژادهیچ احدی نمیپرسن فقط ازبرتری ایمان واخلاص سوال میشود
...
[مشاهده متن کامل]

باتشکرازهمه به امیدتپاک دیگروبلوچستانی ازبلوچ نه زهی

با سلام
آقایون و فامیلهای ک ساکن بمپور هستن و همه کسایی ک بالا اظهار نظر کردند لطفا اول تحقیق بکنن بعد درمورد طوایف دیگه نظر بدن ضمنا کسانی ک خودشون رو دینارزهی میدونن آیا واقعا سند و مدرکی دارین شجره نامه دارین پدر بزرگاتون رو تا چند پشت میشناسین. آیا از پدر ب ملک دینار میرسین یا نوه مادری هستین من بهتون قول میدم ک هیچکدوم این چیزایی ک گفتمو نمیدونن فقط ی اسم میشناسن خودشونو میچسبونن ب ی قوم دیگه. این ک خودشون رو بزرگتر و بالا تر از بقیه میدونن ی بیماریه بهش میگن خود بزرگ بینی. من نمیخام تعریف بکنم ولی از حرفا و پیام هایی ک خوندم مجبور شدم ک بگم کسانی ک برای یه اسم فامیل حرف میزنن و خودشون رو بزور میخان بچسبونن حتمن کم دارن یا عقده بزرگی و فامیل. یک کلام بهتون بگم دینارزهی ک از پدر ب خود ملک دینار میرسه ساکن مچقاسم هستندفرزندان و نوادگان مرحوم حسین ک پسر گهرام و نوه ملک شاه جهان آخرین حاکم بمپوربوده حتی شجره نامه دارن و تا چندین نسل قبل از ملک دینارو میدونن اینم بهتون بگم که اونا حتی فامیلشون هم دینارزهی نیس کمتر کسی از اونا فامیلشون دینارزهیه و هیچ ادعایی هم� ندارن ولی الآن جاهای دیگه برعکسه همه خودشونو بزور دینارزهی جا میزنن هرکسی ک فامیلش دینارزهی باشه اصیل نیس یا از نوادگان مادری ب ملک دینار میرسن. و خیلی چیزای دیگه از تاریخ بمپور رو باید از اونا بپرسین در مورد چگونگی از دست دادن قلعه و حضور طوایف دیگه. . .
...
[مشاهده متن کامل]

با سلام
آقایون و فامیلهای ک ساکن بمپور هستن و همه کسایی ک بالا اظهار نظر کردند لطفا اول تحقیق بکنن بعد درمورد طوایف دیگه نظر بدن ضمنا کسانی ک خودشون رو دینارزهی میدونن آیا واقعا سند و مدرکی دارین شجره نامه دارین پدر بزرگاتون رو تا چند پشت میشناسین. آیا از پدر ب ملک دینار میرسین یا نوه مادری هستین من بهتون قول میدم ک هیچکدوم این چیزایی ک گفتمو نمیدونن فقط ی اسم میشناسن خودشونو میچسبونن ب ی قوم دیگه. این ک خودشون رو بزرگتر و بالا تر از بقیه میدونن ی بیماریه بهش میگن خود بزرگ بینی. من نمیخام تعریف بکنم ولی از حرفا و پیام هایی ک خوندم مجبور شدم ک بگم کسانی ک برای یه اسم فامیل حرف میزنن و خودشون رو بزور میخان بچسبونن حتمن کم دارن یا عقده بزرگی و فامیل. یک کلام بهتون بگم دینارزهی ک از پدر ب خود ملک دینار میرسه ساکن مچقاسم هستندفرزندان و نوادگان مرحوم حسین ک پسر گهرام و نوه ملک شاه جهان آخرین حاکم بمپوربوده حتی شجره نامه دارن و تا چندین نسل قبل از ملک دینارو میدونن اینم بهتون بگم که اونا حتی فامیلشون هم دینارزهی نیس کمتر کسی از اونا فامیلشون دینارزهیه و هیچ ادعایی هم ندارن ولی الآن جاهای دیگه برعکسه همه خودشونو بزور دینارزهی جا میزنن هرکسی ک فامیلش دینارزهی باشه اصیل نیس یا از نوادگان مادری ب ملک دینار میرسن. و خیلی چیزای دیگه از تاریخ بمپور رو باید از اونا بپرسین در مورد چگونگی از دست دادن قلعه و حضور طوایف دیگه. . .
...
[مشاهده متن کامل]

حرف های شما کاملا درست است اقای ال دینار مادر بزرگ بنده ساراسیدخواهر کدخدا دینار بوده و حتی مچ قاسم هم وصل می شوند مچ قاسم لله زهی هستند پسر ملک دینار و راستی اگر تو از هر اسکانی بپرسی می گوید یگ رگ دینارزهی
...
[مشاهده متن کامل]
دارد جدشان دختر ملک دینار را گرفته و بیجار برادر دینار بوده بیجارزهی دینارزهی یکی هستند با تشکر فروان از نظرا ت زیبای شما.

آقا نارویی که گفتید نارویی های اصل حرماگهی وشیرانزهی هستن باید عرض کنم نارویی های اصل حاجی زهی شیرانزهی وحرماگهی هستن که تیره حاجی زهی نگفتید تعداد کمی ازنارویی های حاجی زهی دربمپور زندگی میکنن که بیشتر اونا درحصارو ونصرت آباد وزاهدان زندگی میکنن
...
[مشاهده متن کامل]

تیره حاجی زهی از تیره های بزرگ نارویی
که شماازقلم انداختید 😏
علیم خان یکی ازمردای بزرگ نارویی تیره حاجی اگه چیزی نمیدونید یکم تحقیق بد نیست

باسلام دیگردوتاجوابیه داشتم برای دوستان که متن بالاداشتم مرورمیکردم اولی درجواب اون برادرکه نوشته دینارزهی اصیل وخودش رانوه قلندروپسرسیدامیرزهی درملک ابادفک کنم بودکه نوشته بودافرازهاالکی دینارزهی هستن
...
[مشاهده متن کامل]
وهیچ کدخدای نکردن هیجامیگم شماکه ۴۵سال بقول خودت سن داری وبچه هم نیستی الحمدالله بنظرخودت خنده دارنیست که دروغ به این بزرگی جلویک عالمه مردم فهیم شروع به یاوگویی میکنی اولامیگم گرگ وقتی گرگ هست چزاالکی اداگرگ دربیاره ذاتن که گرگ هست عزیزبزرگواربرای همه روشن هست کدخدادیناروکدخداایوب وکدخدایعقوب کی بودن وباچه کسای وصلت کردن وعشیره ونثلشون چه شکلی هستن رنگ چهره قایفه که بازم من خیلی بخداعذرمیخام همچین حرفای مجبورشدم دست بقلم بشم اقای امیرزهی عزیزومعلم خوب این حرفادرشحن شمانبوده وکینه دشمنی راازکجابه ارث بردی خدامیداندبس بحث دینارزهی اصل وقلابی متن یکی ازدوستان بالاخوندم نوشته بودهرکس میخواهدبدانددینارزهی اصل رندملکهاهست یانه به غیرازدینارزهیادربمپوربایدمراجعه کندمثل سربازپشامگ پاکستان وطرف کهنوج قلعه گنج چون دربمپورتلاش کردن بی فایدیت چون دینارزهی اصیل دربمپوربه جرات میگم وجودندادغیرانگشت شماری باوصلت کسی دینارزهی نمیشودبامادرومادربزرگ بازم کسی دینارزهی نمیشودمن معذرت میخوام خیلی ولی من به یک چیزخیلی اعتقاددارم کسی شرذات ویاحاکموواصیل ذات باشداولین چیزرنگ صورت تیپ هست این شایدبرای دوستان معیارتندی باشدولی بنظرم من حقیقت است حتی مثال قدیمی هم هست ازپیران وبزرگان من حتی اول بخودم به جرات میگم برچسب دینارزهی رانمیچسبانم چراچون تحقیق من کامل نشده دوم شجره نامه دقیق ندارم گرچه ازهمه بزرگان بمپورمچوقاسم وااطراف ایرانشهرچندیندبارسوال کردم که واقعانسل ملکهاکی هست کی واقعاوصل میشوداسم خداوندرامیارم شاهدناظرکه گفتن فقط کدخدادیناروفرزندانش کدخداایوب یعقوب وصل هستن چون باکسی قاطی نشدن ودقیق به ملکهامیرسنددگه هرخواننده ای حق نظردادن داردقبول کردن ونکردن سخنان بنده اختیاری هست ولی اول انسانیت دوم انسانیت فقط میدانم بمپورمیارجل بوده دردنیاتاریخ ثبت هست برکسی پنهان نیست همه اقوام دربمپورنخورده انددروغ محض هست ویک چیزدگه دریپمورخیلی رایج هست وگوش خراش که تمام ذاتهای مهاجریامهمان که دربمپورالان زندگی میکنند نمک نشناس نباشید اول خودم رامیگویم مااگرهرزهی باشیم درقبال پیران بزرگان بمپورحق بزرگی داریم بعضیاهمیشه باافکارمریض به مردم اصیل بمپوریعنی کسانی که اصیل بمپوری هستن عین فامیل بمپوری ابسالان اچاک اذریان وهمه اقوام وابسته به این بزرگان برچسب گنده بمپوری وغلام می نامند اینجاجای سوال دارد ایایک غلام میشودصاحب اختیاریک شهریاروستاشدوکل باغات وزمینهادرتصرف جدبرجدانان بوده میشودغلام بودبرای هرخواننده ای علامت تعجب شایدپیش بیادکه هرگزنمشوداین که شدارباب وصاحب مال دگرغلامیش کجابودحالاچرایک بمپوری اصیل همیشه برچسب دادیک بخاطرسربه زیربودنش که دنبال جنگ شروشرارت ذاتن نبوده وهمین سربه زیرزندگی کردن انهاشده غلام کم ذات که مردودهست مگرهرکس دست به تفگ چاقوشداون حاکم سردارمی شودپس دوستان حتمادرموردمردمان بمپوروصاحبان بمپورتحقیق کنن که یک غلام هیچ وقت ارباب نبوده ماهمه مهاجرهستیم قبول کنیم بمپورمال قوم بمپوریاهست دوم سوالی دیگریک دوست فکرکنم رودینی بودنظرداده بودباشی کم ذات بوده اله بله اقای رودینی اول ازخودت شروع میشودیادت نرودیک مادربزرگ شمااشتباه نکنم جان بی بی باشه درخانه همین باشی زهیابوده وحالابالاترازاین چطورباشی کم ذات تونست ازهمه بلوچهابززگترازشماوصلت کندازجمله نارویی مبارکی دهانی ریسی وبیشترکه حضورذهن ندارم مگرمیشودان بلوچهای باغیرت قدیم بخاطرمثلاپول مال غیرت یلوچی خودرازیرسوال ببرندبه یک بدذات زن بدهندقطعاعقل هیچ بلوچ اصیلی نمیپذیردچون من به بلوچاقدیم ایمان دارم نمیشودویک چیزدگه همیشه یک غلام واجه داردواجه باشی کیست کجاست چراتواین چندین سال کسی نتونست ثابت کندپس نتیجه میگیریم این حرفاعقل مریض بعضیهاست نمک نشناس نباشیدلطفا من بیشترین چیزی اینجاخواستم بگم اینه ذات بمپوری کم ذات نیست بی ریشه نیست فقط گناهشان این است باشخصیت هستن جنگی نیستن اشارنیستن وهمیشه درهرشراطی درخونشون برای بلوچامهاجربازهست چه برای رای گیری وچه برای چلدی من دینارزهی هستم حالاچه نوه ملک دینارباشم نباشم ولی اصلیتم مال بمپورنیست ولی خاک پای مردم بمپورم چون درحقشان بی انصافی زیادشده ومی شودباتشکرفرزندی ازملک ابادیادگارملک دینار

سلام درودمردمان قدیم بمپورچقدخوب بودن زهی زهی نداشتن فقط یک چیزداشتن برادربرابرویک سلام علیک گرم ویک صله رحم طولانی همکاری مددازیک کاسه غذامیخوردن وتااخرعمروفادارالان پسران همان خوبان پدران خودرافراموش کردن خوبیهای انهادرحق هم رافراموش کردن وهریک بیشترازدیگری سعی میکندلهجه ونام جدخودراقایم کندبمپورباغی بوده ازباغات که شاه گداازمردم بمپوربهرمندمیشدن الان فرزندان همان بزرگان برسربمپورخاموش میزنندومردمش
...
[مشاهده متن کامل]

لطفانیکی بدحرام نباشید

درود بر همه عزیزان
واقعا جای تاسف داره اینگونه برخوردهابین قوم بلوچ ، چه بلوچ و چه بلوچکاره.
چرا به این مورد توجه نمیکنید که اگه به گذشتهای دور برگردیم حتی خود واژه بلوچ هم باید مانند اقوامی دیگه همچون لر، کرد و غیره رو کنار بگذاریم.
...
[مشاهده متن کامل]

امروز بلوچ و بلوچکاره داریم و در گذشته همانطور که فردوسی بزرگ گفته کوچ و بلوچ داشتیم .
در واقع ساکنین اصلی همان کوچها بودند و در واقع اقوام بلوچ طبق اسناد باستانی از ناحیه شمال و شمال غرب به این منطقه کوچ کردند.
در این میان هم در گذرزمان تعدادی از طوایف با ریشه لر و بختیاری، کرد، عرب، و ترک به این منطقه هم کوچ کردند.
گروهی هم پیش از کوچ بزرگ قوم بلوچ قبلتر به این متطقه کوچ کرده بودند که در اسناد ایلامی هم و اسناد قدیم به چهره تیره آنها لشاره شده که در دوره ای حبشی نامیده میشودند که از سمت جنوب و دریا به مکران کوچ کرده بودند.
در این میان وجود طوایف مهاجر به بلوچستان که خیلی چشمگیر هست میشود به کرایی ها اشاره کرد که گفته میشه در اصل از غرب و بختیاری هستند، و ممسنی ها که لر و از جنوب فارس کوچ کردن و گروهی هم باز گفته میشه لک هستند، و بامریها که اونها هم ابتدا از جنوب فارس و گروهی بختیاری به نرماشیر بم کوچ و از اونجا به دلگان رفتن و گروهی هم جدا شده و به بمپور رفتند.
در کل صحبت من اینه که بهتره به اونی که هستید افتخار کنید و به ایرانی بودن خود.
تا حالا فکرش رو کردید چرا نزدیکترین زبان به زبان بلوچی زبان کردی هست ؟
چرا کلی واژه مشترک میان ناحیه شمال کشور و کردها و بلوچها وجود داره ؟
هیچ قومی و طایفه ای نمیتونه با اطمینان و دقیق بگه من بومی متطقه و همیشه ساکن یه نقطه بوده.
متاسفانه بیشتر مناطق محروم در جاهایی قرار دارند که بیشتر به اختلافات قومی دامن میزنند.
همه در یه دورهای خاص کوچ کردند و نامی به خود گرفته اند.
پس به هم احترام بگذارید و برای بزرگی بلوچستان عزیز تلاش کنید و به این خاک و ایرانزمین افتخار کنید.
وقتی میبینیم که اصالتا بختیاری و لر، و نام بلوچ گرفته ایم، و بعد با کوچ زبانمان پارسی شده ،
و جایی میبینی عموزادگان اهل سنت و خود شیعه ، آیا این دست ماست؟
در گذشته کوچ امری رایج بوده که گاهی خواسته و ناخواسته شکل میگرفته و دست نسل امروز و ما نیست ،
زشته امروز که ثبات پیدا کردیم به هم توهین کنیم و خود را غقط صاحب بلوچستان بدونیم.
یاحق

با سلام خدمت شما بزرگواران چرا شما از سه برادراز طایفه بامری که زمانهای قدیم به توابع مکران یاهمان میناب هرمزگان عزیمت کردن حرفی ازمیان نمی یارید . این قبایل به نامهای چیلک زهی. طاهرزهی وچاکر زهی معروف هستند تشکر فراوان
آقای بامری که میگین صلاحزهی ها لوری یا استا کارن بهتر بدونین صلاحزهی زیاده بعضیا فقط فامیلشون صلاحزهیه شما بامری هم زیاده غلام داخلشون هست نمیشه که همه رو به یک چشم نگاه کرد
با سلام
دیناری های حسین آباد از اصیلترین دیناریها و دینارزهی ها هستند بی بی صدگنج دینارزهی خواهر مرحوم مولانا دینارزهی در مچو قاسم بدلیل ازدواج با پیروک بنده یعنی خیرمحمد دیناری به حسین اباد میان و زندگی میکنن پدربزرگم خیرمحمد یکی از کدخدایان حسین آباد بوده است که به رحمت خدا رفته اند . برادر ایشون هنوز در حسین آباد ساکن هستند رمضان دیناری هرکی اهل حسین آباد باشه میدونه من زیاد راجع به قومیتمون نمیدونم من به بلوچ بودنم مینازم
...
[مشاهده متن کامل]

باسلام آقای خیرخواه شما رودباری کهنوجی هستی الکی خودتون رو به بلوچ نچسپانید شما از صد رگ یک رگ بلوچ ندارید اینا دارن بحث می کنن بلوچ هستن شما الکی خودتونو جا زدی شما تشریف ببرید داخل کهنوج کوتک سلاور دنبال طایفت بگرد شما اهل هیچ جای بلوچستان نیستی
با عرض سلام خسته نباشید خدمت هم خون های عزیزم سلام گرم به تمام بلوچان شاعر گوید بر اصل نسب بالید ای اصل نسب عالی ای زاده هفت پشت اصالت گر مکتب شعار اگر این بود جوابت لعنت به تو زات خرابت عزیزانم همه سعی
...
[مشاهده متن کامل]
کنیم اصالت را حفظ کنیم آقای نارویی عزیز خیلی اطلاعات عمومیش از طوایف بلوچ کم می باشد من بامری هستم هیچ وقت کسی حرفی توهینی کرده بهم بر نخورده طلا که پاکه چه منتش به خاکه ما انسانهای هستیم البته بامری عقده بلند بالای نداریم عقده احترام نداریم ما خودمون به خودمون ارزش و احترام فاعل میشویم نیازی همیشه حرفی که بر ضد طایفه ای زده میشه بفهم اون طایفه یک احترام خاصی داره که خیلی ها چشم دیدن ندارن من دیگه حرفی ندارم اگر اهل متالبه باشند خودش متن منو تا آخرش می گیره خدا را شکر طایفه بامری از بالای ایران بگیر تا پایین هرمزگان همه در رئس دولتی و ملتی می باشند اتفاقا ما ارادته خاصی با نارویی ها داریم به بلندی کوهای البرز

طبق تحقیق بنده دستوان های بمپور از بم هستند وبه بهزادی های بم فامیل نزدیک هستند
بهزادی در بم کرمان فهرج نرماشیر دلگان چاه کیچی هستند وطایفه ای حاکم هستند حاکمان بم بوده اند
از نوادگان شهدوست خان بامری مرادخانی حتی در بمپور هم هستند وساکن دهمیر هستند ودر محمداباد کلینک در محمد اباد دورمحمد بامری فرزند مرحوم شهبازخان بامری در دهممیر یارمحمد بامری فرزند شهباز مرحوم محمد بامری
...
[مشاهده متن کامل]
فرزند شهباز وحید بامری فرزند شهباز ازطایفه بامری مراخانی هستنداز نزدیکان درجه یک سردار پرویز بامری هستند

سلام من چندوقتی شده به اصالت خودم کنجکاو شدم و فامیل من شهبیک هست اما در شناسنامه پدرم در قسمت توضیحات امده که قبلا شیبک بوده و من تنها اطلاعاتی که دارم چندتا اسم هست که تا پدربزرگ پدربزرگم هست اگه کسی تونست راهنماییم کنه ممنون میشم.
...
[مشاهده متن کامل]

اسم پدربزرگم حسن
اسم پدر پدرپزرگم محمد
اسم پدربزرگ پدربزگم نقی

سلام خدمت دوستان. . . زلفی جد طائفه ای در توردان که با فامیلی آبتین شناخته می شوند و ذوالفقار جد فرماندار بمپور، آقای افرازه. . .
دو برادر هم بنام زلفی ذوالفقار از بزرگان بمپور بودن که فرزندان تنگهی ومی حسین هستند
لاشار در دست میر هوتی خان بوده ودلگان در دست شهدوست خان بامری وبم در دست بهزادی ها این سه طایفه وسه حاکم باهم هم عهد وپیمان بوده اند
طایفه های رند ومیر لاشار با حاکمان بهزادی بم وصلت کار هستند حاکمان بم از طایفه بهزادی بوده اند
سلام و عرض ادب . اسم لاشار بزرگ اومد خواستم اطلاعاتی بدم اینکه کسی قدرت اینو نداشته لاشار رو فتح کنه یا بر اون ظلم کنه چون لاشار یکدست بوده و رند و میر باهم بودن و در شجره هم یکی هستن از نوادگان امیرگوهرام
...
[مشاهده متن کامل]
خان لاشاری حاکم مکران تا جاسک. مرحوم عیسی خان سیطره ای بر لاشار نداشتن و از اسپکه بسمت چانف و آهوران نفوذ داشتن. و خود لاشاری ها آقای میرهوتی رو به لاشار میارن برای کدخدا شدنشون بجای جناب میراحمد خان گردهانی که لاشاریها با حکومت ایشون مخالفت میکنن و تغییرش میدن. تا این حد بگم که لاشار به هیچ متجاوزی رحم نمیکرده از دوست محمد خان بارکزهی که اسپکه رو میگیره ولی در پیشروی به لاشار شکست میخوره همچنین جناب مهراب و همسر ایشون بی بی جمال خاتون که سر ایشان و خانمشون بریده میشه وقتل همراهان ایشان در رودخانه ی اسپکه. لاشار به میار جل بودن شهرت دارد و صلح جویی همانطور که اجداد رندها و میرهای لاشاری جنابان امیرگوهرام خان و میرنوهان پیشه کردن. سعی کنیم عادت زیبای بلوچی رو زنده کنیم . صلح جویی میار جلی. یاحق

سلام علیکم این همه غوغای طایفه ی چرا کدام اقوام در سال ۱۲۸۰ و۱۲۹۰ بمپور سکونت داشتن یا ایرانشهر این همه دم از اقوام تاریخ میزنیین بترسین بمپور ایرانشهر بجز کرک وکلیر چیزی نبود بیایید خودتان رااصلاح کنیید الله رابشناسید بجون هم نیفتید
از هر وقومی باشیم میمیریم اگه واقعا این همه سر وصدا ببجون هم بزنیین بیایید جلوی مرگ بگیرید قدرت طایفه ی میزنیین بترسید این اختلافات چیه
این دنیا مزرعه هست آخرت برداشت مزرعه خوبی بکار تا ثمره خوبی بگیری
احسنت به همه روشنفکران بمپور زمین ازهر قوم ونژاد که باشیم در بمپور هستیم اگه یکی کم ویکی بالا جیمان در زیر زمین هست پیامبر خدا میگه کسی از شما بالاتر هست تقوایش بیشتر هست چرا به سر هم میزنید من از کدام
...
[مشاهده متن کامل]
طوایفم فلانی از کدام طوایف به این فکر کردین همانا روز قیامت از فامیل زهی نمی پرسن اگر بلال باشی رنگ سیاه وموهایت فر ولی ایمانت به خدا ورسول خوشبحالت ولی اگر بوجهل باشی رنگ به مانند خورشیدقلبت سیاه کینه ازهم عاقبت آنست که در قبرت شود روشن وسلام

با سلام اون آقایی که کامنت میذاری نارویی اصل فقط شیرانزهی و حرماگهی است لطفا رعایت ادب کنید، کم اصل و کم ذات یعنی چی؟؟؟ همه فرزندان آدم هستیم منظور شما از کم اصل یعنی چی؟ حالا یکی رو خدا روزی میده میشه خان یکی کمتر داره برای اون کار می کنه مگه الان هم همینطور نیست؟ یه کارمند پس کم اصله که برای یه ریس یا شرکت کار می کنه! شما که خودتون حرماگهی داری اصلا میدونستی که حرماگهی ها به نوتی زهی وصل میشه؟؟؟؟ شما شجره خودتو بیار به شیرخان یکنانی وصل کن ببینیم. حتی به گفته ای خود شیران زهی ها هم نوه دختری شیرخان هستن اگه نمیدونید الان بدونید. لطفا بدون تحقیق راجب مسائل حرف نزنید کی همچین حرفی زده که هرکسی نوه شیرخان نبود ناروئی نیست!!! این رو بدونید که کل بلوچ ها سه دسته هستند: براهویی ها، نارویی ها و رند ها ( سند هم دارم برای این حرف )
...
[مشاهده متن کامل]

که طایفه نارویی از تیره های مختلف و زیادی تشکیل شده که الان هر کدوم یک طایفه مستقل شدند.
پس این رو بدونید که پتی زهی ها و گمشادزهی ها و ده ها طایفه دیگه هم جزو نارویی ها هستن. پس حرف بی منطق نزنید.

طایفه دینارزهی با رگام علی رگام یا زمانخانی شریک هستند
دینارزهی یاراحمد زهی اسکانی لله زهی بیجار زهی و میر ها رندها با هم هستند و شریک می باشند
اگر در اینترنت سرچ کنید طایفه یاراحمد زهی می آورد به بروید در آن صحفه یکی از تیرهای طایفه یاراحمد زهی دینارزهی هست حتی به دینار زهی های سرباز در پشامک اشاره میکند که ریشه یاراحمدزهی دارند اشاره می کنند
...
[مشاهده متن کامل]
و خود یاراحمد زهی ها رند می باشند دینارزهی هم اینگونه با رند ها شریک می شوند و حتی طایفه دینارزهی بارند شریک می باشند حتی در میناب سرباز نیکشهر ولاشار وتعدادی در پاکستان در تمام بلوچستان دینار زهی وجود دارد ملک دینار ۴۳همسر داشته واز هر طایفه یک شیر زن را به همسری خود اختیار کرده است

حتی دینارزهی ها با طایفه رند ها ومیرها شریک می باشد، مهراب خان نارویی که از تیره شیرانزهی بوده ویکی از حاکمان سیستان بلوچستان بوده دامادملک دینار بوده
باشی زهی یک عمر حکومت کردن روی شما بمپوری های گلام، کیا ب کی میگن گلام ای خدا، دوره عوض شده. تو میگی پتی زهیی ها کم ذاتن. نارویی ۷۰ تیره داشته، میدونم حقیقت تلخه، برین خودتون رو جمع کنین. باشی همه شمارو سوار شده
حتی در پاکستان دینار زهی هست
شماها چه گیری به ملوک باشی دادید، ملوک باشی کدخدای کل بمپور بوده
والا بخدا قسم باشی زهی ها درزاده هستن و فقط وصلت هایشان با طوایف اصیل هست
آدمی که اصل و نصب داشته باشه خودش تابلو هست مشخصه دیگه نیازی نیست اینقدر اعلام کنه به همه . . . .
متاسفم. . . .
از طرف طایفه
نوتی زهی. هاشمزهی. شیهکی. شه بخش
چه ادعایی میکنید شماها برید دورکعت نماز بخونید خدارو شکر بگیرید زهی زهی راه انداختن بدبخت ها کمبود طایفه و نام و سردار دارن . . . . از طرف طایفه
نوتی زهی. هاشمزهی. شیهکی. شهنوازی
شه بخش.
اصلاحات ارضی در دوره پهلوی رخ داد خیلی ها صاحب زمین شدند. همان کارگرها سر زمین شدن کدخدا.
اصلا کدخدا به معنی اینکه کل ده زیر سلطه کدخدا باشد ظلم و ستم زورگویی کدخدا همه به تنگ ایند.
آیا واقعا با وجود طوائف دکالی شهلی بر نارویی عبداللهی رودینی. . . . وغیره. بعضی از دوستان که الان خودشان را کدخدازهی مینامند جرات توان لیاقت فرمان دادن و زورگویی به این اقوام را داشتند
...
[مشاهده متن کامل]

اصل مطلب همینکه گفتم
حالا خودتان وجدانهای آگاه خود را قاضی کنید

سلام ببخشید نارویی ها در کدام روستای نزدیک بمپور از نوکجوب تا میر اباد در زمین های مرقوب یا مراکز سکونتی انبو یا مسیر های اصلی روستاها یا به قول محلی {بازار} سکونت دارن که ما تاکنون خبر نداشتیم. . . .
...
[مشاهده متن کامل]
. . در میرآباد یا دهمیر یا توردان یا خیرآباد. یا ملک آباد یا حسین آبادیا . . . یا نوکجوب شما نارویی هادر حاشیه و فاصله بسیار مطمعن از شهر بمپور و روستاهای نزدیک به بمپور بوده اید. که مسبب سکونت داشتن اکنون شما بومی های بمپور و دهمیر بوده اند.

سلام علیکم بر برادران بلوچ لطفا همگی احترام یکدیگر را نگه داریم ما شما همگی بلوچ هستیم و فخر میکنیم و کسی که کار خوبی برای بلوچستان انجام داده افتخارش برای همه بلوچا هست. . .
پدرم از طرف مادری ڈگارانی رند هست ولی پدر بزرگ ما میر چوڈابن میرن از طرف سرباز در پیشن امده زنی گرفته در اصل مال منطقه سرباز بوده و از دینارزهی ها هست از برادران دینارزهی درخواست دارم اگه شجره کاملی دارند بهم کمک کنند تا بدانم ممنون میشوم . 🌷
...
[مشاهده متن کامل]

معرفی سرداران طوایف بمپور
نارویی پتی زهی حاج عبدالغفور، گمشاد زهی حاج نیاز ، کرم زهی حاج شهبیک، رودینی حاج عبدالرحمان رودینی، دکالی ملک دکالی ، هوت حاج محمد هوت پلنگی، باشی زهی حاج ابراهیم امیریان، نرماشیری غلامحسین غلامرسول نرماشیری، دامنی کدخدا لال بخش ، صلاح زهی صابخان، دهمیری فضل الله دهمیری، حوت رخشانی حاج ناصر ودیگر عزیزان . . . . .
...
[مشاهده متن کامل]

سلام
دقیقا انتظار این عمل رو داشتم !
حداقل میزاشتین چند مدت بعد این تکنیک قدیمی شده رو انجام میدادین و نه بلافاصله.
این حرکت کمبود را نشان میدهد.
مواردی که درباب طایفه بامری گفتین بهتره خود طایفه بامری باهاتون بحس کنه هرچند تمامش کذبیات بوده.
...
[مشاهده متن کامل]

با اوازه ای که از طایفه نارویی دارم توان را در وجودشان ندیده ام که با طایفه بامری که بزرگترین مناطق مکران را به تنهایی تحت حکمرانی داشته انددر بیوفتن.
اخیرت پسر یکی از سردارهای نارویی به قتل رسیده و بدلیل چند دستگی و نبود اتحاد بین رندهای نارویی نتنها توان اعنتقام گیری ندارند بلکه بار دیگر بایک اولتیماتم تهدید شده اند.
موفق سربلند بلوچستان

برادر عزیز آقای بلوچ یا بهتره بگم نارویی چون حتمانارویی هستی من از همان اول بحث شما را دنبال میکردم. این لغاتی که شما استفاده کردین را این بنده خدا کیان حتی معنی اش را هم نمیدونه چون متن های خودش پر از غلط املایی هست نه غلط تایپی، غلط املایی. ما مردم بمپور به شما نارویی ها احترام زیادی می گذاریم به همه ی رند ها کرم زهی، پتی زهی، آخرداد زهی، گمشاد زهی و خرماگی وبقیه که من نمیشناسم آنها را، روح مرحوم سردارحاج عبدالغفور شاد
...
[مشاهده متن کامل]

موفق و سر بلند باشید

جهت اطلاع کیان عرض کنم بامری ها اصلا اصالت مال دلگان نیستن بلکه مال منطقه دامن و کتوکان هستن که البته قبلش از کجا آمدن نمی دانم ولی در یک جنگی با نارویی ها اون منطقه را ول میکنن میان منطقه نقصان که دوباره
...
[مشاهده متن کامل]
با نارویا در گیر میشن از اینجا هم رانده میشن بعد به دشت دلگان میرن هنوز هم یک منطقه در شمس آباد هست که بهش میگن دمک جنگی که نارویا تعداد زیادی از بامری ها را قتل عام میکنن اون هم توسط یک سردار قدرت مند بنام ولی محمد خان نارویی که نهایتا بامری ها یک زن را واسطه میکنن، برادر توهین را هر بچه ای میتونه انجام بده مرد آن هست که با منطق جواب بده که شما نتونستی جواب آقای بلوچ را بدی که البته من گمان نکنم شما بامری باشی چون انها با ما روابط خیلی خوبی دارن و همچین ادعایی ندارن البته رو در رو، شاید شما از فامیل های وابسته به آنها باشید و خودتان را پشت آنها پنهان میکنید ولی باز هم هر چی آقای بلوچ اصرار کردن شما فامیلت را نگفتی شاید هم ضعف داری

سلام
تاسف با وجود توضیحات دقیق بنده شما متوجه هیچ چیز نشده این
از نبود قلعه در دشت دلگان تا توضیح دقیق درمورد دوست محمد خان و عیسی خان باز شما زیر پرچم جهل زندگی میکنید.
ادم خواب بیدار میشود ولی انکه خود را به خواب زده هرگز.
...
[مشاهده متن کامل]

شما متوجه همه چی شدی منتها خودرا به خاب زده اید.
شما جز 99نفر هستی نه ان یک نفر عاقل
مطمعنا اگر بیانات را در جمع تکرار کنید غیراز گروه اشنایانتان همه به شما و بیاناتتون میخندن.
حرفی نمانده امیدوارم موفق باشید.
سربلند بلوچ و بلوچستان

آقای کیان منطقه هودیان خیلی بزرگ واصلا مال بامریها نیست الکی ننویس هرچند من میدانم تو اصلا بامری نیستی شاید یکی از فامیل باشی که زیر پرچم یک قوم دیگر هستن. ومیگی قدرت اول در غرب دلگان با بامریها بوده پس
...
[مشاهده متن کامل]
حتما سابکی ها را نمیشناسی یا فرامرزیها. اینا نوکر بامریها که نبودن و هیچ وقت کمتر از بامریها نبودن واون دژها کوهی مال بامری ها نیست الکی ننویس. بعد کاری به نارویا ندارم و به من ربطی نداره ولی بزرگترین سردارهای بمپور مرحوم حاجی عبدلغفور و حاجی شهبیک هستن همه میدانن واین دو نفر بامری نیستن و ناروی هستن . به نظرم نباید توهین کرد. از اونجا کم اوردی حالا گرفتی دیگه قوم ها را

سلام
اول بسیار متاسفم که در این سایت به نحوی با شماگفتگو کردم بدلیل اینکه شما اصلا به حرف های خودت پایبند نیستی، گفتی ثابت کن من کی گفتم نارویی های حاکم بلوچستان نبودن که
لطفا کردم برایت با ذکر تاریخ متن ثابت کردم ( میخواستی فرافکنی من را برای دیگران ثابت کنی که خودتان گرفتار شدید😀 ) ، الان میگی من کی گفتم تایید میکنم شخصی از نارویی ها نماینده حکومت بود الان تاریخ و ساعت این متن را برات میگم هرچند خودتان خوب میدانید و دوباره یک بحث مفت دیگه پیش میکشید، در تاریخ ۹۸/۹/۱۹ ساعت ۱۲:۳۶ در میانه های متن ( من نماینده بودن شخصی از طایفه نارویی زیر نظر حکومت را رد نمی کنم و تایید میکنم ) این دقیق متن شماست ( این روش دیگه نخ نما شده دوست عزیز ) من در مورد رعیت های حکام حرف نزدم شما بحث را به جای دیگه کشاندید ( مثل همیشه ) ماشاالله برای واگذاری املاک هم ساعتی یک تاریخ عنوان میکنید که همه غلطه بوده. این املاک هم مال حکام محلی نبودن ( البته منظورم این نیست که حکام محلی اصلا ملک نداشتنبلکه املاک زیادی داشتن، سوء تعبیر نشه لطفا ) بلکه مال حکومت مرکزی بودن در همه جای ایران به قول معروف ملی بودن و مردم کشت وزرع میکردن وبه حکام محلی میدادن وآنها هم بخشی را یا معادل آن را به حکومت مرکزی میدادن، بنده هم نگفتم همه مردم اطلاع ندارن ( چون هستن افراد فهیم و با سواد خیلی زیادی در بمپوراز تمام طوایف ) فقط منظورم شخص شما بود و گفتم اطلاعات شما اندک هست چون از مستندات استفاده نمیکنید فقط از شنیده ها استفاده میکنید گفتم املاک اون دو نفر را بگید کجا هستن حتی اگه مصادره شده باشد. بسیار ی از اموال بارکزهی ها به باز ماندگان رسیده اما نه در بمپور چون اینجا ملکی نداشتن.
...
[مشاهده متن کامل]

و بحث دستگیر و اعدام سردار دوست محمد خان را خودم عنوان کردم حرف خودم را به خودم بر نگردانید ( منظورم از ملک در بمپور هست نه لاشار و جای دیگه این را چندین بار عرض کردم ) در ثانی بحث ما از اول در مورد حکومت سعید خان بود وبه شما گفتم فقط همین را توضیح دهید بعد به شما گفتم یه سرچ ساده بکنید و ببینید که حتما این کار را انجام داده وبه واقعیت پی برده اید ولی مطمئنا تعصب بی جا و اینکه یه حرفی اول زدید و به هر طریقی میخواهید روی حرف اشتباه خودتان پافشاری بکنید این اجازه را به شما نمیده که واقعیت را عنوان کنید و بنده هم نیازی به توضیحات در هم و برهم و تایید یا رد شما ندارم چون تاریخ مکتوب خود گواه است و در اینکه دوست محمد خان و بقیه حکام من جمله سعید خان از بلوچ های اصیل بودن شکی نیست، شما هی گفیتید سوال دارم سند رو میکنم اما اصلا این کار را نکردید گفتید من اجازه نمیدم بنده که دست های شما را نبستم ، اما من از شما سوالات زیادی کردم و شما به ساده ترین آنها هم جواب ندادید. به قول معروف پیچاندید ، به نظرم اگه همه حکام وقت از قبر بیرون بیایند و خود به دست و پای شما هم بیفتند و التماس بکنن که همچین چیزی در برهه ی از تاریخ بمپوربوده شما قبول نخواهید کرد😀 پس بحث با شما بی فایده است و بنده هم ترجیح میدهم به این کار بی فایده ادامه ندهم و شما را با افکار تان تنها بگذارم ، ارزش و بزرگی و قدرت ایل نارویی در همه ی دوران ها ثابت شده والبته دیگر طوایف بزرگ بلوچ هم زبان زد هست و با سخنان دیگران کم نخواهد شد ودر پایان دوباره تکرار میکنم《 نرود میخ آهنین در سنگ》 . طلب حلالیت از مدیروشما و سایر دوستان . . . والسلام علیکم

سلام
مثال زدن را به فرض شاخه به شاخه پریدن تصور کرده این.
گفتین دشت دلگان حتی یک قلعه ندارد
بی اطلاعی شما به خودتان مربوط هست
علاوه بر دشت دلگان کوهستان هودیان مطعلق به طایفه بامریست
...
[مشاهده متن کامل]

که یک شکارگاه وجایگاه تابستانی حکام بامری بوده
جز سه قلعه گوک جمال ، بور کوه و قلعه ای در کوهای پوزه باگ خود منطقه هودیان مثل یک دژ عمل میکرده.
زمان تحاجم دشمن عموم مردم به این مناطق پناه میبرده اند
گاها حکومتهای مرکز و شمال بلوچستان نیت تهاجم به این منطقه رو داشتن ولی هربار به دلیل جنگجو بودن مردان طایفه بامری ، نهایتا دشمن شکست میخورده و تسلیم میشده اند.
البت کسی حاکمیت طایفه بامری در منطقه دلگان رو رد نمیکنه
در واقع بدلیل بزرگی منطقه تحت حکومت قدرت مندترین طایفه در این قسمت مکران بوده و هست
امیدوارم جوابت رو در این زمینه گرفته باشی.
اینکه طایفه نارویی توانایی نداشته در مکران حکومتی را ایجاد کند مقصر من نیستم.
حتی تاریخ حکومت نداشته این طایفه رو ذکر نکردین
البت چیزی که وجود نداشته تاریخ هم ندارد
شما درجمعهای غیر خصوصی که عموم مردم غیر طایفه خودتون حضور داشته باشن به هرکسی بگین نارویی حاکم بنپور بوده مورد تمسخر قرار میگیرین
بنده گفته بودم 2قرن پیش حدود400خانوار از طایفه نارویی از شمال بلوچستان به مکران مهاجرت کردن
اما چون ننوشته بودم اولین گروه نارویی از منطقه ای که حال حاضر جز خاک افغانستانه به مکران مهاجرت کردن شما متوجه متن نشده این
ظاهرا شما درک پایین دارید و باید برای شما جز به جز توضیح دهم تا درک کنید.
لطفا یک سرچ کوچک درمورد طایفه نارویی داشته باشین تا متوجه منظور بنده شوید.
جایی نوشته بود از هر صد نفر یک نفر درک توان فهمیدن واقعیت را دارد که متاسفانه شما اینجور نشان ندادین.
دوست من شما در رویا بمان بلوچستان نیازی به طایفه گراها ندارد .
در متنهای قبلی جوابهایی دادم و سوالهایی پرسیدم منتها شما با میان رو از بین متنها سعی داشتی بحس رو به جای دیگری بکشانی که موفق نبودی
و به سوالهای بنده جواب ندادی و با بیان کذبیات جو ساختین
از کنار توضیحات دقیق بنده رد شدین چون دقیق و درست بود و گفته های شمارو رد میکرد.
و طایفه من بلوچستانه من این تعصبات کور کورانه شما نصبت به طایفه را ندارم که نیازی داشته باشم پشت طایفه پنهان شوم و کذب تحویل دهم.
متاسفانه با دیدن کلیپی که یکی از سرداران یکی از رندهای طایفه ( نارویی ) بیاناتی در توصیف این طایفه داشت که متاسفانه جای تعجب داشت که یک سردار چگونه اینطور عمل میکنند.
خوب شما هم پیروی همین سردارها هستین با توجه به بیانات این اقایان باورهایتان را ساخته اید.
تاسف
و دیگر بس
سربلند بلوچ و بلوچستان

سلام
درمورد ااینکه بنده نوشته بودم ممکنه زیر نظر حکومت مرکزی شخصی از طایفه نارویی نماینده در بنپور بوده
تایید نکردم که این اتفاق افتاده
احتمالا اصلا متوجه منظور نشده اید یا از روی عمد اینمدلی رفتار میکنی تا از سوالهایی که ایجاد میشه جلوگیری کنی.
...
[مشاهده متن کامل]

اما هر جور تاریخ رو مرور میکنم طایفه نارویی هیچ موقع حتا نماینده ای هم در بنپور زیر نظر حکومت مرکزی نداشته.
در مورد اینکه گفتین حتی دوست محمد خان املاکی در بنپور نداشته بهتره بهتون بگم اخرین حاکم بنپور دوست محمد خان بوده که توسط نیروهای رضا شاه سرکوب شده و درنهایت اعدام .
و تمامی املاکش در بنپور و ایرانشهر مصادره حکومت شده
و بعداز ان مردم بومی در زمینها زیر نظر حکومت مشغول به کشاورزی شده اند
نهایتا زمینها سال 1344 تحت شرایت خاص به کشاورزان واگزار شده.
در مورد عیسی خان بهتون بگم عیسی خان املاک خودش رو در منطقه لاشار داشته و در بنپور تنها نماینده حکومت مرکزی برای جمع اوری محصولات کشاورزی بوده و خودش هم از این محصولات سهم داشته.
که طبق سنت حکام رعیتهای خودش رو داشته
دوست من شما چطور فکر کردین که دوست محمد املاک نداشته؟
دوست محمدخان یک بلوچ اصیل بوده که حاضر نبوده زیر نظر حکومت فعالیت کنه و خراج بده که نهایتا از حکومت شکست میخوره و املاکش مصادره حکومت میشه.
و رعیتهای دوست محمدخان اون گروهی هستن که الان فامیلشون دوستکامه .
چرا احساس میکنی همه بی اطلاع از گذشته هستن؟
امیدوارم جوابت رو گرفته باشی و باز مطالبی رو نپرسی که چندبار برات تووضیح دادم.
موفق باشی
اباد بلوچ و بلوچستان.

متاسفانه نرود میخ آهنین در سنگ ، گذرم اتفاقی به این جا افتاد و متن های شما را مطالعه کردم نمیدانستم جواب دادن اینقدر شما را برآشفته میکنه، بله فضای مجازی و شما تقربیا به همه تاختین البته بدون ذکر حتی یک
...
[مشاهده متن کامل]
سند که نشان بده شما برحقید دریغ از یک سند جزیی، شما هم تا پایان نگفتی که از کدام طایفه ای شاید هم بمپور مال شما بوده و ما جای شما را تنگ کردیم به همین علت ناراحت و نگران شدید، افراد زیادی حرفها را قبول دارن البته به غیر از شما ، اگر کسی دنبال حقیقت باشه حتما خودش را مکلف میکنه که متاسفانه اطلاعات اندک شما به همین دلیل هست که وقت مطالعه ندارین، امید وارم روزی به این واقعیت پی ببرید هر چند پی بردید ولی قبولش برای بسیاری از دوستامن جمله جناب عالی سخته. سقراط یک جمله زیبا دارد که میگوید من میدانم که نمیدانم ولی برخی نمیدانند که نمی دانند پس من یک گام از آنها جلوتر هستم. . . والسلام علیکم

بنده تاریخ دقیق متن شما را که نوشته اید تا جایی که ما آمار تاریخ بلوچستان را داریم نارویی ها در هیچ جا حاکم نبوده اند ( این دقیق متن خود شماست ) در تاریخ ۹۸/۳/۱۵ ساعت ۱۴ بعد از ظهر می باشد حداقل روی حرف
...
[مشاهده متن کامل]
خودتان بایستید، دوم شما فقط حرف می زنید تناقص را در کدام قسمت حرف من وجود دارد بیان کنید، سوم شما در همین متن قبل گفتید که نارویی ها صاحب ملک نبودن به این زودی حاشا نکید برادر ( یکی به میخ میزنید یکی به نعل ) ، چهارم گفتید در یکی از متن های امروز گفتید که من ثابت میکنم نارویی ها در بمپور هیچ کاره اند بعدش اعتراف کردید که نماینده حکومت بودند، پنجم عیسی خان علاوه بر لاشار در تاریخی در بمپور هم حکومت کرده واز شما خواستم که املاک هر دوآنها ( نفر بعد دوست محمد خان بارکزهی ) را در بمپور نشان دهید چون این یکی از استدلال ها شما برای حاکم بود ، عمرا اگه بتوانید چون اصلا همچین املاکی وجود خارجی نداره، ( شما به هیچ یک از سوالات من جواب ندادید ) بعدگفتید نارویی ها حاکم بمپور نبودن که این هم واضح هست شخص سعید خان چندین مدت حاکم بمپور بوده و همه به این مسئله واقف هستند و نیازی به زوری نیست حالا شما نمیپذیرد بر اساس تعصب یا هر چیز دیگری به خودتان مربوطه، بنده اکثر متون تاریخ بلوچستان را مطالعه کردم ودر موردشان تحقیق کردم و مثل شما بدون سند بیان نمیکنم کما اینکه به شما کتب را معرفی کردم، اگه شما کتاب بهتری سراغ دارید که نشان بده سعید خان حاکم بمپور نبوده با ذکر نام تالیف کننده بیان کنید، مورد بعد متن های بنده صریح و روان هست مثل شما از یه شاخه به شاخه دیگر نمیپرم از قومی به قوم دیگر ( چیزی که به من نسبت دادید دقیقا متعلق به متن های خودتان است ) ، شما مدام دشت دلگان را مثال میزنید اصلا شما یک قلعه یا حتی یک ارگ کوچک در دلگان نام ببرید که کجاست ، یک آمار غلط دیگه از شما این هست که نارویی ها دو قرن پیش با ۴۰۰ خانوار به جنوب آمده اند خدمت جناب عالی عرض کنم که نارویی ها به تدریج به جنوب آمده اند برخی زودتر و برخی دیرتر ( حتی برخی بیش از دو قرن ) ابتدا در بزمان و بعد در بمپور حتی برخی از نارویی ها بیش از ۸ یا ۹ نسل هست که در جنوب بلوچستان ساکن هستن، و موارد بی اساس دیگری عنوان کردید که اگر به همه بپردازم شاید خودش یه مقاله بشودو چون میدانم مطالعه کتب برایتان سخت هست برای آخرین بار شمارا به یک سرچ کوچک در اینترنت با همین گوشی که دست شماست سوق میدهم تایپ کنید سردار سعید علی خان شیرانی تا بفهمیدکه نه تنها حاکم بمپور بلکه حاکم چندین شهر دیگر در مکران بوده است خواهشا به شاخه های دیگه نپرید همین را انجام بدید و ببینید که حاکم بمپور بوده یا نه . . . . وسلام

حال متوجه ام باز شما با نسبت دادن مواردی که صحت نداره به بنده مجدد حرفهای تکراری و بی سند میزنید.
من تمام موارد شرح دادم
اینجا یک فضای مجازیه شما میتونید بی سند خودتون رو حاکم بلوچستان بدونیدو هر مطلبی رو با اشاره به کتابهایی بنویسید اما عموم مردم وقت ندارن صحت بیانات شمارو پیگیری کننو به کتاب ذکر شده مراجع کنن و با این علم شما هر رویایی رو میتونید بنویسید ولی اگر در جمعی که مردم مختلف حضور دارن توان همچین بیاناتی برای شما وجود نداره چون موجب خنده میشه که بشنون نارویی حاکم بنپور بوده.
...
[مشاهده متن کامل]

متنهای قبلی جوری نوشتم که جز به جز توضیح داده نشده بخاطر اینکه احساس میکردم بطور کلی مطالع میشه و منظورم رو میرسونه اما متعصفانه برای شما اینجور نبوده.
من اگر تا ابد با شما در این زمینه بحس کنم چون شما باور اشتباه دارید به جایی نمیرسیم.
ولی برا بقیه روشنه
حرف کلی بنده اینه نارویی ها وقتی وارد بنپور شده اند به دلیل دامداری به حاشیه مرکز بنپور رانده شده اند و روستاهایی که شما بیان کردین ، این مدلی شکل گرفته ولی در مرکز بنپور در بخش حاکمیت قدرتی نداشته و هیچکاره هیچکس نبوده اند .
متنهای قبلی مسیر کوچ نارویی هارو از شمال بلوچستان دقیق شرح داده بودم منتها برای شما سنگین بوده تمام موارد رو بخونید و با تعصب بی جا نسبت به طایفه خود ، که امروز در جامع بلوچ جاهی نداره به بنده حمله کردین
و گفتین دل پری دارم هنوزم جای سواله نسبت به چی؟
کسی حکومت نارویی در بنپور را قبول ندارد
حلوا حلوا دهن شیرین نمیشود
درنهایت با باور شما حاکم بنپور بوده اید
مبارکتان باشد در رویا.
فقط شمایه لطف بهم کنید و به تاریخ متن بنده که به گفته شما من گفتم نارویی هیچ جاه بلوچستان حاکم نبوده اشاره کنید تا بقیه مطالع کنن تا فرافه کنی شما برای عموم روشن شود .
انشاالله موفق و سربلند باشید.
سربلند بلوچ و بلوچستان.

بلوچها برای مقابله با قاجارها تا مرزهای کرمان رو هم مورد تاخت تاز قرار داده اند
اما قاجار هیچ گا نتوانست بلوچهارا سرکوب کند
یعنی قاجارها هیچ حاکم دست نشانده ای در هیچ جاه بلوچستان نداشته اند
پس تا زمان رضاشاه حکومت مرکزی دست نشانده ای در بلووچستان و بنپور نداشته
...
[مشاهده متن کامل]

و در صد سال گذشتهدر بنپور عموم بومی مردم در زمینهای کشاورزی حکومت مشغول کشاورزی بوده اند تا سال1340زمینها تحت شرایت به مردم واگزار شده.
تا قبل از متروکه شدن کلات بنپور مرکز حکومت بنپور کلات بوده
و هیجاه تاریخ عنوان نشده نارویی ها حاکم بنپور بوده اند
شما دقیق مطالع کنید قاجارها دست نشانده در بنپور نداشته اند و حکام به هیچکس جوابگو نبوده اند
بنده گفتم ممکنه شخصی از طایفه نارویی دست نشانده حکومت بوده ولی این که حاکم به معنی واقعی نیست
که صد سال گذشته بنپور منطقه ای بدون حاکم بوده و قبل انم قاجار هیچ نماینده ای در بلوچستان نداشته اند
که این خود به خود نشون میده اگر قبل ان حاکمی در بنپور بوده مستقل بوده و به حکومت مرکزی جوابگو نبوده
یعنی هر گروهی که حاکم بوده اندتمام اراضی رو در اختیار داشته اند
که مثلما طایفه نارویی نبوده
شما تمام مکران رو بگرد و بپرس حتی یک نفر هم همچین چیزی رو قبول نمیکنه که ناروییها حاکمهای بنپور بوده اند
مثال دلگان و لاشار زمین را برای شما زدم اما شما نمیخااین درست مطالع کنید مشکل من نیست به خودتان مربوطه
حتی بخشی از طایفه نارویی به این تاکید دارن که بنپور منطقه ای ازاد بوده و مردم در صد صد سال گزشته ازاد زندگی میکرده اند
که به همین علته بعضی رعیتهای حکام لاشار و فنوج فرار کرده و به بنپور پناه برده اند
علت اینکه من چند بار روی یک چیز تاکید میکنم بخاطر اینه شما متوجه موارد بشین و اصل مطلب بنده رو متوجه بشین
بهتره کتابهای تاریخ بلوچستان رو مطالعه کنید
نارویها حکام شمال بلوچستان بوده اند که قبلا این مطلب رو عرض کرده بودم اما شما در مطلبتون فرافه کنی میکنید و مواردی که من ننوشته و نگفته و بهشوت عتقاد ندارم رو ذکر میکنید
مثلا من نوشتم نارویی ها هیچ جاه مکران به مرکزیت بنپور حکومت نکرده بودن اما شما عرض کرده بودین بنده گفتم هیچ جا بلوچستان حکومت نکردن که این جای تعجب داره
نمیدانم شما چرا میخاین بزور خودتون رو حاکمان بنپور جلوه بدین
نارویی یکی از بزرگترین طوایف بلوچستانه نیازی نداره از چیزی که وجود نداره باور اشتباه بسازید.
متعصفانه هنگام تایپ به اشتباه درحالی که متن نیمه تمام بود متن ارسال شد و ناچار در دو تایپ جدا از هم پست کردم.
که ممکنه متن دچار مشکل باشه
سعی میکنم بعداز پست متنهای بنده توسط مدیر گپ رو مرور و مجدد تایپ کنم.
اباد بلوچ و بلوچستان

ظاهرا شما یا متنهارا درست مطالعه نمیکنید یا واقعا دوست ندارید واقعیت را بپذیرید.
بنده در متنهای قبلی گفتم که نارویی ها از بزرگان شمال بلوچستان بوده اند که حدود 400 خانوار حدود دو قرن قبل به جنوب بلوچستان کوچ کرده اند و تاکید کردم در هیچ جاه مکران به مرکزیت بنپور حاکم نبوده اند
...
[مشاهده متن کامل]

متعصفانه شما دقیق مطالعه نکردین
در متن قبلی شما تناقض وجود داشت حال که من به تناقض شمار اشاره کرده بودم خود شما سر درگم شده و از متنهایی که در نقص شما بوده استفاده برعکس میکنید که روشن کننده تمام موارده.
مرحوم عیسی خان در منطقه لاشار حکومت میکرده و حال اراضی که به او تعلق داسته به ورثه او رسیده
روستاهایی که شما اشاره کردین که مطعلق به نارویی هاست رو من قبلا اعلام کرده بودم که ابادی و ملکیتش مطعلق به همین طایفه ( نارویی ) بوده و هست اما چون شما تمام متنهارو مطالعه نکردین متوجه بیانات بنده نشده این.
شما اگر به دقت مطالع کنید متوجه میشین من نوشته بودم که مرکز بنپور هیچ گروه نارویی حاکم نبوده
برادر هرچند در متن قبلی بنده دقیق معنی حاکم رو شرح دادم اما شما متوجه نشده این که این به خود شما مربوطه
حکام بلوچ تا قبل ظهور رضاشاه پهلوی به هیچ شاه قاجار قراج نداده اند
اگر شما بیشتر مطالع کنید متوجه میشوید در زمانی بلوچها تا مرزهای کرمان رو هم

متاسفانه در مورد قاجار هم اطلاعات شما ناقص هست تمام حکام تا قبل از احمد شاه آخرین پادشاه قاجار زیر نظر حکومت مرکزی بودن ( گاهی اوقات اعلام استقلال میکردن که فورا سرکوب میشدند و حتی لفظ قجر یا گجر به علت
...
[مشاهده متن کامل]
کشتار قاجار در بلوچستان به یادگار ماند ) که با روی کار آمدن احمد شاه جوان و کم سن وسال و به علت بی تجربگی، بسیار در امور کشور ناتوان بود، مصادف شد با حکومت دوست محمد خان بارکزهی و او تنها کسی بود که اعلام استقلال کرد حکام قبلی زیر نظر حکومت مرکزی بودن گواه سخن من هم نام گذاری قلعه ناصری ایرانشهر هست که در زمان ناصرالدین شاه قاجار بنا گردید و به نام خودش نام گذاری کرد و در نهایت رضاخان احمد شاه را کنار زد و خود بر مسند قدرت نشست و دوست محمد خان را دستگیر و در تهران اعدام کرد

سلام
بنده تعجب میکنم از حرف های شما ، شما در متون قبل فرمودید که تا جایی که از تاریخ بلوچستان اطلاع دارید نارویی هادر هیچ جای بلوچستان حاکم نبودن ( که در بلوچستان شمالی هنوز قلعه های آنها موجود هست ) و در متن قبل گفتید که ثابت میکنم نارویی ها در بمپور هیچ کاره اند اما حالا میفرمایید که تایید میکنید که نماینده ی حکومت بودن ( ما کدام را باور کنیم قسم حضرت عباس یا دم خروس ) باز هم خدا را شکر که نظرتان تقلیل پیدا کرده و به نمایندگی رضایت دادید! حالا دیگه گرفتید جریان املاک را وشما میگید در جملات شما تعصب بوده، البته هر انسانی نسبت به برخی از اصول تعصب داره اما کدام جملات من در متن قبلی نشان تعصب هست؟هیچ گاه بیان من حاکمیت نارویی ها را رد نکرد این را شما تفسیر میکنید آن هم به اشتباه ، وقتی که میگن فلانی حاکم بوده منظور این نیست که تمام ارکان حکومت را همان طایفه برعهده داره طبیعتا برخی دامدار برخی هم کشاورز بودن ( علی الخصوص طایفه نارویی که بسیار پرجمعیت بوده وهست، شاید برای اقوام کوچک دیگر صدق بکند ) مثلا عیسی خان مبارکی در دوره ای حاکم بمپور بوده یا دوست محمد خان بارک زهی ، میشه شما املاک آنها را در بمپور تاکید میکنم در بمپور به ما نشان دهید؟تمام متن های شما دارای ابهام هست و متن اخیر که به هیچ عنوان مستند نیست من به شما اسناد دادم و گفتم آنها را مطالعه کنید ولی شما بدون مطالعه و سند براساس افکار خودتان اظهار نظر میکنیداین نشان از تعصب بی جای شماست نه بنده، بعد گفتید که متن من برای شما سوال ایجاد کرده که سوالات را نپرسیدید، هر چند مبحث دلگان و بزمان شما هم پر از اشکال هست ( سراسر ) ولی بنده با حفظ احترام به دیگر اقوام در مورد آنها اظهار نظر نمیکنم ( هر چند به غیر از اقوامی که شما ذکر کردید اقوام رشید و توانمند دیگری هم در آنجا ساکن بوده و هستند ) بحث حاکمیت سردار سعید خان و پدرش بود که شما به جاهای دیگه کشاندیدو نتوانستید عدم حکومت آنها را با سند رد کنید نه شما بلکه هیچ کس نمیتواند رد کند زیرا آنها جزء تاریخ بمپور هستند ( حتی برخی دیگر از مناطق ) ، تمام حکام بلوچستان و سایر نقاط ایران زیر نظر حکومت مرکزی بودن این اصلا جای تعجب نداره که شما متعجب شدید ، بنده عنوان کردم اکثر نارویی ها دامدار بودن نه همه، بعد گفتم دامدار بودن، نگفتم که چوپانی دیگران را میکردن، بلکه مانند سایر اقوام عده ای بودن که برایشان شبانی میکردن، ( تقریبا تمام بلوچ های اصیل دامدار بودن ) بحث املاک را هم عنوان کردم که اکثر سهام روستای شمس آباد و جمال آباد و کل اراضی فیروز آباد چاه حسینی وچاه هفتاری، چاه ساروان و ( خیلی از مناطق دیگر ) . . . . متعلق به ناروی ها بوده وهنوز هم هست و تقریبا تمام جمعیت آنها هم نارویی هستند، این مناطق را عنوان کردم بدلیل اینکه فعلا بحث بمپور هست، اگه نیاز باشه سایر مناطق را هم بیان میکنم و باز به شما توصیه میکنم به مطالعه کتاب بلوچستان در عصر قاجار و مقاله ها در این زمینه و مقاله سرپرسی سایکس و نوشته ژنرال جی پی فریه ی فرانسوی وخیلی از نویسندگان داخلی و خارجی دیگر که از بلوچستان دیدن کردن که در مورد نارویی های و قدرت آنها مطالب گسترده ای نوشتن ( لطفا این را به تعصب ربط ندهید ) و در پایان بحث قدرت را در دیگر مناطق پیش کشیدید با حفظ احترام به تمام مردم بمپور که صادقانه برای بنده قابل احترام هستند هیچگاه نه در گذشته و نه درحال حاضر نارویی ها زیر ستم دیگران در هیچ کجاعلی الخصوص بمپور که مورد بحث هست نبوده و نیستند و جزء قدرتهای مهم این منطقه محسوب میشوند. . . وسلام
...
[مشاهده متن کامل]

سلام
حکومت نادرشاه ایران را یک پارچه ساخت ، ولی از زمان روی کار اومدن قاجارها حکام محلی بلوچستان به قاجارها خراج نمیدادن و قاجارها هم توان سرکوبی حکام بلوچ رو نداشتن و هر منطقه به دست حکام محلی اداره میشد.
...
[مشاهده متن کامل]

یعنی تا زمان قاجار ( گجر ) حکام زیر نظر حکومت تعیین نمیشدن و با قدرت خودشون منطقه رو اداره کردن.
که در نهایت رضاشاه پهلوی حکام شورشی رو سرکوب کرد و ایران مجدد یکپارچه شد.
در نهایت مردم بنپور که اکثرا از قشر بومی منطقه بودن در زمینهای حکومتی مشغول به کشاورزی برای حکومت شدن که در نهایت در سال1340املاک با شرایت حکومتی به کشاورزها واگزار شد.
اخرین حاکم محلی ایرانشهر و بنپور از طایفه بارگزهی به دست نیروهای رضا شاه سرکوب شد .

سلام
پس تایید میکنید که نارویی ها در پاره ای از زمان زیر نظر و با انتخاب حکومت مرکزی نماینده حکومت بوده اند و املاک مطعلق به انها نبوده.
بزارید برای شما بگم حاکم به گروهی گفته میشه یکجا نشین بوده اند و املاک مطعلق به خودشان بوده.
...
[مشاهده متن کامل]

فرمودین نارویی ها دامدار بودن و کشاورز نبودن این حرف شما واقعا جای تعجب داره
منظور شما از دامدار اینه یکجا نشین نبودن و مثل عشایرها مدام درحال کوچ نشینی بودده اند
بهتر بگم نماینده های حکومت از یکجا نشینها بوده اند نه عشایرها و کوچندها
حاکم ها یکجا نشین بوده اند ، و برای ادامه زندگی هم به دام و هم به کشاورزی وابسته بوده اند و اصلا نیاز نداشته اند خودشان دامداری و کشاورزی کنن رعیتهایی داشته اند که این کارهارا انجام داده اند !
اگر معنی حاکم رو میخایین درک کنید به منطقه لاشار ، فنوج و دشت دلگان بروید که تمام اراضی مطعلق به خودشان بوده و چون حاکم بوده اند رعیتهایی هم داشته اند که کشاورزی و دامداری انجام میداده اند.
من نماینده بودن شخصی از طایفه نارویی در بنپور رو رد نمیکنم و تایید میکنم
اما زیر نظرحکومت و با انتخاب حکومت مرکزی
یاداوری میکنم چند نکته در متن شما بود که نشانه تعصب شمارو نشون میداد و جملاتی گفتین جای تعجب داشت.
دوست من متن شما باز سوالاتی رو برای من ایجاد کرد!
اما چون شما گفتین نارویی ها پاره زمانی با انتخاب حکومت مرکزی نماینده در بنپور بوده اند
که بنده هم نماینده بودن انهارا رد نمیکنم ولی حاکمیت رو قبول ندارم که بیانات شما ناخاسته حاکمیت رو برای نارویی ها رد کرد .
و اما گفتین شهلی برها صاحب بزمان نبوده اند
بهتره بهتون بگم شهلیبرها هم مثل نارویی ها از سمت شمال استان به منطقه بزمان کوچ کرده اند و اولین گروه بوده اند که به این منطقه وارد شده اند و تا ابتدای مرزاملاک بامریها، مطعلق به شهلیبرهاست هنوزهم مطعلق به انهاست
برخلاف بنپور که از هزاران سال مرکزیت مشخصی داشته ولی بزمان همچین مرکزیتی در دهه های اخیر ایجاد شده
و فامیلهایی که شما گفتین بعداز شهلیبرها وارد منطقه بزمان شده اند که تمام این فامیلها و طوایفها دامدار بوده اند و مرزهای چراگاهی خودشون رو داشته اند اما بزرگترین مناطق مطعلق به شهلیبرها بوده و به دلیل جمعیت بیشتر نسبت به بقیه فامیلها قدرت اول بحساب میومده اند
یک تحقیق کوتاه این امر رو تایید میکنه.
موفق و سربلند بلوچ و بلوچستان

سلام
دوست گرامی بنده موارد را دقیق خدمت شما عرض کردم ولی باز شما بحث تعصب قومی را پیش کشیدید که بنده دوباره اعلام میکنم اصلا بحث تعصب نیست و تمام بلوچ ها را برادر خود میدانم دوم اینکه شما باز به سوال بنده پاسخ ندادید اما من به سوالات شما جواب میدم اول سوال کردید که چگونه طایفه دیگر آماده و حکومت را از نارویی ها گرفته بسیار واضح هست تمام حکام زیر نظر حکومت مرکزی بودن و مانند فرمانداران و استانداران کنونی و از مکانی به مکان دیگر منتقل میشدند نیازی نبود که آنها را یکی به زور بیرون کنه مگر حاکمی که بر علیه حکومت مرکزی شورش کند که بسیار این کار را کرده اند از جمله دوست محمد خان بارکزهی، بعد سوال کردید چطور نارویی های در بمپور و حاشیه آن ملک ندارند اولا که ناروییها قبلا ذکر شده که نارویی ها دامدار بودن و کشاورز نبودن البته اکثرا در نتیجه یکجا ساکن نبودن و این نشان میدهد که اطلاعات شما دقیق نیست چون بیشتر سهام روستای شمس آباد مطلق به نارویی هاست روستای جمال آباد که الان متروک هست متعلق به نارویی هاست و. . . امیدوارم که جواب سوالات را گرفتی باشید ، اما دوست عزیز شما چند نکته دیگر بیان کردید که به خود لازم دانستم در مورد اون هم توضیح بدهم منظو از سعید خان نارویی اونی که شما عنوان کردید نیست هر چند اون در زاهدان نبوده و اون پدر سرداد خداداد خان هست و جداست و به وقتش در مورد آنها توضیح میدهم اگه لازم باشه، این سردار سعید خان پسر سردارحسین خان می باشد که حاکم قانونی بمپور بوده روستاهای زیادی بنا کرده من جمله روستای سعید آباد بمپور اگه اهل مطالعه هستید شما را سوق میدهم به کتاب بلوچستان در عهد قاجار تالیف عبدالودود سپاهی که نارویی هم نیست که شما بفرمایید تعصب داره و یا مقاله ی عبدالکریم بلوچ که کامل توضیح داده که نه تنها حاکم بمپور بوده بلکه قبل و بعد بمپور در جاهای دیگر ( مکران ) هم حکومت کردن، و عنوان کردید منطقه بزمان کامل در اختیار شهلی بر ها بوده که این هم درست نیست بزمان منطقه وسیعی هست که بیشترین جمعیت آن از کدخدا ( ارباب ) شهلی بر و نارویی ها تشکیل شده که در آنجا ملک شخصی داشته اند وخیلی از موارد دیگر را بدون سند ذکر کردید اما بنده شما را به اسناد سوق دادم مطالعه کنید و نتیجه را در اینجا عنوان کنید ولی دفعه بعد بفرمایید از کدام طایفه هستید. . . وسلام
...
[مشاهده متن کامل]

سلام
دوست عزیز ظاهرا شما دقیقتر باشید
لطفا پیامی که در همین گپ در تاریخ 2/12/97 توسط اقای نارویی ارسال شده مطالعه کنید
مشخص میشه اقای نارویی تاریخ رو درست و با درک و بدون تعصب طایفه ای مرور کرده و اطلاعات درستی داره.
...
[مشاهده متن کامل]

و اما بعد برا من چندتا سوال ایجاد شده که قبلا از دوستی که از طایفه نارویى بود سوال کردم اما جواب نداد.
1 وقتی طایفه نارویى حاکم بوده چه طایفه ای قویتر ظهور کرده که حکومت رو از اونها گرفته؟
ما میدانیم بلوچ سر میدهد اما حقارت قبول نمیکند
2ایا این حکومت توسط طایفه ای دیگر و به زور قصب شده ؟چطور امروزه روز در مرکز و حاشیه بنپور طایفه نارویی هیچ ملک ابا اجدادی ندارد؟
اگه یه مرور کنیم امروز و خانوادهای نرماشیری ، دورزاده ، ازریان و اچاک در مرکز بنپور و حاشیه املاک ابا اجدادی بیشتری نسبت به نارویى دارن
حتی کدخداهایی که در 80سال گزشته حکومت مرکزی در بنپور انتخاب کرده از طایفه نارویی نبوده اند
حال ما میدونیم حتی حکومت مرکزی بزرگان و کدخداهای هر منطقه رو از حکام محلی انتخاب کرده و
همه ما میدونیم کدخداهای چند دهه گزشته به دلیل نبودن طایفه های اصیل در بنپور از مردم بومی انتخاب شده
مثل کدخدا محمد باصره
کدخدا رستم
کدخدا ازریان
که از قشر بومی بنپور بوده اند و هیچ ربطی به طوایف اصیل مثل بامری ( دکالی عبدالهی )
، نارویی
شهلیبر
وطایفه نرماشیری ( پلنگی، رشیدی، میدانی ) که بعدها وارد بنپور شده اند ندارد.
بامریها در دشت وسیع دلگان سرگرم حکومت خود بوده اند و شهلیبرها هم در کوهستان بزمان زمام دار بوده اند
طایفه نرماشیری هم در کوه شاه نرماشیر حکومت میکرده اند.
الانم این طوایف در مناطقی که گفتم قدرت اول هستن
همانطور که طوایف کدخدا زهی، لاشاری، ملک ریىسی در منطقه لاشار و فنوج همه کاره بوده اند.
شما به دو سوال بنده جواب بده تا من دلایل بعدی بر هیچکارهةبودن نارویی در بنپور رو براتون میارم.
و ایا منظور شما از سردار سعید علی خان نارویی کدام سعید علی خان است؟
طایفه نارویى سرداری بزرگ به نام سعید علی خان داشته که روستایی به همین نام ( سعیداباد ) را در اطراف زاهدان بنا کرده اما هرگز در مکران حکومتی نداشته.
اباد بلوچ. و بلوچستان

جناب کیان اولا بار دیگ نفرمودید از کدام طایفه هستید ثانیا اگه یه بلوچی اطلاعات درست و بدون تحریفی داشته باشه بنده خوشحال میشم نه اطلاعات غلط ثالثا شما یا منظور من را متو جه نشدید که بار دیگر واضح تر برایتان بیان میکنم ویا شدیدو نمیخواهد قبول کنید که دیگر حرفی نمی ماند، دوست عزیز ، سردار سعید علی خان و پدرش سردار حسین خان هر دو حاکم بمپور و ایرانشهر بودن و نه بزرگ رند خود و سردار سعید خان در دوران حکومت خود این روستا و چندیدن روستای دیگر را بنا کرده ودر اختیار مردم قرار داده من هیچ گاه نگفتم که ساکن و بزرگ روستای سعید آباد بوده بلکه حاکم وقت منطقه بودن شمایی که ادعای تحقیق میکنید در این مورد یه مختصر تحقیقی هم بکنید ( دقیق اشاره کردم ) .
...
[مشاهده متن کامل]

بعد فرمودید که روستاهی دیگر هم بوده اند ، بله ، اما همان ها را هم حکام قبل و بعد ساختن ، بنده بر اساس تفکر و تعصب قومی حرف نمیزنم کمااینکه سخن بسیاری از دوستان را که خوندم قبول دارم و مهاجر بودن قوم نارویی مانند بیشتر اقوام را تائید کردم ( و نیاز نیست شما بر حرفتان تاکید بکنید ) ، ولی مهاجرت چندین نسل هست که اتفاق افتاده نه ۵۰ یا۶۰ سال یا ۱۰۰ اخیر ودر پایان حکومت سردار سعید خان را هیچ کس رد نکرده حالا شما چطور رد میکنید و براساس چه سندی ، لطفا ذکر کنید. سعی کردم واضح اشاره کنم و شما را منتظر نگه ندارم

سلام
دوست عزیز اقاى بلوچ اول اینکه قبلا گفتم طایفه نارویى مهاجر در بنپور بوده و بر این تاکید دارم.
اگر تمام موارد و متنهای بنده رو بخونید متوجه میشید من مسیر کوچ طایفه نارویی از بلوچستان شمالی که حالحاضر بخشی از افغانستانه رو به مکران و منطقه بنپور شرح دادم.
...
[مشاهده متن کامل]

دوست و برادر اینکه با چندتا خانواده یک ده ایجاد کرده دلیل بر این نیست که حاکم بنپور بوده.
الحمدوالله که خود شما بر مهاجر بودن نارویی واقفید.
شما فرمودین با بنا کردن ده سعید اباد بر منطقه حاکمیت میکرده جای تعجب داره وقتی بزرگترین قلعه خشت گل جنوب شرق در بنپور بوده چطور ایشان سعید اباد رابنا کرده و از انجا حاکمیت میکرده؟
عزیز و برادر همه میدونن بنپور اباد بوده و مهاجرها وقتی وارد شهر شدن به دلیل داشتن دام بسیار در اطراف شهر ساکن میشدن.
روستاهای قدیمیتراز سعید ابادهم در بنپور اینمدلی شکل گرفتن.
شما ، ادعاى بنده بر مهاجر بودن طایفه نارویی را رد نکردین منتها میگین سعیدعلی بزرگ رند خود در منطقه بوده که این درسته منم تایید میکنم بزرگ روستای خود بوده ولی نه حاکم بنپور.
شما فرمودین دل پر دارم ! اما نفرمودین نسبت به کی؟
شما فرمودین من احساس میکنم خیلی بلدم بنده همچین ادعایی ندارم؛
اما درمورد طوایف مختلف تحقیق کردم یه مختصر اطلاعاتی دارم
بنده در تمام موارد ادب ، احترام رو رعایت کردم اما نمیدونم چی باعث شده که شما به همچین تفکری برسید .
برداشت شما اینجور بوده که من خیلی بلدم ایا شما به عنوان برادر هم زبان و هم لباس بنده ناراحتید که یک بلوچ در زمینه ای اطلاعات و اگاهی دارد؟
احتمالا شما از طایفه نارویی هستید و از اینکه بنده تاکید بر مهاجر بودن این طایفه دربنپور و حاکم نبودن انها در بنپور دارم ناراحت شده اید.
شما به نکته خاصی اشاره نکردین که من متوجه بشم ناراحتی شما بر چه اساسه.
لطفا دقیق اشاره کنید من کجا غیراز واقعیت نوشتم تا با سند توضیح بدم.
بهتره بدون تعصب طایفه ای حرفىبزنیم نه که باتعصب بر طایفه ، به زور از چیزی که وجود نداره یک باور اشتباه بسازیم و براون اساس تفکر و زندگی کنیم.
من منتظر جواب شما هستم.
موفق سربلند اباد بلوچ و بلوچستان.

هیچ سفید بر سیاه هیچ عرب را بر عجم هیچ عجم را عرب سیاه را سفید برتری نیست مگر به تقوا!!
آقایون محترم لطفا بفکر این باشید که یه شخصی غیر بلوچ این کامنت های شمارو بخونه واقعا زشته
بلوچ به اتحاد همدلی معروفه ن به دعوا بر سرکی ذاتش بالاتره لطفا مراعات کنید
جناب کیان نمیدانم از کدام طایفه هستید ولی معلوم دل پری دارید و فکر میکنید خیلی بلدید میشه بفرمایید سردار سعید علی خان نارویی که روستای سعید آباد بمپور را بنا کرد و پدرش سردار حسین خان نارویی که حاکم این
...
[مشاهده متن کامل]
منطقه بودن ودر کتاب بلوچستان از آنها نقل شده را شما به عنوان حاکم قبول ندارید وتاریخ را تحریف میکنید بعدش طایفه نارویی مهاجر هستن درسته اما از منطقه کوه نارو در مرز بین سه کشور پاکستان ایران و افغانستان میباشد که در قدیم همه اش جزء بلوچستان واحد بوده به سایر نقاط ایران کوچ کرده اند

سلام خدمت دوستان بلوچ دوستان همه انسان ها با یکدیگر یکسانن ما بلوچها باید با یکدیگر متهد باشیم نه این که با طایفه کشی های بیجا به جان یکدیگر بیفتیم العان همه شهر های ایران از سیستان بلوچستان میترسن چون این استانو بد جلوه دادن ما باید
اقای دیناری عزیز من با حرف شما موافقم برادر عزیز بنظر من
در این دورو زمونه هیچکس از دیگری کمتر نیس حتی به قول دوستان همین استا یا درزاده ها این ها هم واسه خودشون کسی هستن ما کلن تو زهی زهی موندیم ما که زهی زهی هستیم چه کار کردیم واسه بمپور یا بلوچستان ملاک انسانیت هست نه طایفه و فامیل
ازدید من طایفه ملاک نیست ملاک انسانیت اخلاق ومنش نیکو هست غرور وتکبر کاذب رو کنار بگذاریم تا زندگی مسالمت آمیزی در کنار هم داشته باشیم با سپاس ازهمه عزیزان صاحب نظر
برادر عزیز هوت رخشانی
اینکه صلاحزهی با اسکانی از یک رند هستن یا نه نمیدونم ولی بهتره بدونید
صالح زهی با صلاحزهی متفاوته
صالح زهی ها اصلیتشون استاکار هستن
اما صلاحزهی ها بلوچ و دارای اصالت هستن.
موفق باشید
سربلند بلوچستان
اون طایفه ای ک شما میگین ک با محمدی ها یکی هستن و تو هوشک زندگی میکنن فامیلیشون صالح زهی هست نه ک صلاح زهی.
آقای هوت رخشانی عزیز من خودم از آسکانی های صلاح کوه هستم نمیدونم والا شما بر چه اساس و سندو مدرکی دارین این حرفو میزنین ک صلاحزهی های مارو دارین استا و لوری جلوه میدین اینو بهتون بگم برادر گرامی صلاحزهیهای بمپور با ما صلاحکوهیا یکی هستن چون فامیلیشون از پدربزرگمون صلاح ک در صلاحکوه بوده شده .
باسلام خدمت مردم بلوچ و خونگرم بمپور زمین
آن عزیزی ک فرمودن صلاحزهی های بمپور از هوشک سراوان هستن واستا و درزاده هستن کاملا اشتباه میکنین داداش صلاحزهی های بمپور با صلاحزهی های گورناگ سرباز یکی نیستن ولی با صلاحی و آسکانی صلاحکوه از نظر رشته یکی میباشن ک در واقع یک پس رند از طایفه آسکانی و ایل بزرگ رند میباشند.
...
[مشاهده متن کامل]

زنده باد بلوچ و بلوچستان

سلام
در جامعه امروز اگه میخایم به ابادی برسیم باید قبلش این خان خوانین بازی رو از بین ببریم.
ولی دوستان نیتشون اینه بدونن در گزشته چه کسانی در بنپور حکومت میکردن که این طبیعیه در گذشته با جود مهم بودن منطقه بنپور و شاه راه بودن بنپور اشخاصی در اینجا حکومت میکردن و تمام حاکمان رعیتهایی داشته اند.
...
[مشاهده متن کامل]

از انجایی که ما هیچ اطلاعات دقیقی از دو قرن قبلتر بنپور نداریم نمیدونیم چه کسی اخرین حاکمان بنپور بوده اند.
و همه ما میدانیم در صدو بیست سال گذشته رعیتهای و برده هایی که از دست حاکمان منطقه لاشار و فنوج فرار کرده اند به دلیل ابادی بنپور و نبودن ارباب رعیتی در بنپور به این منطقه پناه اورده اند و از ان زمان زندگی ازادی داشته اند.
ولی الان دقیقا مشخصه کدوم قشر از مردمان و ساکنان بنپور هستن.
که بیشترین یا بهتر بگم تمام تلاش برای ابادی بنپور در دوران ساکن شدنشون دربنپور توسط اونها صورت گرفته. و این زه زات زهی زهی بعدها وارد منطقه بنپور شده اند و تماما مصرف کننده بوده اند.
ولی امروز این ذهنیت برتری منطقه ای و برتر دونستن شهر منطقه خود از باقی مناطق بلوچستان خودش نشانه درجهالت رفتن و عقب ماندگی است.
همه ما ساکن بلوچستان هستیم
بلوچستانی که علارغم اینکه یکی از غنی ترینسرزمینهای ایرانه اما بدلیل بی کفایتی مسولین کشور و علل خصوص مسولین بومی تبدیل به فقیرترین و عقب مانده ترین سرزمینهاشده.
انشاالله که زودتر خیانت مسولین کشور در امر عقب ماندن بلوچستان رو درک کنیم و قبل هرچی به بلوچ و بلوچستان عزت دهیم.
اباد بلوچستان سربلند بلوچ.

سلام بردوست گرامی کیان عزیز
دراصلاح گفته خودم ما مالکان واقعیی بمپور هستیم نه حاکمان نه مثل بعضی از دوستان
که ادعای حاکمیت میکنندوما هم این رامیدانیم
که بمپوری اصیل حاکم وبرده خود بوده نه کس دیگری به امید وسلامتی طوایفی که برای آبادانی
...
[مشاهده متن کامل]

بمپورتلاش میکنند تا بمپوری آباد داشته باشیم
ومن الله توفیق

سلام بر برادر عبدالوهاب از هرمزگان ، ان طور که شما گفتید از طایفه ملک زهی در بمپور هستید ، در حال حاظر طایفه ای با نام ملک زهی در بمپور نداریم
سلام دوست عزیز مهدی بنپوری در اینکه اجداد شما مردمان زحمت کشی بودن و در گزشته یکی از علل ابادانی بنپور بوده اند شکی نیست.
و در اینکه هیچکدوم از طوایف فعلی ساکن در بنپور حاکمان بنپور نیستن و نبوده اند شکی نیست.
...
[مشاهده متن کامل]

اما درست اجدادشما بومیان بنپور هستن منتها حاکم هم نبوده اند.
موفق باشید
سربلندبلوچ و بلوچستان.

سلام خدمت بزرگواران. . . طایفه نرماشیری های پیش کاباد و توردان و. . . که معروفن به نرماشیریها، این لقب نرماشیری رو مردمان بمپور زمین به عنوان یه لقب تحمیلی به اینا وارد کردن، سالارها و میدانی ها و رشیدی
...
[مشاهده متن کامل]
ها در اصل از مسیر رمشک و مارز و بشاگرد به نرماشیر و سپس به بمپور کوچ کرده اند و در اصل از طایفه ی سالارهای رمشک هستن و از نسل سالار کرم هستن که سالار کرم فرزند سالارمحمد بن سالار کنبر بن سالار زردال که از نسل رندان هستن. . . و در آخر اینو بگم که طایفه فهرجی ها و میرملایی ها هیچ نسبتی با ما ندارن و یه طایفه ی جداگانه ان

سلام بر اهالی شریف بمپور
ما اهل روستای سدیج هرمزگان هستیم اجداد ما از بمپور به سدیج آمده اند و گفته اند ما از قوم ملک زهی در بمپور هستیم
جد من ابراهیم فرزند ملهی هست که از بمپور به سدیج اومده اگه کسی از شما چیزی میدونه راهنمایی ام کنه
ممنونم
سلام خدمت دوستان گرامی
حاکمان واقعی بمپورهیچ طائفه وزهی زهی نیست
بلکه همانهایی هستندکه اسم بمپور رابعنوان فامیل یدک میکشن به افتخاراونهایی که دربمپور
بی هیچ ادعایی زندگی میکنن
به امید آبادانی بمپور

دوستانی که درمورد طوایف بلوچ حرف میزنن ظاهرا تمام اطلاعاتشون مربوط به چیزهایی هست که نهایتا به 80/90سال گذشته مربوطه و بعضی از دوستان همین اندازه اطلاعات ندارن.
از زمان اشکانیان و پارتها همیشه مردمان و جنگجویان بلوچ بخشی عمده ای از ارتش پادشاهی رو تشکیل میدادن و آوازه بسیاری داشته اند.
...
[مشاهده متن کامل]

اللخصوص در زمان پارتیان از احترام بیشتری در حکومت برخوردار بودن که از سیستان، کرمان، هرمزگان تمام بلوچستان و پاکستان امروزی محدوده تحت اختیارشون بوده.
و به مرور زمان و به دلایل مختلف این محدوده تبدیل به چیزی که الان شاهدشیم تبدیل شده.
اما از زمان صفویان دشمنی با مردمان بلوچ شروع شد و با اینکه مردمان بلوچ ملت صلح طلبی بودن اما شاهان صفوی به دلایل مختلف نیت به زانو دراوردن بلوچهارو داشتن که جنگهای متعددی شکل گرفته که به دلیل شکستهای صفویان و ناتوانی در امر به زانودراوردن مردمان بلوچ در کتابهای تاریخی که در مدارس و دانشگاهای تدریس شده چیزی د این مورد ذکر نشده.
اما اگه دنبال تاریخ واقعی بلوچستان باشیم به کتابهایی میرسیم که تمام وقایع بطور دقیق ذکر شده.
بلوچها حملات پادشاهان صفوی رو جواب میدادن و مدام به مرزهای صفوی و کرمان که ان زمان تحت امر حکومت صفوی بوده حملات متعددی داشته اند .
علت این توان و قدرت بلوچها در گذشته زیر یک پرچم بودن ویک پارچگی انها بوده.
درمورد فامیلهای میدانی رشیدی و. . . که به اشتباه غیر بلوچ خانده میشن بهتره بگم اصالتی بلوچ دارن که گذشته به منطقه کوه شاه نرماشیر مهاجرت کرده اند و ساکن شده اند .
دوستی از فامیل مرادی نام برد بود
که بهتره بگم مرادی ها اصالتا بلوچ نیستن و از فهرج نرماشیر به بنپور مهاجرت کرده اند که چند خانواده بیشتر نیستن.
زنده باد بلوچستان.

سلام طایفه ما ازطرف سه پشت قبلی ازپدر ی بلوچ کرم زهی بوده که بخاطرجنگ طایفه ازبلوچستان کوچ کردن ودرمنطقه بندکوه کهنوج پناهنده وزن گرفتن دراین صورت طایفه خیرخواهی ازپدرکرم زهی وازمادربندکوهی میباشدباتشکرازهمه طوایف کرم زهی وبلوچ
آقای علی دهمیری در متنی که نوشتید اشتباه است فضل الله و لطف الله دهمیری ریگی نتوزهی هستن
حاجی عظیم فرزند کدخداعلی فرزند ملاقادر فرزند غلامشاه فرزند خداداد فرزند کرمشاه فرزند میرزا فرزند کوهی فرزند شیری فرزند نتو
در بمپور طوایفی هستند ریشه شان از نرماشیر و ریگان بم هست، میدانی ها، دستوان ها، مرادی ها و. .
سلام
ما همه ی انسان ها از نسل آدم و حوا هستیم ، الله در آیه ۱۳ سوره حجرات می فرماید : ما شمارا قبیله قبیله و تیره تیره گردانیدیم تا یکدیگر را بشناسید همانا ملاک برتری نزد الله تقواست
حلوا حلوا گفتن نیازی نیست دهن ما شیرین بشه ، تاریخ این رو اثبات میکنه
سلام
کوردستان به کنار !
بزا مثال بلوچهای پاکستان که درحالحاضر اسم بلوچ رو زنده نگهداشتن رو بزنیم.
در بلوچستان پاکستان از قدیم تا به امروز زات طایفه در مرحله دوم بوده قبل هرچی خودشون رو بلوچ میدونن .
...
[مشاهده متن کامل]

این مسخره بازیهای مارم ندارن تا وارد یک جمع میشیم اولین سوال درمورد اصل نصبمون هست.
سربلند بلوچستان

انسانیت و همین و بس
کی بوده کی رفته کی میاد جالبه ولی مهم نیست.
سلام. . . شنیدم که در مناطق کرد نشین کردستان و کرمانشاه، زندگی مردمانش مثل ما بلوچا هستن، و داری طایفه و قبیله، ولی اونا زهی زهی رو گذاشتن کنار و به کلمه اکتفا کردن، اونم اینه که به خودشان میگن. . . .
...
[مشاهده متن کامل]
کرد واحد. . . . . . خدا کنه زمانی فرا برسه که ما هم بشیم بلوچ واحد. . . یعنی فقط و فقط بلوچ. . . . زهی زهی در کار نباشه

سلام
میدانی جان شما درست میفرمااین
متاسفانه امروز ، زهی زهی نه تنها حاصلی نداره بلکه باعث شده همه از مردم بلوچ سوء استفاده کنن.
میبایست قبل هرچی بلوچ وبلوچستان رو مهم بدونیم.
سربلند بلوچ و بلوچستان.
سلام. . . همه ی دنیا و همه ادیان و همه ی اقوام در حال پیشرفت و انسانیت هستن، ولی ما هنوز در. . . زهی زهی بودنمون موندیم و چقدم بهش افتخار میکنیم. . . چرا ما بلوچا درهر مجلسی که نشستیم، اولین حرفی که از دهنمون بیرون میاد، اینه که از طرف مقابلمون میپرسیم که. . . براس تو چه طایفه و ذاتی هستی. . .
سلام
مبارکتان باشد!
شما در همین خیال بمون
با حلوا حلوا دهن شیرین نمیشه.
حالا اینجا فضای مجازیه هرکی میتونه هرچی بدون سند بگه اثباتم نکنه.
ولی تابحال نه دیدم نه شنیدم حضورا یک نارویی همچین اعده ایی کنه مگر در همچین فضایی.
سربلند بلوچ و بلوچستان.
مالکیت خالصجات بمپور متعلق به نارویی هاست
سلام. . . منظورم از طوایفی که الان در بمپور و منطقه بمپور ساکن هستند
ساکنان اولیه بنپور که دقیق معلوم نیست.
ولی قدیمیترین بقایایه زندگی دربنپور مطعلق 4700سال قبله.
اما قدمت قلعه بنپور :
قبلانها نرسیده یه قلعه بنپور یه تابلو وجود داشت که قدمت قلعه رو به 250سال قبل میلاد نثبت میداد ، یعنی 2250سال قبل .
...
[مشاهده متن کامل]

یه جایی هم خوندم تعلقش رو به اشکانیان حدود2000سال نثبت میدادن
و یه جای دیگم به ساسانیان 1400تا1700سال نثبت میدادن.
ولی نمیدونم دقیقا کدوم صحت داره.
ولی در اینباره مطمعنم بنپور در گذشته مرکز کشاورزی بلوچستان و جنوب شرق بود.
سربلند بلوچستان

سلام خدمت دوستان. . . صاحبان اصلی بمپور کدام اقوام یا طایفه هستن؟منظورم اینه که اولین کسانی که در منطقه بمپور زندگی میکردن، چه کسانی بوده اند؟ممنون میشم اگه جواب بدین. . . .
سلام
دوستان عزیز
اگر به تمام نکته هایی که بنده اشاره کردم دقت کنید متوجه میشین اطلاعات بنده دقیقه.
به نکته دقیقی اشاره کردین کدخدا در سلسله مراتب زیر نظر حاکمه اما همیشه حاکم از هم ریش و هم طبقه کدخدا انتخاب میکند .
...
[مشاهده متن کامل]

یک مثال میزنم
چرا در دشت دلگان در تمام نقاط بزرگان و ریش سفیدان هر منطقه از یک طبقه بودن ؟
چرا در هیچ نقطه ای نه دیده شده و نه شنیده شده که بزرگ یک روستا از رائت باشه؟
این قظیه در تمام نقاط مکران صدق میکنه.
جوابشو من به شما میدم
برای این علت دلگان ملک ابا اجدادی طایفه بامری میباشد و هیچ گاه اجازه نداده از طبقه رائت به عنوان کدخدا در این مناطق بزرگی کند.
تمام حاکمها در بلوچستان رائت داشته اند !
رائتهای طایفه نارویی در بنپور چه کسانی بوده اند
اگر بنپور ملک ابااجداد ناروئی است، چرا در هیچ نقطه بنپور املاکی از طایفه ناروئی که اثبات کند بنپور مطعلق به اجداد انهاست وجود ندارد.
باز من میگم طایفه نارویی مهاجر در بنپوره مثل باقی طوایف که الان در منطقه بنپور زندگی میکنن.
دوستان و برادران عزیز تمام این موارد که بنده از جملاتی مثل حاکم و رائت نام میبرم مطعلق به گذشته است.
در جامعه امروز قبل هرچی اانسانیت ارزش دارد و دیگر دوره، خان و رائت سرامده و کسانی که هنوز از این موارد دم میزنن در جهالت بسرمیبرند.
باید برای ابادی بلوچستان و زنده نگهداشتن سنتهایمان وحدت داشته باشیم.
سربلند بلوچستان.

آقای دینارزهی لطفا محترمانه صحبت کنید ، کی گفته نارویی ها شترچران و چوپان بودند ، این سیستم نظام قبیله ای در بلوچستان بوده دامداری

سلام
اقای دیناری در هر صورت گفته من که طایفه نارویی مهاجر در بنپوره ونه صاحب ابااجدادی بنپور واقعیته.
و به گفته شما طایفه نارویی چوپان و شتر چران بود، دوست و برادر عزیز من بهتره درستر بیان کنید .
...
[مشاهده متن کامل]

نارویی مثل تمام طوایف اصیل بلوچ عشایر و دامدار بوده.
و به عنوان مهاجر وارد مکران و بنپور شده اند.
سربلند بلوچ و بلوچستان.

شیرانی هیچ کومتی در بنپور نداشته.
محدوده رند شیرانی در منطقه لاشاره هیچ ربطی به بنپور نداره!
اگر بنپور ملک ابا اجداد نارویی بود پس حکومت قبل انقلاب نارویی را به عنوان بزرگ و کدخدای بنپور برمیگزید
...
[مشاهده متن کامل]

همانطور که بامری را در دشت دلگان
شهلیبر را در بزمان
مبارکی ، شیرانی، رئیسی ، قاضی زاده را در فنوج و لاشار برگزید.
نه اینکه کدخدا گلمحمد موسی یا کدخدا آذریان را در بنپور به عنوان کدخدا برگزیند.
زمانی هیچ یک از این طوایف در بنپور نبود ، حکومت از بومیان خود بنپور کدخدا برگزید.
وقتی شما میگین بنپور ملک ابا اجداد ناروئی میباشد عموم دوستان را با دو شبهه رو به رو میکنید
1 - اقایان کدخدا گلمحمد موسی و کدخدا آذریان بخشی از طایفه نارویی هستن!
2 - یا نارویی زیر سلطه این دو کدخدا بوده !!
که بنده جفت این دو را رد میکنم .
طایفه نارویی هیچ سنخیتی با این کدخدایان ندارد
و هرگز طایفه نارویی انقد ناتوان نبوده که زیر سلطه کسی باشد.
شما فقط بدون دلیل و مدرک طایفه نارویی را زیر سوال میبرید که این هرگز برای طایفه نارویی وجهه خوشی ندارد.
عزیز من اقای کرمزهی هر بلوچی با اندک اگاهی متوجه این نکته هست که در هر منطقه بزرگانی از همان منطقه انتخاب میشده.
چطور بنپور مطعلق به اجداد نارویی میباشد ولی امروزه روز برای طایفه نارویی هیچ املاکی از اجدادشان در بنپور نمانده.
در منطقه ای که مطعلق به طایفه بنده میباشد ، روستایی وجود دارد که اصالت بنده به انجا برمیگردد.
شش نصله املاک انجا مطعلق به رند ما میباشد و 80 جمعت ان روستا ریشه اشان به یک رند برمیگردد.
ولی چطور بنپور مطعلق به نارویی میباشد ولی سندی وجود ندارد .
نه تنها شما اگر باقی دوستان که جز طوایف مختلف هستن با سند اثبات کردن بنپور مطعلق به نارویی ایست من سکوت میکنم و میپزیرم.
سربلند بلوچ و بلوچستان

آقای کیان ، نارویی شیرخان زهی اخرین حکومت را در بمپور داشته اند و تمام ملکیت بمپور مال نارویی ها بوده
ظاهرا شما نه تنها هیچ اطلاعی از پیشینه طایفه نارویی ندارید بلکه حتی هیچ اطلاعی از بنپور و گذشته ان ندارید.
تاجایی عموم مردم اگاه هستن طایفه نارویی هیچ املاک ابا اجدادی دربنپور ندارد.
یک پرس و جوی چند ساعته در بنپور سندی بر اثبات حرف بنده میباشد.
...
[مشاهده متن کامل]

در گذشته دو نقطه وجود داشته که عمده املاک بودی که در ان زراعت میشده
1 - پئ تاپ
2 - کوچ رئک
که درحال حاضر بیشتر این املاک تبدیل به زمین مسکونی شده اند .
مجموع این املاک88سهم میباشد که حتی یک سهم از این 88سهم مطعلق به هیچ ناروئی نیست.
البت این زمینها املاک حکومتی بوده که قبل انقلاب به کشاورزهای بومی واگزار شده.
دونکته دقت داشته باشید
وقتی یک طایفه در یک منطقه زندگی میکرده و و املاک ان حدودات به اباواجداد ان طایفه مرتبط بوده هیچ حکومتی توان واگزاری ان زمینهارابه سایر مردم نداشته
مثل دلگان ( پوزه باگ، کنارشهمراد، هودیان و. . . ) مطعلق به اجدادطایفه بامری میباشد
یا منطقه فنوج ولاشار که مطعلق به مبارکیها، گدخدازهی، شیرانی ، رئیسی و. . . میباشد
یا بزمان که مطعلق به طایفه شهلی بر میباشد
و . . .
چون این نقاط مطعلق به ابااجداد این طایفها میباشد هیچگاه حکومت قبل انقلاب یا بعد انقلاب این زمینهارا به سایر و عموم مردم واگزار نکرده، و اگرهم خرید و فروشی صورت گرفته توسط مالکین زمینها صورت گرفته نه حکومت.
نکته دوم که جنبه سوالی هم دارد
اگر بنپور مطعلق به طایفه نارویی بوده چطور املاک ان به سایر مردم که اکثرانها از بومیهای بمپور بوده اند واگزار شده؟
اقای کرمزهی طایفه نارویی طایفه بزرگ ، با اصالت و قدر و قدرتمندی بوده .
شما با حرفتون ندانسته دارین این طایفه رو زیر سوال میبرید .
تا به حال هیچ یک از رندهای نارویی همچین اعده ایی نداشته که شما دوست وبرادر عزیز به نام رند کرمزهی این اعده ا رادارید.
شما به من و سایر دوستان بفرمایید کدام املاک بنپور مطعلق به رند کرمزهی میباشد جز محدود املاکی که در 70 سال اخیر از مردم بنپور خریداری شده؟
برادران من ربطی به طایفه نارویی ندارم اما چون بلوچستان را دوست دارم، و تا حد توان با بزرگان هر رند و طایفه برای جمع اوری اطلاعات نشست و برخاست داشته ام.
محدود اطلاعاتی که از رند کرمزهی دارم را از مرحوم حاج عبدالله ( سوپی عبدالله ) کرمزهی در زمانی که هنوز درقید حیات بود بدست اوردم.
ان مرحوم دربین اکثر قدیمیهای بنپور شناخته شده است .
ان مرحوم که از اولین کرمزهی های بنپور بوده همچین اعده ایی که اقای کرمزهی دارند رو نداشت.
و اصالت خود و رند کرمزهی را به بلوچستان سرحد نثبت میداد.
بهترین اعده ا اثبات با سند است .
در غیر این صورت باطل.
دوستان موفق باشید.
زنده و اباد بلوچ و بلوچستان.

طایفه کرمزهی از طوایف اصیل بمپور میباشد پراکندگی جمعیت این طایفه از بمپور تا ایرانشهر تا خاش و زاهدان و زابل ونرماشیر و اطراف بم و نصرت آباد میباشد
سلام
افرازه دوست عزیز مگه این اقا چی گفتن که انقد ناراحت شدین؟
فقط یک سوال ایا دیناری یا دینارهی یک طایفه است؟
اگه طایفه است لطفا بگین جمعت عمده طایفه اشون کجا ساکن هستن ؟
و کدوم رند ها زیرمجموع دینارزهی رو تشکیل میدن؟
...
[مشاهده متن کامل]

طایفه به گروهی بزرگ میگن که از چندین گروه کوچکتر تشکیل شده که به اصطلاح بلوچی به گروه بزرگ زات گفته میشه و به گروه های کوچکتر، رند گفته میشه.
مثال:
گروه بزرگ طایفه بامری
رند پولادزهی
رند نوابی
رند مرادهانی
رند کاسم زهی
رند ممدزهی
رند میرزاهانی
و. . .
یا طایفه نارویی
رند گمشادزهی
رند پته زهی
رند کرم زهی
رند هورما گهی
و . . .
اگه گروهی که از زیر مجموع کوچکتر تشکیل نشده باشه طایفه به حساب نمیاد فقط یک فامیله.
هر طایفه یک منطقه بزرگ رو تحت کنترل خودش داشته
مثلا طایفه شهلی بر در گزشته بر منطقه وسیعی از بزمان ( دراهوگ، وارناپ و. . . تسلت داشته که الان جمعیت کثیری از این طایفه در این منطقه است.
یا طایفه بامری که منطقه دلگان تسلت داشته که مناطقه رئک سیستانی ، چاهشور منطقه وسیع جاز تا ابتداع مرز کرمان و. . . تحت تسلتشون بوده .
در گزشته اینا نشانه یک طایفه بوده.
جمعا موفق

دینارزهی که ادا میکنی دینارزهی هست اسم پدر بزرگای ما رو چپه نوشتی اخ کم زات چرا به اسم طایفه دیگه از خودت حرف مینویسی کدخدا ایوب کدخدا یعقوب اینا افرازه برو در ملک اباد و حسین اباد بپرس بهت میگن چه کسایی
...
[مشاهده متن کامل]
بودن حالا اومدی برای ما میگی هیچ روستایی کدخدا نبودن افرازه ها برو از هرکسی که از کماش ها و پیر ها زنده هست بپرس بهت میگن کیا بودن

سلام
آقای محمد برادر بزرگوار با اطلاعاتی که من از طایفه بامری دارم هیچکدوم از این امارهای شما دقیق نیست.
ریشه اصلی بامری برمیگرده به قوم پارتیان که حداقل 2000ساله در این استان ساکن هستن .
ترکمن بودن
...
[مشاهده متن کامل]

غز و از نسل ملک دینار بودن، یا از ترکمنستان مهاجرت کردن طایفه بامری به بلوچستان سندیت نداره.
ریشه طایفه مری و بومری هم نسلشون برمیگرده به طایفه بامری.
اگه دوستان درباب مری و بومری و چگونگی یک ریشه بودن با طایفه بامری اطلاعات میخاستن من درخدمتشون هستم.
صرفا اینها براب اطلاعات تاریخیه و نه قوم گرایی بنده، درحال حاضر شخصا معتقدم قبل از تعصب روی قوم و طایفه، باید به بلوچ و بلوچستان اهمیت بدیم.

سلام آقای محمد حرف شما کاملا اشتباه است ما شجره نامه قوم بامری را داریم که از نسل میرچاکر رند بلوچ هستیم و اصل بلوچ قوم بامری می باشد، از ترکمنستان اومدند اینها همه حرف های جدید و من درآوردی هست
باسلام طایفه بزرگ بامری دراصل از ترکمنستان به مشهد واز نسل غز دودمان ملکدینار غز هستند که از مشهد به کرمان وبم ونرماشیر وبعد در بلو چستان سکنی گزیدندکه در شجاعت کم نطیرند
محمد جان عزیز حرفهات واقعا صحیح.
شاید عوض کردن افکار برای هم نصلهای ما دیر باشد ولی انشاالله نصلهای بعدی بهتر فکر کنند.
اما در مورد طایفه هوت رخشانی شاید برای شما برای اولین بار باشد که درباب این فامیل میشنوید ، اما بهتره بگم هوت رخشانی از اصیلترین مردم بلوچ هستن و اصالتش بر عموم مردم بلوچ اثباته.
...
[مشاهده متن کامل]

به نام الله آنچه عیان هست چه حاجت به بیان هست این قلم واین زبان راهرجوربچرخانید میچرخدومینویسدلطفاچرت ننویسیدمامیدانیم کی خردزدبوده کی رایت وکی حاکم وچه کسی مهاجر وچه کسی بومی خیلی ازطوایف اینجااسمشون
...
[مشاهده متن کامل]
نیاورده شده هرکس بهتر ریشه خودشومیدونه باوصلت بافلان وبهمان ریشه اصلیت عوض نخواهدشد فقط بقول بلوچی تحم گردین

باسلام دوستانی که هرکدام نظراتی متفاوت در مورد نژاد وقومیت خود ودیگران مرقوم فرمودن متاسفانه به نظر میرسه در دنیای امروزی زندگی نمیکنند بلکه هنوز در دوران بدویت احداد خود به سر میبرند . اینکه شما از چه
...
[مشاهده متن کامل]
نژادوقومیتی هستید بجای خود محفوظ فقط عنایت فرمایند در صورت صلاحدید بفرمایند برای بمپوری که در ان زندگی میکنند چه کار انجام داده اند بمپور از قدیمیترین شهرهای ایران بوده که متاسفانه در این ۴۰ - ۵۰سال اخیر پیشرفت عمده ای نداشته است تا ادمهایی در جهل مطلق مانده ای مثل شما هم وجود دارد بمپور وبلوچستا ن نه تنها روی خوش ارامش وپیشرفت را نخواهد دید بلکه روز به روز بدتر خواهد شد در پایان نمیخواستم از فردی نام ببرم ولی بالاجبار از نوشتار عزیزانی مثل هوت رخشانی که من برای اولین بار همچین فامیلی را میشنوم ومحمد نعیم دینارزهی ویکی از عزیزان نارویی که خود جزو نارویی های برتر میدانست گذشته ای از حقارت جهل نادانی عقب ماندگی ذهنی مفرط و. . . موج میزد. امیداست خدواند بزرگ شفای عاجل نصیب همگان گرداند

کی گفته لوار کدخدا بوده ؟؟! اکثر بزرگان بمپور این موضوع رو رد کردند لوار دهقان بوده
ا زنده باد طایفه لوار زهی که کدخدای بمپور بودند واصیل ارباب اند
سلام
اینکه هدف از راه اندازی این فضا چی بوده نمیدونم!
اما یه بخش از بیانات شما صحت داره ، دقیقا الان در جامعه امروز فضایی ایجاد شده ضد بلوچ و بلوچستانه !
برای نابودی اندیشه های ضد بلوچ ابتدا قبل تعصبات طایفه ای باید بلوچ و بلوچستاان برای ما مهم باشه.
...
[مشاهده متن کامل]

ما همه میدونیم الارغم اینکه گروهای ضدبلوچ میخان بلوچی، رو لهجه ای از پارسی جلوه دهند اما اینطور نیست و بلوچی یک زبانه که دارای فعلهای کامله و وابسته به هیچ زبان دیگه ای نیست.
اما امروز خیلیها تصمیم دارن این اصالت رو نابود کنه که اگر ما هنوز به این تعصبات طایفه ای بپردازیم خودمون به اندیشه انها کمک کرده ایم.
یه دلیل ساده میارم که نقش مثبت ما در کم توجهی به زبان بلوچی رو نشان میده :همین که امروز برای خیلی از خانواده ها صحبت کردن داخل خانه بچه هایشان به زبان گجری افتخاره، و اکثر خانواده ها بجای استفاده از جملات ناکو و ترو از عمو دایی خاله عمه استفاده میکنن این نه تنها افتخار نیست بلکه حقارت و عقب ماندگیه.
حال هرکسی با هر میزان سواد میتونه به بلوچستان و پیشرفتش کمک کنه
بهتره اول به اصل بلوچی خود برگردیم و قبل جدا سازی و تفکیک طایفه ای همه خود را بلوچ و زیر پرچم الله و بلوچستان ببینیم.
وتمام تلاش خود را برای ابادانی بلوچستان بکنیم.
انشاالله زمانی برسه دیگه هیچ وقت از هم سوال نکنیم جز کدام طایفه هستیم و سنتهای بلوچی خودمان را نگهداری کنیم.
عزیزان اسکندر مقدونی ، عراب ومغولها دنیارا به سلطه خود دراوردن ولی هیچکدام نتوانست بلوچ را به زانو دراورد و امروز بهتره ما هم نزاریم این اندیشه های نا پاک بلوچ و بلوچستان را محو کند.
برای ابادانی بلوچستان بکوشیم.
انشاالله روزی بیاید کتابهای ادبیات بلوچی را به فرزندانمان اموزش دهیم و به زبان بلوچی بنویسیم.
بلوچی باید:
بلوچی بنویسد
بلوچی بخاند
وبلوچی بپوشد وبه ان افتخار کند.

سلام وخسته نباشیدخدمت شمابزرگواران عزیزوگرانقدریه عرض کوچیک داشتم خدمت همیه طوایف وبزرگان بمپورزمین هرکسی که این فضارودرست کردمنظوری داره منظورشم این است که همیه شماهاروبه جان هم بندازه هرکسی که هرفامیلی
...
[مشاهده متن کامل]
داره هرطایفه ایی به خودش ربط داره به کسی دیگه هیچ ربطی نداره همیه ماهاانسان هستیم دست هرکس روببریدخون درمیادماهمه بندیه خداوند هستیم چرامیاییدهم دیگه روکم میکنیدشماهاهمه کوشش بکنیدتابمپورروآبادکنیدبمپورنیازبه آبادانی داره نیازی به زهی زهی نداره باتشکر

با سلام
اینکه دوست و برادر عزیز ما طایفه بامری را اصالتا بلوچ نمیدانند و به یزدی بودن نصبت میدهند خود گواه اینه اقای سابکی هیچ اطلاعاتی درمورد طوایف بلوچ ندارد .
حالا چطور به این نتیجه رسیده نیاز به دونستنش نیست!
...
[مشاهده متن کامل]

با بیان یزدی بودن بامری ها متوجه میشیم منبع اطلاعاتی اقای سابکی موسخ نیست.
حالا من به چند نکته اشاره میکنم
اگر بامریها یزدی هستن
چطور در بلوچستانی که طوایف بلوچ تحت هیچ شرایتی به بیگانه باج نمیدادن طایفه بامری تونسته چنین منطقه وسیعی در بلوچستان رو بدست بیاره؟
این منطقه که از چاه شور شروع میشه تا ابتداع مرز استان کرمان ادامه داره
و تونستن در این منطقه حکم رانی کنن به هیچکسم باج ندادن
در گوشه ای از این منطقه وسیع تنها یک طایفه زندگی میکرده که طایفه سابکی بوده
حالا اگر بامریها اصلیتی یزدی دارن چطور وقتی این منطقه رو چور کردن شما به عنوان بلوچ اصیل نتونستین از منطقه خودتون دفاع کنید
شما ندانسته با بیان این حرف به مردمان بلوچ توهین کردین
بلوچهارو مردمان ضعیف شمردین که یک گروه بیگانه خیلی راحت وارد قلمرواشون شدن و راحت قلمروی انهارو تسخیر کردن.
که این غیر ممکنه بلوچ به کسی باج بده
از ابتدا بلوچ سر داده ولی ننگ رو قبول نکرده.
پس یه نتیجه میگیریم که طایفه بامری بیگانه نیست و از اصیلترین طوایف بلوچ هستن که هیچ موقع جلوی کسی زانو نزدن.
و دوست عزیز من اقای بامری
طایفه بامری اگر اوازه داره تنها بخاطر مردانگی خودشون بوده
خودشون باعث این بزرگی شدن نیازی نیست برای اثبات بلوچ بودن بامری از نام شهنوازی یا برهانزی استفاده کنیم.
طایفه برهانزهی همین الانهم زیر پرچم بامری زندگی میکنه.
اقای سابکی عزیز من به اندازه کافی درمورد طایفه سابکی اطلاعات دارم که با بیانشون باعث ایجاد سوال برای عموم دوستان در خصوص طایفه سابکی بشم.
اما هیچ موقع به خودم اجازه قظاوت درمورد بلوچ رو نمیدم.
فقط سعی میکنم وقتی که دوستان طایفه های اصیل رو زیر سوال میبرن توضیحاتی درباب رد بیاناتشون بدم.
باید همه ما به سمتی بریم که قبل هرچیز بلوچ و بلوچستان برای همه ما مهم باشه.
انشاالله روزی بیاد که ما فقط درمورد پیشرفت بلوچستان بحث و گفتگو داشته باشیم . آمین
موفق باشید .

برادری ک گفته صلاحزهی اوستاکار هستن بله صلاحزهی همون قومی هست که تویی ک خود را هوت رخشانی می پنداری زمان قدیم ابا و اجدادت تخم نمیکردن به چشمای قرمز مردان جنگجویش عزیز و صلاح و اشور وخداداد و غیره نگاه کنن حالا جمهوری شده هرکی سازی میزنه
در حال حاظر همه ی طوایف بلوچ به صورت گسترده با هم وصلت کار هستند در هر صورت به طور نسبی و سببی با یکدیگر مشترک هستند، با شما موافقم جناب سابکی همه ی انسان ها با هم برابر و برادرند، همه ما از انسان از نسل
...
[مشاهده متن کامل]
آدم و هوا هستیم ، ملاک برتری نزد خداوند تقوا و ایمان است، این تعصبات قومی و جاهلی مانع پیشرفت بلوچستان شده است.

سلام
این که حرف حق نیست بامری
الله رادرنظربگیرهمه انسانیم، اون زمان پیامبر اسلام، ( ص ) رفت، برده، یاغلام می فروختند
اجداد ماهم سردار وخان بودن باید منطقی فکرکردبرادربلوچمان راازخودمان کمترنگیریم همه برابروبرادریم
...
[مشاهده متن کامل]

امروزه هیچ بلوچی داخل خونه بلوچ نوکری، ، یاغلامی نمیکند
چنانچه معتاد باشد
باتشکر فراوان از شما دوستان عزیز

سلام
بنده فقط حرف حق رو زدم چرا ناراحت میشوید!
آقای سابکی هرچی بگید هیچی از قوم اصیل و بزرگ بامری کم نمیشه و این را همه میدانند، ریشه قوم بامری با اقوامی همچون شهنوازی و برهان زهی یکی هست و اصل رند بلوچ و از نوادگان میرچاکرخان رند هستیم ما، بامری ها از نسل میریوسف بن شمس الدین بن سیدی بن سابک بن شهداد بن شیرخان بن یارعالی بن عمر بن ملک بن میرشهداد بن میرچاکررند ، این نسب ما هست ، قوم بامری از منطقه ماشکید به سمت جازموریان می آیند. و معروف ترین وبالاترین طبقه منطقه دلگان قوم بامری هست و شامل تیره های مرادخانی، نواب خانی ، حیدرزهی، فولادزهی ، رودین زهی و. . . .
...
[مشاهده متن کامل]

باسلام خدمت دوستان عزیز
جناب بامری
اصل طایفه بامری، ازنرماشیر، ، ، بم، ، کرمان ، ، کهنوج ، ، سرچشمه گرفته از سخنان سردار نواب بامری
گروهی دیگر ازیزدمهاجرت کردن که بهشون بامری ( درکی ) میگویند،
...
[مشاهده متن کامل]

پس اگر یکی از اقوام ازجای دیگه مهاجرت کردند چطور با آبروی یک طایفه بازی کنیم ، ، ، ؟
بگیم فلان طایفه نوکر، ، یاغلام هستش؟
الان هر خانواده سردار خودش هستش، وسردارطایفه خودش، به دیگرطایفه ها ربطی ندارد؟
خداپدربزرگان همه مارابیامرزدجنت فردوس نصیبشان کند، ، انهارفته اند، بایدبه آینده بچه ها یمون راه چاره ای بیندیشیم که مثل الان باگازوییل کشی، ، اتیش نگیرند ، ، ؟
الان ضعیف ترین بلوچ بادیگه بلوچها یکی هستن، ،
همیشه به آینده فکر کنیم
به گذشته برنگردیم
🌹همه ازخاکیم دوباره به خاک برمیگردیم 🌹
این همه ادعا برای چی
استغفرالله

آقای بامری
شما از خودتان تعریف و تمجید کنید شمابامری ها بلوچ نیستی
شما یزدی هستید ( درکی )
باتشکر فراوان
با سلام خدمت بزرگوران بنده لطف اله صلاح زهی ساکن بمپور هستم در مورد شخص مستعاری به فامیل بامری که در مورد طایفه صلاح زهی مطالبی هرچند کذب بیان کردند بنده تازه متوجه پیام ایشون شدم ایشان هرکه هستند رودررو با استناد گفته هایشان را ثابت کنند با تشکر لطف اله صلاح زهی
دوستان میرهای بلوچستان شناخته شده اند ، والا تا الان ما نشنیدیم شفیعی ها و اسداللهی ها و. . میر باشند اصلا ملایی رو تازه شنیدیم !!
جناب آقای بامری من خودم هم بامری هستم ولی شما ناآگاهانه داری راجع به طایفه میر ملایی صحبت میکنید. . این طایفه یکی از طوایف اصیل هست ونصف فامیلشان در روبار با فامیلی میرشرفی. . . زندگی میکنند لطفا کمی تحقیق
...
[مشاهده متن کامل]
کنید طایفه میری ملایی هنوزهم. . زرخریداشون زنده انده با سندو مدرک من به عنوان بی طرف خواهشا مودباته. . نگارش کنید همه مابرادریم. . نرماشیری تاروبار. . . تفاوت دارد اینا میر هستند. . . غلامان آباواجدادشان هنوز زنده اند شما کمی تفحص کنید بد نظر بدهید خدارا خوش نمیاید. . . اکثرشان در روستای توردان زندگی میکنند از بزرگان طایفه خود میتوانید تحقیق کنید راجع به این طایفه

آقای ملایی خودتو گول نزن
وقتی فضا مجازی باشد هر کس با اسم مستعار هر توهینی می تواند انجام دهد وقتی اخلاق و حقیقت را خفه کنیم می توانیم از زرخرید و کهکین هم استفاده کنیم در حالیکه خیلی خوب می دانیم اصالت از گفتار و کردار مشخص میشود
...
[مشاهده متن کامل]
اصالت میر ملایی ها با داد و فریاد کسی نه کم میشود و نه زیاد آنانکه بدانند می دانند و جنابعالی هم خوب می دانی زرخرید کی هست و کهکین کی فقط خواهشی دارم همیشه حقیقت را بگوئیم و خدا را در نظر بگیریم

ملایی ها ظاهرا کمبود اصالتشان را با وصلت های خود نشان می دهند ، شفیعی، آذرپیرا، اسداللهی، دانه چین، همه ی اینا نرماشیری غلام زر خریدی هستن، میگن لاشاری هستیم! حاشا اون لاشاری هایی که با شما وصلت کار هستند مثل خودتون هستن ، واجه که نیستند
آقای ملایی ، شما هر چی هستیدمردم شما را می بینند نیازی نیستد ، داد بزنید که اصیل هستید ، این برای همه روشن هست ملایی در بمپور شناخته شده نیست ، اما شفیعی و اسداللهی اینا کلا نرماشیری کهکین هستید
باسلام خدمت برادر ارزشی جناب آقای هوت عرایض بندرو متوجه نشدی، ، ، تقریبا ۸۰درصد طوایف منطقه ایرانشهر با طایفه میر ملایی وصلتکارت. . . وما خودمونو با طایفه خود بااین طوایف وصلت کار اثبات نمیکنیم چون طایفه
...
[مشاهده متن کامل]
بنده کاملا شناخته شده ورشن است اینو شجرنامه مون ثابت کرده اگه بخایم اثابت کنیم با آبا واجداد خودمون ثابت میکنیم. . . درضمن ما خاک پای تمام طوایف هستیم باهمه برادر بودیم وهستیم ویکی از دلایلی که مارو از تمام اموراتمون بدور کرده همین تعصبات بی جای زهی زهی هست. . . انسان بودن آرزویم هست التماس تفکر

سلام
علت اینکه چرا اخرین متن ارسالی من مورد تایید حضرت مدیر قرار نگرفته رو نمیدونم!
اما دوستان و برادران من به والله این طایفه بازی و نژاد پرستی هیچ تاثیر مثبتی روی زندگیه امروز و اینده ما نداره.
...
[مشاهده متن کامل]

همه ما باید به فکر اینده بلوچ و بلوچستان باشیم
یه نگاه به اطراف جامعه امروزمون بندازین همه نیت دارن بلوچ و بلوچستان رو از چیزی که بودن و هستن دور کنن تا نهایت سوء استفاده را از ما مردمان ساده ببرن.
امیدوارم درک کنید که منظور من چیه!
به خداوندی خدا حاضرم نوکری تک تک مردمان بلوچ رو بکنم ولی از این خواب غفلت بیدار بشیم.
دقت کنید و اگاه باشید.

سلام ، من اهل یکی از شهرستانها کرمان هستم واینو به خوبی میدانم که سه نفر از بلوچها به شمال کرمان آمده ودر اینجا ساکن میشوند وما از نسل فردی به نام میر منوچهر بودیم وهستیم ضمنا نام این سه برادرمیرمنوچهر
...
[مشاهده متن کامل]
، میر خان ومیر کلان، یا میر کلام بوده و این آقایان حدودا بین یکصدوپنجاه سال تادویست سال قبل این اتفاق افتاده ایا کسی میتواند به من کمک کنه تا من بدانم که اقوام من از کجای سیستان و بلوچستان بودند ممنون

سلام خدمت آقای روانگرد،
صحیح می فرمایید
سلام آقای نعیم دینارزهی بزرگوار در مورد طایفه میرموسی زهی عرض کنم که شاخه ای از طایفه کرد و میربلوچزهی هستند و فقط همسر میرموسی دهانی هستند
با تشکر

برادران انسانیت ازروی شعوروهیکل هرکس معلومه واز نان دادن وبرخوردشخص،
من نوه قلندرفرزندسیدفرزنددینار،
افرازه هافقط تقسیمات ملک وزمین ومدتی به عنوان کدخدا، که به ولاه پدربزرگم تاروزی زنده بودهیچ افرازه ای جلوش نیومدکه بگه کدخداهستمـ
...
[مشاهده متن کامل]

چهل وپنج ساله که عمردارم کدخدایی روستاهاروبه اسم افرازه ندیدم قوم خودم هستن
الکی بالانبرید وهرکس که ادعامیکنددینارزهی خالص میباشدبه بنده مراجعه کند، هم ازپدرهم ازمادر باشد، من ندیدم تاحالاصد درصدبه جای وصل که ربطی به دینارزهی ندارد،

سلام چه میشد مهربانتر با هم حرف میزدیم ضمن احترام به طایفه درزاده کاش میشد کدام درباره ها قوم هستیم اما این را می دانم با بیشتر تیره های قوم شریف نارویی وصلت داریم مخصوصا تیره گمشادزهی و سردار حاجی نیاز
باز هم ممنون از اظهار لطف شما امیدوارم موفق باشید.
سلام خدمت آقای ملایی عزیز
آن چیز که عیان است ، چه حاجت به بیان است
خو د حاجی گفتن که ملایی ها کهکین نرماشیری هستند ، بلوچ کجا شما کجا
بیخیال به هر حال هر کس سعی دارد طایفه خودش رو به بهترین صورت توصیف کنه، دست بردارید از این خودستایی ها ، مگر یادتان رفته نارویی ها با پدربزرگ های شما چیکار کرده اند. . .
...
[مشاهده متن کامل]

شما هر کاری کنید خون بی بی های درزاده در ، رگ های شما در جریان هست.

نارویی عزیز خوب تحقیق کن تا بدانی میر ملایی ها خود در دوره ای مسئول جمع آوری مالیات در منطقه بوده اند و چه کسانی را با زور به منطقه آورده اند باز هم خواهش می کنم و سوگند می دهم به خدای متعال وقتی دقیق تحقیق کردی نتایج تحقیقا را در گروه بزار
سلام جناب ناروئی عزیز ضمن احترام به نظر جنابعالی باید با تحقیق سخن بگوئیم شفیعی ها فرزندان ملا سلمان بن ملا عباس بن دینار بن محمد بن شفیع اصالتا از رو بار هست و و در ضمن کاش می گفتی لاشار وصلت کارهایشان
...
[مشاهده متن کامل]
که هستند میر ملایی های لاشار در سرمیج فرزندان مرحوم حاجی داد محمد حسن و پسر عمده اش می باشند که حسن برادر ملا عباس هست همسر حاجی داد محمد از زینالدینی های سلیمانزهی می باشد که یکی از فرزندانش داماد مرحوم محمد کریم برهانزهی هست و نمی دانم لاشار با کدام در زاده وصلت کرده اند خواهشا با تحقیق و مستند بنویسید در مورد شفیعی ها و اینکه چه کسانی بوده اند از سایر بزرگان طوایف و همچنین از بزرگانی همچون سردار نیاز ناروئی تحقیق کنید تا بهتر با این طایفه آشنا شوید باز هم می گویم نظر هر کس برای خودش محترم می باشد و هر حرفی و سخنی می گیریم خدا ی متعال را در نظر بگیریم همه طوایف محترم و گذشته شان با احترام هست

سلام
در مورد شفیعی های توردان ریشه شان از نرماشیر هست و اصالتا بلوچ نیستن، و در دوره ی قاجار به بمپور آمده اند ، به قول بلوچی زور برد هستند پسرعمو های شفیعی ها در لاشار با درزاده ها وصلت کار هستند اما در حال حاظر با اکثر طوایف وصلت کرده اند
باعرض سلام خدمت همه بزرگوارن همه طوایف بمپور برای ما قابل احتراما، ، اما خدمت دوستان عرض کنم. . میر ملایی طایفه از چند پس رند که در توردان وهمچنین در ایرانشهر سرمیچ بغدانیه لاشار ساکنند این طایفه مهاجر
...
[مشاهده متن کامل]
از منطقه رودبار به دلیل اینکه درگیر میشود با ضرغام خان حکومت وقت کرمان به علت نپرداختن مالیات وهمچنین تعدادی از نظامی های ضرغام خان میکشند به بمپور مهاجرت میکنندوبا میر های نسکندسرباز ومیربلوچ زهی دهپابیدومیرهای ابتر وابستگی دارند البته ریشه میرها یکی هستند، ، تعداد زیادی از طایفه میر ملایی با فامیلی میر شریفی هنوزدر منطقه روبار کهنوج هستنداز نامداران این طایفه در گذشته، میتوان به میردادعلی، ، میردراء. . میرشیرمحمد. . . دینار. . استوار حاجی ابول. . اشاره کرد ودر حال حاضر با فامیلی های. . . شفیعی، پذیرا، ، اسدالهی، محمودی، آذرپیرا، فهرجی، قجری، شهسواری به عنوان میرملایی شناخته میشوند از طوایف وابسته به این طایفه ناروئی، برهانزهی. . .

دوستان شما چرا به گذشته پیش میروید مهم مسلمانیم یک خدا یک پیامبر ویک کتاب داریم دوره جاهلیت بلال حبشی هم برده غلام بوده ولی بعد از آمدن اسلام بلال شد یکی از صحابه پیغمبر وشد اولین اذان گو اسلام که همچنین
...
[مشاهده متن کامل]
سعادتی نصیب هر کسی نشد پس خودمون رو با این چیز ها سرگرم نکنیم روز قیامت ازمون نمی پرسن تو از کدوم طایفه ونژادی بودی

برادر عزیزمون آقای صلاح زهی خوب گفتن بنده خودم رفتم طرفای سرباز اصالت صلاح زهی آسکانی ورند می باشد ویکی ازدامادان سردار صابحان رند می باشدکه کل فامیلاشون در مند وبلو هستن، وبا آسکانی های سراوان فامیلی نزدیک دارند و زادگاه اصلیشون در صلاح کوه بوده.
ایلات لر دیناروند. کایدخورده. شوهان از ایل لر بختیاروند*بهداروند * هفت لنگ لر بختیاری
طایفه بلوچ ایل لر شوهان ساکن شوش. اندیمشک. اسلام. لرستان
شجرنامه طایفه بلوچ لر بختیاری در فضای مجازی به اشتراک گذاشته شده
...
[مشاهده متن کامل]

طوایف ایل شوهان بختیاروند
بلوچ
فلک
کاوری
میر
صفرلکی
شرف
کرهر
کلاوند
. . . .
. . . .
. . . .
معنی شوهان به زبان لری بختیاری می شود چوپان
شوهن::چوپان
شوهان ها از نسل احمد و محمد پسران بختیار جد ایل بختیاروند هفت لنگ هستند
شوهان بزرگترین ایل استان ایلام *لرستان پشتکوه *

اینکه پدر پیشه ما چه کسی هستند برای کسی مهم نیست!
مهم اونچیزیه که الان هستیم
تا زمانه این افکار پوسیده ، اصل زندگی امروز ما باشد همیشه زیر پرچم ظلم این زمان باقی میمانیم.
زنده باد بلوچستان
طایفه صلاح زهی بمپور ریشه اشان رند است وازنوادگان میرچاکر رند هستند واز منطقه صلاح کوه که از آشار وایرفشان تا هنگ وزاعمران وپیشین و بلوچستان پاکستان مند بلو تربت مهاجرت کردند وهنوز صاحبخان صلاح زهی سردار صلاح زهی های بمپور ابتر و ایرانشهر است وپسرعموهای سردارصاحبخان هنوز در مرز زندگی میکنند ومیرصلاح صلاح زهی از صلاح کوه حدود مرز مشترک با پاکستان سیصدوبیست کیلومتر میباشد مهاجرت کردند وشجرنامه صلاح زهی بمپور رند است وصلاح زهی یک پس رند است آسکانی ورند وصلاحی حدود ده هزار خانوار میباشند که هنوز سه پشت نگذشته
...
[مشاهده متن کامل]

چیزی نمیدونید نظر الکی ندید
پسرعموهای سردارصاحبخان در تربت و پاکستانند بمپور ویران شده چرا درست نمیشه بخاطر همینایی که خودشون کدخدا زهی میدونند همش کارشکنی و زیرابی میرند برید منطقه مرز وسرباز ببیند

زنده باد تمام طوایف. . .
لوارزهی اصل
اول اینکه با حقین میگم تمام طوایف اصیل زاده در منطقه که از باشی اطلاعات دارن ، باشی را یک اصیل زاده نمیدانند.
در انتها
دنیا کشور ما ایران رو جهان سوم میدانند و درون این کشور جها سومی اکثریت این ملت ، ما مردمان بلوچ رو جهان سوم و از خود عقبتر میدانند.
...
[مشاهده متن کامل]

ما مردمانی هستیم که بعداز هزارها سال هیچ قدرتی نتوانست لباس و زبان مارا از ما بگیرد در هر شرایت بد سر دادیم اما خاری رو قبول نکردیم .
اما شاید نظرشان درمورد عقب بودن ما درست باشد!
اما چرا؟
به دلیل اینکه روز به روز ما بیشتراز قبل به ظاهر و تظاهر اهمیت میدیم!
طوری خار شدیم که امروز بجای اینکه جامع بلوچ را پیشرفت دهیم به گجر پرستی ( قاجار یا جامعه غیر بلوچ ) روی اوردایم.
به گجر بیشتراز بلوچ اهمیت میدهیم
به ظاهر اهمیت بیشتر میدهیم
اگر میدانستید این حضور بیشتر و بیشتر جامعه گجر در بلوچستان ما به چه علت است به حال خود زار میزدیم، اما بی توجه به همه چی باز هر روز بیشتر از قبل به گجر ارزش بیشتر میگزاریم.
ظاهر زیبا انسانها دلیل بر برتر بودن انها از یکدیگر نمیشود بلکه مهمتر ، برتر و باارزشتر چیزیه که درون مغز ماست .
امروز برای اکثر ما ارزشش یک گجر خوش سیما و بی حیا بیشتراز یک بلوچه
این رو در جامعه امروز خودمون میبینم در سیستم اداری در سیستم تجاری و . . .
اقایان اگه از تاریخ گزشته دنبال این هستین که چه کسانی حاکمان اصلی بمپور بوده اند که امروز این مثله رو به رخ همدیگه بکشید که بدونید این برتری نیست و بدبختیه.
برا هیچکس دیروز ما اهمیت نداره بلکه چیزی که هستیم و اندیشه امروز ما اهمیت داره.
خاهشا بیخیال این داستان شوید.
بهتره به ارزشهای دیروز که باعث نگهداری اصالتهاای ما شده فکر کنیم و بدونیم علم ما باعث پیشرفت ما میشه چرا همه از بیسوادی ما سواستفاده کنند.
وقتی علت رو میدانیم چرا به فکر ترمیم نیستیم؟!
فقط علم و بالابردن سطح دانش و اطلاعات کافی داشتن از جهان امروز باعث میشود کسی از ما سواستفاده نکند.
چرا امروز درون استان بلوچستان ما بجای احداث کارخانه های بهره برداری از معادن و استخراج سنگهای قیمتی و تبدیل ان به مواد اصلی ، مواد اولیه مارو با استفاده ماشینالات سنگین منقل میکنن بنادر هرمزگان و صادر میکنن به کشورهای . . . !!؟؟؟؟؟
چطور میشه خاک خونه ما ( بلوچستان عزیز رو ) بدون اینکه حتی کوچکترین سهمی داشته باشیم میفروشن در واقع بهتر بگم میدزدن.
علتش معلومه بی سوادی ما و عقب ماندگیه ما از جهالت ما سواستفاده کردن
باعث این جهالت خودمونیم که در قرن21دنبال برتری نژادی هستیم.
راه کار برای بلوچستان اباد علم و دانشه
دوستاان خاهشا به فکر ایجاد نسلی باشیم که بتونه جلوی ای خیانتهارو بگیره.
انشاالله که همه دنبالش باشیم و انتقالش بدیم. آمین

برادر عزیز آقای رخشانی دینار خان فرزند باشی نبوده داماد باشی یعنی با دختر باشی ازدواج کرده میفهمین دیگه دینار خان خود فرزند سید خان و سید خان فرزند قلندرخان بوده و این میرسه به ملک دینار که جد طایفه دینارزهی
...
[مشاهده متن کامل]
هست و تنها اقوام اصلی و پشت دینارزهی دارن ( افرازه ) هستن که جدشان ملک دینار بوده که به دلایلی فامیل خود را عوض کردن و بر کسی پوشیده نیست و مالک اصلی ملک اباد هستن که در زمان حکومت ملک ها این روستا را به نام خود کردن و نسل اندر نسل مال همونا بوده تا به الان

باعرض سلام وخسته نباشید خدمت دوستان در این دوره و زمانه مطمئنا اکثریت ما آنچه که باید از گذشتگان بدانیم واطلاعات کافی داشته باشیم متاسفانه نداریم ودوست نداریم کسی اصالتمان را زیر سوال ببرد وبه هر نحوی چیزی نسنجیده بارش میکنیم.
...
[مشاهده متن کامل]

در مورد طایفه دینارزهی هرجای بلوچستان پرس وجو کنیین به شما میگن که دینار داماد باشی حاکم بمپور بوده وفقط دوپسر داشته ویه دختر . که درحال حاضر فامیل افرازه هستن
پسرانش ۱. مرحوم کدخدایعقوب که ( حاج پیربخش. مرحوم محمود. جهانگیر. هوشنگ. عبدالغنی. حبیب الله. اسماعیل.
۲. مرحوم کدخداایوب که ( حاجی عبدالنبی. مرحوم شه نظر. شه دوست. شهیدحاجی. سرهنگ امیر ) هستن بعلاوه بقیه نوادگان ونوه های پسرهاشان.
۳. دختر دینار که فک کنم دویاسه پسر دارد که درحال حاضر در میرآباد سکونت دارند. ( حاج سالار )
این دیگه به کسی پوشیده نیست وتاحالا هم بر سر اینجور مسائل ذات و زهی باکسی هم مشکل و بحثی نداشته و نخواهند داشت بقیه هم هر فکری میکنند اختیاری ذهنشان را دارند.
آدم اصل ونصب دار به هیچ وجه ضعف این نداره که بخواد ازخودش تعریف کنه.
آنچه که عیان هست چه حاجت به بیان است.
زنده باد بمپور زمین.

با تشکر از دوستانی که مطالب خوب وارد می کنند . دوستانیکه چشم و گوش حریصانه و کینه توز دارن لطفا مطالب اشتباه و خودبینی وارد نکنند . انها می توانند در نظرشان مطالب را قبول نکنند ولی این حق را ندارند فحاشی
...
[مشاهده متن کامل]
و دیگران را کم بزنند . چون در روز قیامت باید جوابگو باشند . کوته نظری شما باعث می شود نسل های بعدیمان با طرز تفکر منفی به ما بنگرند . که به چه اندازه بد خواه و خود بین بوده ایم . و این جاهلیت قومی و قبیله ای را رواج می دهیم . توجه داشته باشید . بدترین پدر و مادرها کسانی هستند که حس خودبینی و غرور را در فرزندانشان رواج می دهند . و همین امر باعث نابودی قوم بلوچ می شود همچنین برادر کشی فساد و نا امنی بیشتر از زمان حال بوجود می اید . قوم و قبیله صرفا برای معرفی . دوستی و نزدیکی هست نه برای خود برتری . ما ازاد افریده شده ایم نه غلام کسی بوده ایم و نه زر خرید . شاید در زمان های گذشته این کار رواج داشته ولی مال زمان خودش بوده جالب هست بدانید بمپور از زمان قدیم شهر بوده و مردمشان اجتماعی و ازاد زندگی می کردند و بیشتر شغلشان کشاورزی سر زمین های خود بوده . اند .

اقاین دینارزهی وشاهوزهی افرازه چرا از نوادگان ملک دینار که در کنارو زندگی میکنند نام نبردین اول تحقیق کنید که دینارزهی چقدر در بلوچستان جمعیت دارد و چند قسمت شده و چه طوایفی از دینارزهی هستن تحقیقات خودتونو
...
[مشاهده متن کامل]
تکمیل کنید بعد به اشتراک بزارید در ضمن اگر دینارزهی اصیلی در بمپور هنوز باقی مانده یا به سرباز بره واسه تحقیق یا کنارو

طایفه دینارزهی یکی از طوایف اصیل بلوچ در بلوچستان می باشد وطایفه دینارزهیاز نژادملک دینار ودینارزهی سرباز از نژاد آسکانی رند می باشد وبا ریش سفیدی نادر دیناری در بمپور می باسد . و من الله التوفیق
۱_برادر محترم شما حداقل اسمی از گمشادزهی های توردان ( افرازه ، اسلام پناه، حمیدیان ) نبردید، که عمری برای بمپور زحمت کشیده اند
طایفه مکسانی طایفه پراکنده ای هستش که هم بهش مکسانی گفته میشه مکسایی ومکثایی وچتری که هوت رخشانی هم هستن وبامری؛درمنطق ایرانشهربه بمپوربه مکسانی معروف هست درمنطق دلگان به مکسانی بامری که خوده مکسانی جزه
...
[مشاهده متن کامل]
تیره های بامری هستش درمنطق رودباربهشون مگین مکسایی یامکثایی ودرعنبرآبادبندرعباس ودگیرجاهابهش میگن طایفه چتری که همون مکسانی یامکسایی هستش واصلیتشون مال مادرمکسان وبزمان هستش به دلیل اینکه درقدیم خیلی سرکش بودن وقتی جنگ میشه دوتاازبزرگان طایفه مکسانی یاهمون مکسایی به رودهیل کوچ میکنن که طرف رودبارهستش وحتی باخوانین آن زمان رودباروصلت میکنن که یکی ازقدیمیترین های رودبارهستن الان

تا جایی ما امار تاریخ بلوچستان رو داریم طایفه نارویی در هیچ جاه حکم رانی نکرده؛
و اطلاعات ما از نارویی ها منطقه بنپور داریم، بقیه رندهای نارویی کرمزهی رو سوا از خود میدونن .
اولین امار از سکونت نارویی در بمپور برمیگرده به کشکار جمعکردن سر زمینهای حکومتی .
...
[مشاهده متن کامل]

اقایان اگر حرفی دارید با سند اثبات کنید بیخود طایفه خود را حاکم بمپور نکنید در صورتی سند ندارید.
بروید امار اولین ناروییهای بنپور را از پیرهای بنپور بپرسید .

همه طایفه ها توی بمپوراسم برده شده اما ازطایفه سنگری هیچ اسمی هیچ حرفی گفته نشده طایفه سنگری کوچک نیست با اکثرطوایف بمپورزمین هستش ولی متاسفم ازبعضی تاریخ نویسان فقط وفقط دنبال این هستن که چه کسی زهی داره که بیشتر ازش اسم برده شود
پتی زهی . کرمزهی شدن نارویی بقیه سجلی نارویی هستن اینقدر مغز فندوقی دارین این جماعت ولا اخرین حکمرانی تا جای ما شنیدیم سردار حسین خان نارویی بوده . . . . الان شدن زهی زهی شیرانی گمشادزهی خرماگهی پتی زهی علی زهی کرمزهی همگی وابسته هم هستن اینها مهاجر بودن
سلام
قوم و قومیت خوب است و یک سیستم زندگی اجتماعی و جهت شناخت اصل و نسب و هویت ، اما در هیچ کجا به اندازه ی بمپور قوم گرا نیستند و از حد خودش گذشته اقوام و طوایف بمپور ، هنوز سنتی زندگی میکنند ، افکار و ذهنیت های قوم گرایانه و جاهلی دارند ، امروزه کسی برتر است که پول و مال داره
حضرات بجای اینکه دنبال زمان و تاریخ امدن طوایف مختلف به بمپور باشید , بهتراست دریابید در شهری که یکی از قدیمیترین قلعه های خشت وگل دنیا دران واقع است , در قرنهای مختلف چه قبل ورود اسلام و چه بعد از ورود اسلام وتا همین اویل قرن 20 چه شخص و گروهی حکمرانی میکرده اند!
...
[مشاهده متن کامل]

چون به اطمینان میگم هیچ کدوم از طوایفی که حالحاضر در بمبور ساکن هستن حکمران بمپور نبوده اند.
ملت دربدر ی هستیم و انقد جاهل عقب مانده که بجای فراهم کردن پیش زمینه های ظهور نسلی روشن وا ینده برای شهر و منطقه هنوز درگیر اثبات ورود اولین ساکنان بومی بمپور هستیم
بزرگترین قلعه استان و یکی از بزرگترینها و قدیمیترینها نوع خود در دنیا جلوی چشم ما تبدیل به تپه ای گلی و بی ارزش میشود.
وما همچنان درگیر طایفه بازی و بزرگ نشان دادن قبیله خویش هستیم.
با این روند در اینده ای نه چندان دور شاهد خاطره شدن همه انچیزهایی که باعث اوازه بمپور شده میشویم
با این روند و بی توجهی قلعه ما تنها دارایی مردم ما با گزر هر سال با اب باران شسته میشود و پایان همه انچیزی که داشتیم.

ناشناس درست میفرمایند اکثر دوستان بدو ن اطلاعات دقیق فقط به حرفهای پدران خود بسنده کرده اند .
فقط بالا نشاندن طایفه خویش را مد نظر قرار دادن.
اینکه چه کسی در بمپور حکم رانی کرده اطلاعات ناقص و محدود است!
...
[مشاهده متن کامل]

یا چه طایفه ای از چه زمانی در بمپور سکونت گزیده سند اثبات شده ای وجود ندارد و این موضوع برایم مهم نیست
اما درمورد طایفه بامری اطمینان دارم که یک طایفه مهاجر در بمپور هستند زیرا طایفه بامری هیچ نیازی به اینکه اثبات کند که از ساکنین اولیه بمپور هستند ندارد، چون طایفه بامری یکی از بزرگترین محدوده های سکونتی در بلو چستان را داراست!
محدوده ای به وسعت چاه شور تا مرز زهکلوت
محدوده ای که طایفه بامری اولین ساکنانش بوده اند حرف اول اخر را زده اند و تا به امروز هستند.
طایفه شهلی بر هم یکی دیگر از طایفه های بزرگ منطقه است که به اطمینان میتونم بگم مهاجر در بمپور هستند
که اگر فقط شهلی برهای منطقه مکران را درنظر بگیریم دارای منطقه ای به وسعت بزمان و حاشیه ان هستن
در مورد باقی طوایف بمپور ( دکالی، رودینی، زندینی، صلاح زهی و نارویی ) اطلاعات دقیق ندارم ولی به اطمینان از مهاجرین در منطقه بمپور هستند.
همانطور که همه میدونیم قبل از انقلاب برای هر منطقه ریش سفیدی برگزیده میشد.
و در نبود طوایف بزرگ نامبرده درمنطقه بمپور، حکومت مرکزی از جمعیتهایی که قبل از ورود این طوایف ساکن بوده اند ریش سفیدی از همین جمعیت انتخاب کرده که از ان زمان معروف به کدخدایان بمپور شده اند
با عرض احترام به همه دوستان
میتونم بگم کدخدایان بمپور رو نمیشه به طایفه های اصیلی که نام بردم نسبت داد
و همچنین کدخدایان بمپور به مانند کدخدایان فنوج و لاشار اصیل نیستند
در کل میتونم بگم با اینکه کدخدایان بمپور قبل طوایفی که نامبردم ساکن بمپور بوده اند اما نه از نظر تعداد و نه از نظر اصالت با انها برابری نمیکنند
بلاخره هرکس در قلعه بمپور حکمرانی میکرده دارای غلام و برده بوده است مطمعنا ساکنان قدیمیتر بمپور از غلامها و برده های حاکم بوده اند.
سعی من فقط نام بردن از طوایفی بود که اصالتا بلوچ هستن وبس.
انشاالله که متن من باعث ناراحتی و رنج هیچ کسی نشده باشد

دینار و بجار فرزندان دگار فرزندمیرعالی خان فرزندمیرعبدو فرزند میرهوت فرزند میرجلال خان فرزند میر هارون است.
ملک دینار که حکمران بمپور از نژاد صفاریان و کیانیان است .
سلام
دوستان انسان های اصیل و رگو ریشه دار الان از فرزندانشان شناخته میشوند . نه اینکه من کمبود و ترسی دارم و حالا به یه پول ومال منالی رسیدم می خوام پدر بزرگمو شاه قاجار بکنم . اگه همه خان و ملک بودند پس چه کسی کار کرده و باج کرمانیارو داده . پس اول خودت را بپذیر . همونی که خان هم بوده 70سال قبل محتاج نان جو بوده خود بزرگ بینی کار مردم اصیل نیست . من افتخار میکنم که بمپوریم و پدر بزرگامون دزد و راهزن نبودن و زحمت می کشیدند .
...
[مشاهده متن کامل]

تعجب میکنم همه عزیزانی که کامنت گذاشتن تحصیلات دانشگاهی دارن و از اسامی معلومه که از خانواده های محترم بلوچ هستند ، اما دریغ از یک کلمه که بوی وحدت بلوچ و بلوچستان بده،
در هیچ کدام از اقوام بزرگ ایران اینقدر خودخواهی و خودبزرگ بینی که در وجود طوایف قوم بلوچ وجود داره ، نه دیدم و نه شنیدم
...
[مشاهده متن کامل]

این رویه تا الان باعث رشد نکردن بمپور بوده
خوشبختانه الان شهرس
هیچ قومی برتر نیست
هیچ کسی وارث هیچ منطقه ای نبوده و نیست
هیچ سردار و پادشاهی هم ماندنی نیست
دوره ارباب و رعیت تموم شده

دوستان اگر من می دونستم شما این فضا را پر از بغض و کینه می کنید و دیگران را کم و حرف هایشان را دروغ . هیچ وقت مطلب نمی گذاشتم . سیاست این پیج فقط شناخت درست و نزدیکی هست. در این زمانه تیره کسی بودن مهم
...
[مشاهده متن کامل]
نیست ما نباید بخل طایفه ای داشته باشیم . چون همه ما از یک پدر و مادریم . اگر شخصی بیان می کند ما از فلان طایفه ایم بدانید حتما هست و بهش نقل و قول شده . ما باید متحد باشیم . حسرت من این بود ه که همه شهر ها طایفه هایشان مشخص ولی بمپور نامشخص و اگر هم بوده بصورت نادرست وارد شده . یکسری اطلاعات خلاصه وار می زارم فقط استفاده کنید. . ملک دینار 42 یا 43 زن داشته حال یا همسر اصلی یا کنیز. تا زمانیکه بمپور بوده 19 زن داشته . مهاجرت ایشان از بمپور به لاشار . تخت ملک . دشتیاری سپس پاکستان بوده . بیشتر فرزندانش دختر . بجار برادرش اسم بی بی فرخنده و گنج خاتون .

اره درسته تنها دینارزهی های اصیل بمپور افرازه ها هستن دینار دوتا پسر داشته ایوب و یعقوب
اینا من خودم از پدر بزرگم که فوت کرده شنیدم تنها اشخاص و کدخداهایی بودند که با مردم خوش سخن و مهربان بودند تنها راه شناخت اینه برید ملک آباد از کدخدا ایوب پرسجو کنید و در حسین آباد از کدخدا یعقوب که پسرهای آن ( حاج پیربخش و جهانگیر. هوشنگ. غنی. اسماعیل هستند. . . . که همه ی نوادگان آن مرحوم همه تحصیلکرده میباشند من خودم شخصا از خدا پنهان نیست از بنده خدا هم نیست چندین بار منزل حاج پیربخش در زاهدان رفتم عزت احترامی که من دیدم ازین خانواده جایی ندیدم پدر و پدر بزرگ من دهقان و کارکن مرحوم کدخدا بودند انشالله خدا جنت فردوس نصیبش کنه امین. . .
...
[مشاهده متن کامل]

سلام و درود بر مردمان بمپور زمین. یکی از قدیم ترین وبزرگ بمپور می توان از آقای کدخدا لوار نام برد فرزند کدخدا دهخداـتنها نماینده وقت حکومت بوده هست کل منطقه بمپور بودـدرتاریخ گذشته گانم ثبت شده هست .
سلام و درود خداوند خدمت همه مردمان بلوچ شهر بمپور. . . حدودا ۳قرن میشه که جد پدری قبیله ما به اسم آشور کوچکعلی از شهر بمپور مهاجرت میکنه به منطقه سندرک در استان هرمزگان. . . که اصالت تمام قبیله ما بر میگرده
...
[مشاهده متن کامل]
به شهر بمپور. . . کسی هست اونجا که این شخص نامبرده را بشناسه؟ ممنون میشم از کسانی که ما را در این زمینه همکاری کنند. . . .

حرف شما درست اقای بامری ولی ملک دینار خان بلوچ در بمپور همین جد طایفه دینارزهی افرازه هستند که ۷۰۰سال در بلوچستان حاکم بودند و مشهور ترین چهره بمپور هستند اینو همه میدونند بقیه دینارزهی نیستند این موقع که کدخدا دینار فامیل خود را به دلایلی به افرازه تغییر دادن اینها دینارزهی شدند

اقای شاهوزهی و اقای صلاحزهی
ملک دینار خان مالیات گیر نبوده حاکم بلوچستان غربی بوده از جمله کرمان و . . . وسباروک ها و بمپوری ها ربطی به ملک دینار و دینارزهی ندارند بزرگ ترین و اصلی ترین ریشه دینارزهی کدخدا دینار و فرزندانش کدخدا ملا ایوب ملک اباد کدخدا یعقوب حسین اباد طایفه افرازه وارثان اصلی طایفه دینارزهی هستند
...
[مشاهده متن کامل]

طایفه نارویی از طوایف کهن سیستان و بلوچستان است کی گفته ما مهاجر بودیم
از اسم طوایف معلوم است که کی مهاجر است
طایفه دینارزهی از طوایف مهاجر به منطقه
ایل دینارونی لر بختیاری ساکن در خوزستان و چهار محال و بختیاری
طایفه لر دیناروند

اقایون حرفای شما درباره طایفه دینارزهی کاملا غلط است بزرگترین تیره وریشه اصلی طایفه دینارزهی سردار سیدخان دینارزهی و فرزندش دینارخان که اسم جد شان ملک دینار خان بلوچ هست و فرزندان دینار خان سردار کدخدا ایوب دینارزهی و سردار یعقوب دینارزهی و از فرزندان کدخدا ایوب ( شه نظر ، شهید حاجی، عبدلنبی، عبدالحمید )
...
[مشاهده متن کامل]

و فرزندان کدخدا یعقوب ( حاجی پیربخش، جهانگیر، هوشنگ ) هستند و کدخدایی ملک اباد که این روستا به نام جد شان ملک دینار بوده را داشته اند و کدخدایی حسین اباد یعقوب خان
و وارثان اصلی دیناررهی هستند و به دلایلی در زمان کدخدایی فامیل خود را افرازه کرده اند و بقیه طایفه ها که ادعا میکنن که دینارزهی هستند کاملا غلط است وارثان اصلی ملک دینار و طایفه دینارزهی سیدخان و دینار خان با ولدان خود هستند و ملک دینارخان از نسل ملک ها حاکمان بلوچستان ۷۰۰سال حکم ران بودن بر بلوچستان که در بمپور حاکم بودن و نسلی دیگر از طایفه دینارزهی فرزندان میر چوتا در سرباز هستند انها هم فرزندان ملک دینار هستند بقیه کاملا اشتباه هستند

سلام دوستان تحقیق بایدکامل و جامع باشد از منابع و کتاب ها استفاده بشه وازبزرگان و اونایی ک ازقدیم باقی مانده اند پرسیده بشوند و بایدبه همه طوایف احترام بزاریم خداوند میگوید :من شماراازیک پدرو مادرآفریده
...
[مشاهده متن کامل]
ام شماراگروه گروه و قبیله قبیله آفریده ام وبهترین شمانزدمن پرهیزکارترین شماست چون ماازهر نژاد و طایفه ایی باشیم ولی چون درشهر بمپور زندگی میکنیم بمپوری میباشیم

باسلام واحترام به نظرمن آقای آچاک اگرمی خواست ازطوایف بمپور بنویسدبایدیک تحقیق جامع ازتمام طوایف که دربمپور واطراف زندگی می کنندباسفرکردن در روستا ها وازنزدیک باافراد روستاوازطوایفی که آنجا زندگی می کردند
...
[مشاهده متن کامل]
وشغل ونحوه زندگی آنها اززمان قدیم تاکنون راازبزرگان وریش سفیدان جویا می شدند . بهتربود تااینکه فقط ازعده ای خاص نام ببرندوبقیه طوایف وشاخه ها آنها نادیده گرفته نشوند ( لطفا وبلاگ خودرافعلا ببندیدتاهرکس به فکرتبلیغ وبزرگ بینی خودوطایفه خودنباشد باتشکر )

سهراب زهی های بمپور در اصل سهراب زهی نیستند ، فقط توی شناسنامه سهرابزهی هستن
لطفا ازطایفه سهرابزهی ( حاج مرادسهرابزهی ) ازرندمیرکمال خان هم صحبت کنیدکه که چندین سال دربمپورحضوردارن وباچندین طایفه ازجمله کدخداها آچاک، سباروک، نارویی ( پتی زهی ) ( کرم زهی ) شهلی برو. . . رابطه خویشاوندی وبقول معروف وصلت کرده اند
آقای شاهوزهی حرف شما کاملا درست هست . اتفاقا خوده آچاک ها و مخصوصا سباروک ها از نژاد ملک دینار هستند . نوه گنج خاتون دختر ملک دینار حاج عبدالمجید سباروک هست که هنور در قید حیات هستند. و در بمپور زندگی می کند .
اقای اچاک اینکه شما میفرمایید که طایفه دینارزهی که در گروه مهاجرین است این حرف شما کاملا اشتباه است طایفه دینارزهی کاملا بومی هست که این طایفه همه از رند سردار ملک دینار هستند واین طایفه یکی از بزرگترین طایفه ها هم در بمپور وهم در بلوچستان است که ملک دینار یکی از مالیات بگیران یا همان فرمانداران دولت در بمپور بوده اندو این طایفه یکی از مهمترین طایفه در بمپور است
...
[مشاهده متن کامل]

طایفه دینارزهی از جمله ( دینارزهی. شاهو زهی. امیرزهی . دیناری . سازدار. سازوار. بهرامی. سازمندو. . . ) است
اقای اچاک طایفه کدخدازهی با دینارزهی دربمپور باهم وصلت کار هستند
لطفا این درمورد طایفه دینارزهی به خوبی صحبت کنید. . .

اقای اچاک . ما بیش از نیم قرن در بمپور قدمت داشتیم . اگر بیشتر از طایفه شما نباشد . کمتر هم نیست . زمانیکه قلعه بمپور زیر سلطه ارگ بم بوده و اسم بمپور از. بن فور به بم پور تغییر یافته . پدر بزرگ ما به دستور حاکم کرمان و بم به عنوان مالیات گیر منطقه به بمپور مهاجرت می کند و نسل ما ماندگار می شود .
اصیل ترین طوایف بمپور بنابر نقل قول از حاجی عبدالغفور نارویی و حاجی عبدالرحمن رودینی؛
رودینی ( به ریش سفیدی حاج بهرام و فرزندانشان حاجی عبدالرحمن و حاجی رستم ) ، دینارزهی ( به ریش سفیدی ملانا دینارزهی ) ، دامنی ( به ریش سفیدی کدخدا لالبخش ) ، دکالی ( به ریش سفیدی مرحوم جهانگیر و فرزندش ملک محمد ) ، زین الدینی ( به ریش سفیدی حاج کریم بخش ) ، موسی زهی ( به ریش سفیدی مرحوم حاج احمدروانگرد و بیشتر الان اسماعیلزاده و فرامرزیان هستند ) ، شهیکی ( به ریش سفیدی حاج منصور ) ، پتی زهی ( حاج عبدالغفور فرزند لالبخش ) ، کرمزهی ( حاج شهبیک فرزند خانمحمد ) ، هوت به ریش سفیدی حاج محمد ، گروهی از دهمیری ها به ریش سفیدی فضل الله دهمیری که اصلیت شان ریگی هست ، گروهی دیگر از مکسانی ها با فامیلیت کریمی هستند به ریش سفیدی حاج مومن و. . .
اقای اچاک حرف های شما در مورد طایفه های بومی درست می باشند. ما به مهاجرها به کدخدا ها خیلی احترام قائلیم. وحتی ما با شما وصلت کرده ایم و روابط نسبی داریم به طوریکه پسر عمو های ما بچه های شما بحساب می ایند
...
[مشاهده متن کامل]
ولی طوایفی که نام بردید بیشتر از نیم قرن در بمپور جان سکونت دارن. مثلا دکالی حداقل چند قرن در بمپور قدمت دارن یا نرماشیری. صلاح زهی و. . . در کل بگم طایفه بازی که در منطقه بمپور راه افتاده ما از هم جدا کرده . در حال حاظر چه بومی چه ما دری زادها باید از طایفه و نصب و سبب استفاده کنیم برای پیشرفت بمپور. الان سال هاست بمپور جان شهرستان نشده. دلیلش اینه که سردارها بیخیال مسائل اجتماعی هستن و چسبیدن به مسائل طایفه ای خودشون. مردم بمپور از هر لحاظ قدرتمند و با لیاقت هستن. و لایق بهترین ها. شورای شهر ما هم شده کشکشی و جناه بازی. نمی خوام بی احترامی کنم شورای شهر فعالیت خودشون می کنند ولی قدرت ندارن. حالا شما فرض کنید. سردار حاجی شه بیک یا عبدالغفور بشینه جلسه بگیره با اقای اچاک وبقیه سردارهای بمپور همچنین حاج اقاهای جعفر اباد از طایفه نرماشیری و بامری. خاص برای شهرستان شدن بمپور. امید هست همه ما سر یک سفره باشیم و از استراتژی طایفه ای که فقط برای وحدت نزدیکی هست برای پیشرفتمون استفاده کنیم.

ایل دینارونی لر بختیاروند
طوایف::
( اورک. سعید. گورویی. شالو*شاهلو. شهلو*. کورکور. بویری. سرقلی. نوروزی. . . . . .
طایفه بامری *بابااحمدی*ایل درکی لر بختیاری
ایل لر شول*. شوول*
طایفه دیناروند لر
ایل لر ممسنی
افرازه ها رو نام ببردین دینارزهی هارو که نوادگان ملک دینار هستند و کدخدا ایوب دینارزهی و کدخدا یعقوب دینارزهی
بله تقریبا همه اطلاعات شما درست می باشد . مخصوصا حرفی که در مورد نوع زندگی مردم که بصورت ازاد و زندگی اجتماعی شهری که در زمان قدیم این خطه داشته اند . بمپور ما مرکز حکومت بوده و مردم این منطقه زیر سلطه
...
[مشاهده متن کامل]
هیچ خانی نبوده اند . و همه مردم بمپور حتی مهاجر ها با هم زندگی مسالمت امیزی داشته ان ولی درحاضر مسله زهی زهی انها را از هم جدا نموده .

مشاهده ادامه پیشنهادها (١٠ از ٢٦١)

بپرس