نامه های پائولین ( نامه های پولس یا رساله های پولس ) [ ۱] سیزده کتاب عهد جدید است که به پولس رسول نسبت داده شده با این همه تألیف برخی از این نوشته ها توسط وی مورد اختلاف است. در میان این نامه ها برخی از قدیمی ترین اسناد مسیحی موجود است. آنها بینشی از باورها و مناقشات مسیحیت اولیه ارائه می دهند. به عنوان بخشی از حکم کتاب مقدس عهد جدید، این کتب متون اساسی برای الهیات و اخلاق مسیحی هستند. [ ۲] [ ۳] [ ۴]
در این بین نامه به عبرانیان، گرچه نام پولس رسول را ندارد، اما از قدیم و به طور سنتی منتسب پائولین تلقی می شد ( اگرچه اوریجن، ترتولیان و هیپولیتوس رم تألیف آن را زیر سئوال بردند ) اما از قرن ۱۶ به بعد نظرات به طور پیوسته علیه تألیف این نامه از سوی پائولین حرکت کرد به این دلیل که محتوا و سبک نوشتاری این نامه را مانند دیگر نامه های وی برنمی شمارند و اکنون تعداد کمی از محققان معتقدند نامه به عبرانیان توسط پولس نگاشته شده است. [ ۵] [ ۶] [ ۷]
عمده محققان معتقدند که پولس در واقع هفت نامه ( نامه به غلاطیان، نامه اول به قرنتیان، نامه دوم به قرنتیان، نامه به رومیان، نامه به فیلمون، نامه به فیلیپیان، نامه اول به تسالونیکیان ) نوشته است، اما سه نامه از وی در شمار دروغ نامیده ها ( نامه اول به تیموتاوس، نامه دوم به تیموتاوس، و نامه به تیتوس ) است و اینکه سه نامه دیگر شامل ( نامه دوم به تسالونیکیان، نامه به افسسیان و نامه به کولسیان ) دارای تألیف مشکوک هستند به گفته برخی از محققان، پولس این نامه ها را با کمک منشی ها می نوشت که ممکن است برخی ویراستاری ها از سوی آنان بر محتوای کلامی تأثیر گذاشته باشد. نامه های پائولین معمولاً بین اعمال رسولان و نامه های کاتولیک در نسخه های مدرن قرار می گیرد. با این حال، اکثر نسخه های خطی یونانی، این نامه ها در ابتدا قرار دارند. [ ۸] [ ۹]
نامه های پائولین به ترتیب ظاهر شده در عهد جدید عبارتند از:[ ۱۰] [ ۱۱]
*این ترتیب به طور قابل ملاحظه ای با نسخ خطی سنتی مطابقت دارد. اصل واضح بر سازماندهی نزولی طول متن یونانی است به علاوه نگه داشتن چهار نامه های شبانی در بخش پایانی. تنها تفاوت این است که غلاطیان مقدم بر افسسیان هستند.
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفدر این بین نامه به عبرانیان، گرچه نام پولس رسول را ندارد، اما از قدیم و به طور سنتی منتسب پائولین تلقی می شد ( اگرچه اوریجن، ترتولیان و هیپولیتوس رم تألیف آن را زیر سئوال بردند ) اما از قرن ۱۶ به بعد نظرات به طور پیوسته علیه تألیف این نامه از سوی پائولین حرکت کرد به این دلیل که محتوا و سبک نوشتاری این نامه را مانند دیگر نامه های وی برنمی شمارند و اکنون تعداد کمی از محققان معتقدند نامه به عبرانیان توسط پولس نگاشته شده است. [ ۵] [ ۶] [ ۷]
عمده محققان معتقدند که پولس در واقع هفت نامه ( نامه به غلاطیان، نامه اول به قرنتیان، نامه دوم به قرنتیان، نامه به رومیان، نامه به فیلمون، نامه به فیلیپیان، نامه اول به تسالونیکیان ) نوشته است، اما سه نامه از وی در شمار دروغ نامیده ها ( نامه اول به تیموتاوس، نامه دوم به تیموتاوس، و نامه به تیتوس ) است و اینکه سه نامه دیگر شامل ( نامه دوم به تسالونیکیان، نامه به افسسیان و نامه به کولسیان ) دارای تألیف مشکوک هستند به گفته برخی از محققان، پولس این نامه ها را با کمک منشی ها می نوشت که ممکن است برخی ویراستاری ها از سوی آنان بر محتوای کلامی تأثیر گذاشته باشد. نامه های پائولین معمولاً بین اعمال رسولان و نامه های کاتولیک در نسخه های مدرن قرار می گیرد. با این حال، اکثر نسخه های خطی یونانی، این نامه ها در ابتدا قرار دارند. [ ۸] [ ۹]
نامه های پائولین به ترتیب ظاهر شده در عهد جدید عبارتند از:[ ۱۰] [ ۱۱]
*این ترتیب به طور قابل ملاحظه ای با نسخ خطی سنتی مطابقت دارد. اصل واضح بر سازماندهی نزولی طول متن یونانی است به علاوه نگه داشتن چهار نامه های شبانی در بخش پایانی. تنها تفاوت این است که غلاطیان مقدم بر افسسیان هستند.
wiki: نامه های پائولین