پرده خوانی

دانشنامه اسلامی

[ویکی اهل البیت] این صفحه مدخلی از کتاب فرهنگ عاشورا است
نوحه خوانی بر اساس پرده ای که به دیوار نصب می کنند و روی آن تصاویری از چهره های خوب و بد در تاریخ اسلام، به ویژه حوادث مربوط به عاشوراست و نوحه خوان، طبق صحنه های تصویر، اشعار و مراثی را می خواند و مردم که اغلب پای دیوارها در کوچه ها و میادین یا تکیه ها پای صحبت و نوحه اش می نشینند، دور او جمع می شوند و می گریند و به پرده خوان، طبق نذر و نیاز خویش، کمک مالی می کنند.
پرده خوانی، یکی از هنرهای نمایشی و شرح حال و سیره اولیاء دین است که بر اساس تصاویر منقوش بر پرده های بزرگ، اجرا می گردد. پرده خوان دهانی گرم و صوتی دلنشین دارد و همراه با خواندن، اشاره به تصاویر می کند.
شمایل نگاری و صورتگری مذهبی، خود را در پرده ها نشان می دهد. نوعی از نقاشی مذهبی در این پرده ها تجلی می یابد. «بر مبنای حوادث تاریخ اسلام، به ویژه وقایع کربلا، نقاشی های درهم و برهمی روی پرده کشیده می شود که عنوان «پرده نگاری » دارد.
نگارگران پرده های مذهبی، عموما با الهام از مقتل ها به تصویر صحنه ها می پرداختند.
نقالانی هم با نصب آنها بر روی دیوار و در حضور مردم، با دهانی گرم به تعزیه خوانی و پرده خوانی بر اساس حوادث به تصویر کشیده شده می پرداختند.
محتوای این پرده ها اعم از دنیا و آخرت و بهشت و جهنم و صالحان و شروران و حسینیان و یزیدیان بود. در این پرده ها، شمایل حضرت عباس با دستانی از بدن جدا، طفلان مسلم، خیمه های سوزان، قیام مختار، مجلس جن و انس، معراج پیامبر به همراه براق، کوثر، ضامن آهو و... کشیده می شد و نقالان پرده خوان با نثر و شعر، حوادث مربوط به آنها را با صدا بازگو می کردند و از حاضران اشک می گرفتند.
جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف.

دانشنامه آزاد فارسی

معرکه ای استکه از دگرگونی نقالی به وجود آمده. «پرده» پارچه ای بزرگ است که تصاویری از اتفاقات گوناگون یک روایت را در بر می گیرد. در این تصاویر (شمایل)، که با تکنیک نقاشی ایرانی (بدون پرسپکتیو و بعد) کشیده شده اند، لحظاتِ مهم تر برجسته تر است و شخصیت های اصلی از دیگران بزرگ ترند و تصاویر بیشتری نیز به قهرمانان اختصاص می¬یابد. از آن جا که پرده خوانی بیشتر در قهوه خانه ها انجام می شد، این شیوة نقاشی به نقاشی قهوه خانه ای مشهور شد. «پرده دار»، «پرده خوان» یا «شمایل گردان» حکایتش را آغاز می کند و در هر بخش از نقلش، با مطراق (چوب دست) یکی از تصاویر پرده (شمایل) را نشان می دهد. بدین ترتیب، هم زمان با شنیدن روایت، تصاویر مکمل پرده نیز به تماشاگران منتقل می¬شود و نقش های واقعه را در ذهن ایشان کامل می کند. پرده ها گاه به حکایت های ملی و حماسی می پرداختند، گاه به روایت های مذهبی و گاه از هر دوی آن ها فراتر می¬رفتند و تخیل پدیدآورندگانش را از روز قیامت و مار غاشیه و... تصویر می کردند. با پیدایش نقش (در شبیه خوانی)، از جاذبة پرده خوانی (شمایل گردانی) کاسته شد اما در کنار دیگر شیوه های نقالی و معرکه باقی ماند، تا این که تحولات جامعه در میانة دورة پهلوی آن را به نابودی کشاند.
نیز ← شمایل نگاری
نیز ←پرده

پیشنهاد کاربران

بپرس