[ویکی اهل البیت] جامع الأخبار. شیخ تاج الدین محمد بن محمد بن حیدر شعیری (قرن ششم).
وی از فقها و علمای بزرگ شیعه در قرن ششم بوده است. او در سال 508 هـ.ق در شهر بیهق از محضر درس عالم بزرگوار ابومنصور علی بن عبدالله بهره های علمی زیادی برده است. علمای رجال در کتاب های خود از وی تجلیل کرده و کتاب جامع الاخبار را به او نسبت داده و او را از علمای قرن ششم شمرده اند. از کتاب او نیز چنین برمی آید که او در قرن ششم می زیسته است، چون بعضی از افراد که در قرن ششم می زیسته اند حدیث نقل کرده است.
ابومنصور علی بن عبدالله زیادی بیهقی، ابوالرضا ضیاءالدین فضل الله بن علی حسینی راوندی، شیخ سدیدالدین محمود حمّصی، ابوالمؤید موفق بن احمد خوارزمی.
برای ایشان تنها یک شاگرد به نام شیخ منتجب الدین از علمای قرن ششم نقل شده و ایشان صاحب کتاب فهرست و جامع الاخبار شمرده شده است.
این کتاب مجموعه ای از روایات اهل بیت علیهم السلام درباره اصول دین، موعظه و نکات اخلاقی است و از مصادر کتاب های مهمی چون بحارالانوار علامه مجلسی شمرده شده است. کتاب جامع الاخبار در 141 باب تنظیم شده که عناوین کلی آن عبارتند از:
روش مؤلّف در تألیف این کتاب این بوده که هر جا آیه ای مناسب با مطلب یافته آن را در ابتدای باب آورده سپس به نقل روایات پرداخته است. او کتاب خود را به عنوان کتاب اخلاقی و علمی نوشته است. از این رو به خاطر خسته نشدن مطالعه کنندگان از حجم کتاب کاسته و اسناد روایات را حذف و در کتاب ذکر نکرده است.
وی از فقها و علمای بزرگ شیعه در قرن ششم بوده است. او در سال 508 هـ.ق در شهر بیهق از محضر درس عالم بزرگوار ابومنصور علی بن عبدالله بهره های علمی زیادی برده است. علمای رجال در کتاب های خود از وی تجلیل کرده و کتاب جامع الاخبار را به او نسبت داده و او را از علمای قرن ششم شمرده اند. از کتاب او نیز چنین برمی آید که او در قرن ششم می زیسته است، چون بعضی از افراد که در قرن ششم می زیسته اند حدیث نقل کرده است.
ابومنصور علی بن عبدالله زیادی بیهقی، ابوالرضا ضیاءالدین فضل الله بن علی حسینی راوندی، شیخ سدیدالدین محمود حمّصی، ابوالمؤید موفق بن احمد خوارزمی.
برای ایشان تنها یک شاگرد به نام شیخ منتجب الدین از علمای قرن ششم نقل شده و ایشان صاحب کتاب فهرست و جامع الاخبار شمرده شده است.
این کتاب مجموعه ای از روایات اهل بیت علیهم السلام درباره اصول دین، موعظه و نکات اخلاقی است و از مصادر کتاب های مهمی چون بحارالانوار علامه مجلسی شمرده شده است. کتاب جامع الاخبار در 141 باب تنظیم شده که عناوین کلی آن عبارتند از:
روش مؤلّف در تألیف این کتاب این بوده که هر جا آیه ای مناسب با مطلب یافته آن را در ابتدای باب آورده سپس به نقل روایات پرداخته است. او کتاب خود را به عنوان کتاب اخلاقی و علمی نوشته است. از این رو به خاطر خسته نشدن مطالعه کنندگان از حجم کتاب کاسته و اسناد روایات را حذف و در کتاب ذکر نکرده است.
[ویکی فقه] مؤلّف:شیخ تاج الدین محمد بن محمد بن حیدر شعیری (قرن ششم)
این کتاب مجموعه ای از روایات اهل بیت ـ علیهم السلام ـ درباره اصول دین, موعظه و نکات اخلاقی است و از مصادر کتاب های مهمی چون بحارالانوار علامه مجلسی شمرده شده است.
ابواب کتاب
کتاب جامع الاخبار در ۱۴۱ باب تنظیم شده که عناوین کلی آن عبارتند از:
۱. بحث های خداشناسی،توحید و عدل
۲. فضائل معصومین
۳. زیارت های چهارده معصوم ـ علیهم السلام ـ
۴. اعمال مستحب و آداب
۵. بحث ایمان و اسلام و علم
۶. بحث هایی پیرامون نماز و مقدمات و فضائل و انواع آن
۷. آداب مهمان و زینت
۸. اخلاق رذیله
۹. بحث معاد
۱۰. نوادر شامل احادیث متفرقه ای که مضامین بلندی داشته و در یک فصل خاص نمی گنجد.
روش مولف
روش مؤلّف در تألیف این کتاب این بوده که هر جا آیه ای مناسب با مطلب یافته آن را در ابتدای باب آورده،سپس به نقل روایات پرداخته است. او کتاب خود را به عنوان کتاب اخلاقی و علمی نوشته است. از این رو به خاطر خسته نشدن مطالعه کنندگان از حجم کتاب کاسته و اسناد روایات را حذف و در کتاب ذکر نکرده است.
وضعیت نشر
...
این کتاب مجموعه ای از روایات اهل بیت ـ علیهم السلام ـ درباره اصول دین, موعظه و نکات اخلاقی است و از مصادر کتاب های مهمی چون بحارالانوار علامه مجلسی شمرده شده است.
ابواب کتاب
کتاب جامع الاخبار در ۱۴۱ باب تنظیم شده که عناوین کلی آن عبارتند از:
۱. بحث های خداشناسی،توحید و عدل
۲. فضائل معصومین
۳. زیارت های چهارده معصوم ـ علیهم السلام ـ
۴. اعمال مستحب و آداب
۵. بحث ایمان و اسلام و علم
۶. بحث هایی پیرامون نماز و مقدمات و فضائل و انواع آن
۷. آداب مهمان و زینت
۸. اخلاق رذیله
۹. بحث معاد
۱۰. نوادر شامل احادیث متفرقه ای که مضامین بلندی داشته و در یک فصل خاص نمی گنجد.
روش مولف
روش مؤلّف در تألیف این کتاب این بوده که هر جا آیه ای مناسب با مطلب یافته آن را در ابتدای باب آورده،سپس به نقل روایات پرداخته است. او کتاب خود را به عنوان کتاب اخلاقی و علمی نوشته است. از این رو به خاطر خسته نشدن مطالعه کنندگان از حجم کتاب کاسته و اسناد روایات را حذف و در کتاب ذکر نکرده است.
وضعیت نشر
...
wikifeqh: جامع_الاخبار
[ویکی اهل البیت] شیخ تاج الدین محمد بن محمد بن حیدر شعیری (قرن ششم).
وی از فقها و علمای بزرگ شیعه در قرن ششم بوده است. او در سال 508 هـ.ق در شهر بیهق از محضر درس عالم بزرگوار ابومنصور علی بن عبدالله بهره های علمی زیادی برده است. علمای رجال در کتاب های خود از وی تجلیل کرده و کتاب جامع الاخبار را به او نسبت داده و او را از علمای قرن ششم شمرده اند. از کتاب او نیز چنین برمی آید که او در قرن ششم می زیسته است، چون بعضی از افراد که در قرن ششم می زیسته اند حدیث نقل کرده است.
ابومنصور علی بن عبدالله زیادی بیهقی، ابوالرضا ضیاءالدین فضل الله بن علی حسینی راوندی، شیخ سدیدالدین محمود حمّصی، ابوالمؤید موفق بن احمد خوارزمی.
برای ایشان تنها یک شاگرد به نام شیخ منتجب الدین از علمای قرن ششم نقل شده و ایشان صاحب کتاب فهرست و جامع الاخبار شمرده شده است.
این کتاب مجموعه ای از روایات اهل بیت علیهم السلام درباره اصول دین، موعظه و نکات اخلاقی است و از مصادر کتاب های مهمی چون بحارالانوار علامه مجلسی شمرده شده است. کتاب جامع الاخبار در 141 باب تنظیم شده که عناوین کلی آن عبارتند از:
روش مؤلّف در تألیف این کتاب این بوده که هر جا آیه ای مناسب با مطلب یافته آن را در ابتدای باب آورده سپس به نقل روایات پرداخته است. او کتاب خود را به عنوان کتاب اخلاقی و علمی نوشته است. از این رو به خاطر خسته نشدن مطالعه کنندگان از حجم کتاب کاسته و اسناد روایات را حذف و در کتاب ذکر نکرده است.
این کتاب در یک جلد به زبان عربی به همت انتشارات رضی قم در سال 1363 شمسی به چاپ رسیده است.
حافظ فرزانه/ مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه، سایت اندیشه قم.
وی از فقها و علمای بزرگ شیعه در قرن ششم بوده است. او در سال 508 هـ.ق در شهر بیهق از محضر درس عالم بزرگوار ابومنصور علی بن عبدالله بهره های علمی زیادی برده است. علمای رجال در کتاب های خود از وی تجلیل کرده و کتاب جامع الاخبار را به او نسبت داده و او را از علمای قرن ششم شمرده اند. از کتاب او نیز چنین برمی آید که او در قرن ششم می زیسته است، چون بعضی از افراد که در قرن ششم می زیسته اند حدیث نقل کرده است.
ابومنصور علی بن عبدالله زیادی بیهقی، ابوالرضا ضیاءالدین فضل الله بن علی حسینی راوندی، شیخ سدیدالدین محمود حمّصی، ابوالمؤید موفق بن احمد خوارزمی.
برای ایشان تنها یک شاگرد به نام شیخ منتجب الدین از علمای قرن ششم نقل شده و ایشان صاحب کتاب فهرست و جامع الاخبار شمرده شده است.
این کتاب مجموعه ای از روایات اهل بیت علیهم السلام درباره اصول دین، موعظه و نکات اخلاقی است و از مصادر کتاب های مهمی چون بحارالانوار علامه مجلسی شمرده شده است. کتاب جامع الاخبار در 141 باب تنظیم شده که عناوین کلی آن عبارتند از:
روش مؤلّف در تألیف این کتاب این بوده که هر جا آیه ای مناسب با مطلب یافته آن را در ابتدای باب آورده سپس به نقل روایات پرداخته است. او کتاب خود را به عنوان کتاب اخلاقی و علمی نوشته است. از این رو به خاطر خسته نشدن مطالعه کنندگان از حجم کتاب کاسته و اسناد روایات را حذف و در کتاب ذکر نکرده است.
این کتاب در یک جلد به زبان عربی به همت انتشارات رضی قم در سال 1363 شمسی به چاپ رسیده است.
حافظ فرزانه/ مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه، سایت اندیشه قم.
wikiahlb: جامع_الأخبار
[ویکی نور] جامع الأخبار اثر شیخ تاج الدین، محمد بن محمد بن حیدر شعیری، از علمای قرن ششم هجری.
شعیری، مؤلف جامع الأخبار در مقدمۀ کتاب می گوید: «من از 20 سالگی تا حال - سن 50 سالگی - همواره شوق آن را داشتم که کتابی جامع از روایات تألیف کنم که شامل زهد و موعظه و ترغیب و ترهیب باشد، اما چون دیدم مردم زمانه از این بحث ها فراری اند و به کمترین مراتب آن هم نمی رسند چه رسد به قله های رفیع آن، گاهی مصمم می شدم و گاهی از آن منصرف.
زمانی آیه شریفۀ «و ذکِّر فإنَّ الذِّکری تنفعُ المؤمنین» را دیدم و در آن تأمل نمودم و مضمون روایاتی را که هر کس دیگران را دعوت به خیر کند بخاطر دعوتش مأجور است چه دیگران عمل کنند و چه عمل نکنند، دقت کردم؛ لذا نگاه به رغبت مردم نکرده و دست به قلم بردم.»
بعضی جامع الأخبار را به شیخ صدوق نسبت داده اند که نسبتی یقینا اشتباه است.
بعضی دیگر، مؤلفان دیگری برای آن ذکر کرده اند که تا 7 نفر را شمرده اند، اما قریب به واقع این است که مؤلف، همان محمد بن محمد بن حیدر شعیری باشد.
محمد بن محمد بن حیدر شعیری از علمای قرن ششم هجری است و در این کتاب از سدید الدین حمّصی، که در سال 508 هجری زنده بوده مطلب نقل کرده است.
شعیری، مؤلف جامع الأخبار در مقدمۀ کتاب می گوید: «من از 20 سالگی تا حال - سن 50 سالگی - همواره شوق آن را داشتم که کتابی جامع از روایات تألیف کنم که شامل زهد و موعظه و ترغیب و ترهیب باشد، اما چون دیدم مردم زمانه از این بحث ها فراری اند و به کمترین مراتب آن هم نمی رسند چه رسد به قله های رفیع آن، گاهی مصمم می شدم و گاهی از آن منصرف.
زمانی آیه شریفۀ «و ذکِّر فإنَّ الذِّکری تنفعُ المؤمنین» را دیدم و در آن تأمل نمودم و مضمون روایاتی را که هر کس دیگران را دعوت به خیر کند بخاطر دعوتش مأجور است چه دیگران عمل کنند و چه عمل نکنند، دقت کردم؛ لذا نگاه به رغبت مردم نکرده و دست به قلم بردم.»
بعضی جامع الأخبار را به شیخ صدوق نسبت داده اند که نسبتی یقینا اشتباه است.
بعضی دیگر، مؤلفان دیگری برای آن ذکر کرده اند که تا 7 نفر را شمرده اند، اما قریب به واقع این است که مؤلف، همان محمد بن محمد بن حیدر شعیری باشد.
محمد بن محمد بن حیدر شعیری از علمای قرن ششم هجری است و در این کتاب از سدید الدین حمّصی، که در سال 508 هجری زنده بوده مطلب نقل کرده است.
wikinoor: جامع_الأخبار